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의방고 · 喉閉第五十四
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《의방고》 喉閉第五十四에 실린 원문입니다. 편목 안의 논의와 관련 기록을 원문의 위치에 따라 살펴볼 수 있습니다. 원문의 의학적 서술은 역사적 문헌 기록이며 오늘날의 치료 권고와 구별됩니다.
의서에서 확인한 원문
의방고 · 甘桔防風湯 · 甘草之甘,能緩喉中之急。桔梗之苦,能下喉中之氣。防風之辛,能散喉
甘草之甘,能緩喉中之急。桔梗之苦,能下喉中之氣。防風之辛,能散喉中之壅。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 雄黃解毒丸 · 纏喉急閉者,此方主之。
纏喉急閉者,此方主之。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 雄黃解毒丸 · 雄黃(一兩)鬱金(一錢)巴豆(十四粒,去油皮)共末為丸。每服五分
雄黃(一兩) 鬱金(一錢) 巴豆(十四粒,去油皮)共末為丸。每服五分,津液下。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 稀涎散 · 獵牙皂角(四條,去黑皮)白礬(一兩)
獵牙皂角(四條,去黑皮) 白礬(一兩)판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 稀涎散 · 共為末,每服三字。
共為末,每服三字。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 喉中紅赤用針出血法 · 凡患人喉中紅赤,宜用針從旁針之,出血即愈。所以必欲旁針者,避夫啞
凡患人喉中紅赤,宜用針從旁針之,出血即愈。所以必欲旁針者,避夫啞門穴,犯之令人失音故耳。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 針急喉閉方 · 于患人手大指外邊指甲後一韭葉許,針之出血,男左女右取之,血出即效
于患人手大指外邊指甲後一韭葉許,針之出血,男左女右取之,血出即效。如大段危急,兩手大指俱針之,其效甚捷。蓋喉嚨者肺之系,所針之處,乃少商也,為肺之井穴,故出血而愈。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 甘桔防風湯 · 咽痛者,此方主之。
咽痛者,此方主之。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 雄黃解毒丸 · 纏喉急閉,軀命之所關也,急治則生,緩治則死。是方也,雄黃能破結氣
纏喉急閉,軀命之所關也,急治則生,緩治則死。是方也,雄黃能破結氣,巴豆能下稠涎,鬱金能散惡血。能此三者,閉其通矣。丹溪翁生平不用厲藥,而此方者,其不得已而用之乎﹗판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
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雄黃(一兩) 鬱金(一錢) 巴豆(十四粒,去油皮)共末為丸。每服五分,津液下。
원문이 있는 곳으로 이동纏喉急閉者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동纏喉急閉,軀命之所關也,急治則生,緩治則死。是方也,雄黃能破結氣,巴豆能下稠涎,鬱金能散惡血。能此三者,閉其通矣。丹溪翁生平不用厲藥,而此方者,其不得已而用之乎﹗
원문이 있는 곳으로 이동獵牙皂角(四條,去黑皮) 白礬(一兩)
원문이 있는 곳으로 이동共為末,每服三字。
원문이 있는 곳으로 이동咽痛者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동甘草之甘,能緩喉中之急。桔梗之苦,能下喉中之氣。防風之辛,能散喉中之壅。
원문이 있는 곳으로 이동于患人手大指外邊指甲後一韭葉許,針之出血,男左女右取之,血出即效。如大段危急,兩手大指俱針之,其效甚捷。蓋喉嚨者肺之系,所針之處,乃少商也,為肺之井穴,故出血而愈。
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10개 항목인용한 문헌
1건전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다. 고전 문헌의 기록이며 현대의 치료 권고가 아니다.
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