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고금의통대전 · 漢
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고금의통대전 · 漢 · 性資天成,窮格事物之極,博覽群書,善醫藥。謂神農嘗百草,日遇七十
性資天成,窮格事物之極,博覽群書,善醫藥。謂神農嘗百草,日遇七十毒。王安道謂《淮南子》多寓言,夫豈不信?판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 河間人,餌巴豆,賣藥都市。河間王病瘕,服俗藥,下蛇數十餘頭而愈。
河間人,餌巴豆,賣藥都市。河間王病瘕,服俗藥,下蛇數十餘頭而愈。王見玄俗立日中無影,以女配之。俗夜逃去,隱於常山中。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 山東人,得黃帝扁鵲之脈書,診病洞知人生死。
山東人,得黃帝扁鵲之脈書,診病洞知人生死。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 臨淄人,志性愛人,酷尚醫術。就齊太倉公淳于意學五診脈論之術,為當
臨淄人,志性愛人,酷尚醫術。就齊太倉公淳于意學五診脈論之術,為當世良醫。並出《史記》。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 不知何郡人,謙柔好學,悉心於醫。受業於倉公,教以上下脈經、五診之
不知何郡人,謙柔好學,悉心於醫。受業於倉公,教以上下脈經、五診之法,亦以名知漢代。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 仲景弟子,知書疏,撰《四逆三部厥經》、《婦人胎藏經》、《小兒顱囟
仲景弟子,知書疏,撰《四逆三部厥經》、《婦人胎藏經》、《小兒顱囟經》行世,名著當時。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 出《史記》。
出《史記》。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 不知何郡人,仲景弟子。識見宏敏,器宇沖深,淡於矯矜,尚於救濟。得
不知何郡人,仲景弟子。識見宏敏,器宇沖深,淡於矯矜,尚於救濟。得仲景禁方,名著當時。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 臨淄人,言貌謙恭,風儀溫雅,好醫,就倉公學,乃馬齊醫令。
臨淄人,言貌謙恭,風儀溫雅,好醫,就倉公學,乃馬齊醫令。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 不知何郡人,習經方,工於治療,學業精博,為齊王侍御醫。
不知何郡人,習經方,工於治療,學業精博,為齊王侍御醫。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 不知何郡人,少敏有量,好經方本草,及究黃帝扁鵲之書。為當代良醫令
不知何郡人,少敏有量,好經方本草,及究黃帝扁鵲之書。為當代良醫令。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 漢 · 為濟北王太醫,王亦以其未盡善,令就學於淳于意,數歲悉通,遂名當代
為濟北王太醫,王亦以其未盡善,令就學於淳于意,數歲悉通,遂名當代。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
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性資天成,窮格事物之極,博覽群書,善醫藥。謂神農嘗百草,日遇七十毒。王安道謂《淮南子》多寓言,夫豈不信?
원문이 있는 곳으로 이동山東人,得黃帝扁鵲之脈書,診病洞知人生死。
원문이 있는 곳으로 이동出《史記》。
원문이 있는 곳으로 이동不知何郡人,少敏有量,好經方本草,及究黃帝扁鵲之書。為當代良醫令。
원문이 있는 곳으로 이동不知何郡人,習經方,工於治療,學業精博,為齊王侍御醫。
원문이 있는 곳으로 이동臨淄人,志性愛人,酷尚醫術。就齊太倉公淳于意學五診脈論之術,為當世良醫。並出《史記》。
원문이 있는 곳으로 이동為濟北王太醫,王亦以其未盡善,令就學於淳于意,數歲悉通,遂名當代。
원문이 있는 곳으로 이동臨淄人,言貌謙恭,風儀溫雅,好醫,就倉公學,乃馬齊醫令。
원문이 있는 곳으로 이동不知何郡人,謙柔好學,悉心於醫。受業於倉公,教以上下脈經、五診之法,亦以名知漢代。
원문이 있는 곳으로 이동河間人,餌巴豆,賣藥都市。河間王病瘕,服俗藥,下蛇數十餘頭而愈。王見玄俗立日中無影,以女配之。俗夜逃去,隱於常山中。
원문이 있는 곳으로 이동廣漢人,好醫,問道無倦,人有一藝長於己者,必千里伏膺。聞涪翁善醫,及《針經》、《脈診》,尋積年乃得之。名擅當代,為太醫丞。
원문이 있는 곳으로 이동不知何郡人,仲景弟子。識見宏敏,器宇沖深,淡於矯矜,尚於救濟。得仲景禁方,名著當時。
원문이 있는 곳으로 이동仲景弟子,知書疏,撰《四逆三部厥經》、《婦人胎藏經》、《小兒顱囟經》行世,名著當時。
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1건전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다. 고전 문헌의 기록이며 현대의 치료 권고가 아니다.
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