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고금의통대전 · 論正化度邪化度

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《고금의통대전》 論正化度邪化度에 실린 원문입니다. 편목 안의 논의와 관련 기록을 원문의 위치에 따라 살펴볼 수 있습니다. 원문의 의학적 서술은 역사적 문헌 기록이며 오늘날의 치료 권고와 구별됩니다.

의서에서 확인한 원문

고금의통대전 · 論正化度邪化度 · 又如辛卯年屬金,為清化司天。辛,水運,為寒化司運。子,火,熱化司

又如辛卯年屬金,為清化司天。辛,水運,為寒化司運。子,火,熱化司地。清化寒化熱化,皆司天司運司地之本氣,故亦曰正化度。但辛水屬陰為不及。不及,則土之化雨必來克之。水弱不敵,而水之子乃木之風化,必來為母複仇而克土。然雨所克、風化所克,非司天司運司地之本氣,故曰邪化度也。雨化風化雖非本然,一勝一負理之必然。故六凡遇陰年不及,而五行多以生數言,故曰清化四,寒化一,熱化二也。

판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.

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고금의통대전 · 論正化度邪化度 · 假如甲子年屬火,為熱化司天。甲屬土,為雨化司運。卯屬金,為清化司

假如甲子年屬火,為熱化司天。甲屬土,為雨化司運。卯屬金,為清化司地。熱化雨化清化,皆司天司運司地之本氣,故曰正化度。(日也。)又甲屬陽,為太過,太過則無勝,亦無複,是以無邪化度也。凡遇陽年,為太過,而五行多以成數言,故曰熱化七,雨化五,清化九也。

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주1 · 고금의통대전《古今醫統大全》 論正化度邪化度

假如甲子年屬火,為熱化司天。甲屬土,為雨化司運。卯屬金,為清化司地。熱化雨化清化,皆司天司運司地之本氣,故曰正化度。(日也。)又甲屬陽,為太過,太過則無勝,亦無複,是以無邪化度也。凡遇陽年,為太過,而五行多以成數言,故曰熱化七,雨化五,清化九也。

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주2 · 고금의통대전《古今醫統大全》 論正化度邪化度

又如辛卯年屬金,為清化司天。辛,水運,為寒化司運。子,火,熱化司地。清化寒化熱化,皆司天司運司地之本氣,故亦曰正化度。但辛水屬陰為不及。不及,則土之化雨必來克之。水弱不敵,而水之子乃木之風化,必來為母複仇而克土。然雨所克、風化所克,非司天司運司地之本氣,故曰邪化度也。雨化風化雖非本然,一勝一負理之必然。故六凡遇陰年不及,而五行多以生數言,故曰清化四,寒化一,熱化二也。

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《고금의통대전》 論正化度邪化度

전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다. 고전 문헌의 기록이며 현대의 치료 권고가 아니다.

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