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고금의통대전 · 宋
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고금의통대전 · 宋 · 太平興國間為太醫,奉詔同修《本草》,裒集方書,廣心醫學。
太平興國間為太醫,奉詔同修《本草》,裒集方書,廣心醫學。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 字撒不腕,其先本五院之族,魯精於醫,察形色,即知病源,雖不診有十
字撒不腕,其先本五院之族,魯精於醫,察形色,即知病源,雖不診有十全功。前二人特夷類,而尚精醫,況中國業醫者,有不精,寧不為二夷罪人也?판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 晉陽人,善醫術,精診候。一人病脅有聲如蛙,以手按之即止,否則連聲
晉陽人,善醫術,精診候。一人病脅有聲如蛙,以手按之即止,否則連聲不絕。諸醫不能辨。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 名登父,號仁齋,世業醫學,至父尤精。每以活人為心,集有《直指方論
名登父,號仁齋,世業醫學,至父尤精。每以活人為心,集有《直指方論》二十八卷行世。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 為宋翰林學士,籍醫藥,尤工於《傷寒》,發仲景之奧音。
為宋翰林學士,籍醫藥,尤工於《傷寒》,發仲景之奧音。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 吐谷渾人,善醫,馬上視疾,能知標本生死。太宗時為太醫令、侍御醫,
吐谷渾人,善醫,馬上視疾,能知標本生死。太宗時為太醫令、侍御醫,集有《脈訣》、《針灸》等書。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 名杲,新安人,世業醫術有名,至杲尤誠確精粹,博該諸書,所得輒採錄
名杲,新安人,世業醫術有名,至杲尤誠確精粹,博該諸書,所得輒採錄,成《醫說》十卷。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 不知何郡人,性識明敏,通經學,精醫方理,得黃岐之秘。治平間,為奉
不知何郡人,性識明敏,通經學,精醫方理,得黃岐之秘。治平間,為奉御太醫令。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 熙寧間為國子博士,校正醫書,深明方藥病機。神宗詔修《內經》有功,
熙寧間為國子博士,校正醫書,深明方藥病機。神宗詔修《內經》有功,賜緋魚,加上騎都尉。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 淳化間為太宗侍御醫,與劉翰齊鳴。太宗召修《本草》及《太平聖惠方》
淳化間為太宗侍御醫,與劉翰齊鳴。太宗召修《本草》及《太平聖惠方》,書中多其所集,行世。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 初為道士,得《海上方》,深察藥性,治療輒效。太宗時奉詔同修《本草
初為道士,得《海上方》,深察藥性,治療輒效。太宗時奉詔同修《本草》,為御醫,名著當代。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기고금의통대전 · 宋 · 字德信,新安休陽人。宋孝宗時,以詩文醫學著名。遇道人,傳以金匱玉
字德信,新安休陽人。宋孝宗時,以詩文醫學著名。遇道人,傳以金匱玉函之秘,尤能起死回生,人稱其神醫。後征為翰林醫官。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
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淳化間為太宗侍御醫,與劉翰齊鳴。太宗召修《本草》及《太平聖惠方》,書中多其所集,行世。
원문이 있는 곳으로 이동太平興國間為太醫,奉詔同修《本草》,裒集方書,廣心醫學。
원문이 있는 곳으로 이동初為道士,得《海上方》,深察藥性,治療輒效。太宗時奉詔同修《本草》,為御醫,名著當代。
원문이 있는 곳으로 이동嶺南人,善醫,太宗時為翰林醫官,治療病多效。奉敕同修《本草》經方。
원문이 있는 곳으로 이동潭州人,初出家。集方技之書,游京師,以醫鳴。太祖召見,賜紫服袍,號廣利太師。後太宗召講醫方,蘊錄秘方以獻之。
원문이 있는 곳으로 이동德州人,徙居洛陽,業醫。淳化中,從兄自正游京師,以醫鳴,俱受醫官,累遷翰林醫副。
원문이 있는 곳으로 이동熙寧間為國子博士,校正醫書,深明方藥病機。神宗詔修《內經》有功,賜緋魚,加上騎都尉。
원문이 있는 곳으로 이동不知何郡人,性識明敏,通經學,精醫方理,得黃岐之秘。治平間,為奉御太醫令。
원문이 있는 곳으로 이동字知可,白沙人,舉紹興壬子鄉試,篤好醫方,遂造其妙。有患奇怪疾者,能療取。平生治效,集成一書,名《本事方》。又撰《傷寒歌》、《仲景脈法圖》行世。
원문이 있는 곳으로 이동字德信,新安休陽人。宋孝宗時,以詩文醫學著名。遇道人,傳以金匱玉函之秘,尤能起死回生,人稱其神醫。後征為翰林醫官。
원문이 있는 곳으로 이동號無求子,吳興人,善醫,尤邃於《傷寒》,潛心數十年,窮經義之要,而成《活人書》,奏進。道君朝授奉議郎、醫學博士。
원문이 있는 곳으로 이동為宋翰林學士,籍醫藥,尤工於《傷寒》,發仲景之奧音。
원문이 있는 곳으로 이동名杲,新安人,世業醫術有名,至杲尤誠確精粹,博該諸書,所得輒採錄,成《醫說》十卷。
원문이 있는 곳으로 이동名登父,號仁齋,世業醫學,至父尤精。每以活人為心,集有《直指方論》二十八卷行世。
원문이 있는 곳으로 이동用和之子,以儒集父醫,尤有心得之妙,超邁尋常,治療輒效,存活甚多。官為殿中丞尚侍御醫。
원문이 있는 곳으로 이동上嘉而寵之,每稱皇甫先生而不名。
원문이 있는 곳으로 이동字彥昭,湖州烏程人。紹興間為名醫,深究《素》、《難》,工針石,起死良多。試禮部中選醫官,累遷翰林醫正,賜金紫服。
원문이 있는 곳으로 이동吐谷渾人,善醫,馬上視疾,能知標本生死。太宗時為太醫令、侍御醫,集有《脈訣》、《針灸》等書。
원문이 있는 곳으로 이동字撒不腕,其先本五院之族,魯精於醫,察形色,即知病源,雖不診有十全功。前二人特夷類,而尚精醫,況中國業醫者,有不精,寧不為二夷罪人也?
원문이 있는 곳으로 이동晉陽人,善醫術,精診候。一人病脅有聲如蛙,以手按之即止,否則連聲不絕。諸醫不能辨。
원문이 있는 곳으로 이동博陵人,精於醫術,治療有神效,人以為神授。診脈預知生死,推測運氣,如四方之疾,當預告人,使其慎而防之,累驗。
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1건전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다. 고전 문헌의 기록이며 현대의 치료 권고가 아니다.
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