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고금의통대전 · 嘔吐噦門

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《고금의통대전》 嘔吐噦門에 실린 원문입니다. 편목 안의 논의와 관련 기록을 원문의 위치에 따라 살펴볼 수 있습니다. 원문의 의학적 서술은 역사적 문헌 기록이며 오늘날의 치료 권고와 구별됩니다.

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고금의통대전 · 治法 · 有形質之物滯於膈中,並膈上有痰者,宜先吐之,則經所謂其高者因而越

有形質之物滯於膈中,並膈上有痰者,宜先吐之,則經所謂其高者因而越之是也。

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고금의통대전 · 藥方 · 橘紅(四錢)生薑(七錢一塊,略打破,濕紙包煨,取出再打碎煎)

橘紅(四錢) 生薑(七錢一塊,略打破,濕紙包煨,取出再打碎煎)

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고금의통대전 · 病機 · 吐者,太陽也。太陽多血少氣,故有物無聲,為血病也。有食入即吐,以

吐者,太陽也。太陽多血少氣,故有物無聲,為血病也。有食入即吐,以橘紅主之。有食已則吐,有食久則吐。

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고금의통대전 · 治法 · 女子嘔吐甚者死,以其陰在上故也。

女子嘔吐甚者死,以其陰在上故也。

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고금의통대전 · 病機 · 東垣發明嘔吐噦者,俱屬於胃。胃者,總司也。究其三者之源,皆因脾胃

東垣發明嘔吐噦者,俱屬於胃。胃者,總司也。究其三者之源,皆因脾胃虛弱,或因寒氣客胃,加以飲食所傷,而致胃氣上逆,或嘔或吐或噦者,皆陰火之邪上沖,而吸入之氣不得入,故食不下也。邪氣沖之,火逆胃中而作者也。

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고금의통대전 · 治法 · 若食積多者,用二陳加神曲、麥芽、黃連、保和丸之類消導。

若食積多者,用二陳加神曲、麥芽、黃連、保和丸之類消導。

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고금의통대전 · 治法 · 諸大吐渴飲水者死,以童便飲之妙。

諸大吐渴飲水者死,以童便飲之妙。

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고금의통대전 · 治法 · 凡嘔吐者,切不可下,逆之故也。

凡嘔吐者,切不可下,逆之故也。

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고금의통대전 · 治法 · 胃虛嘔吐,惡食不思食,兼寒者惡寒,或食久還吐,或朝食暮吐,暮食朝

胃虛嘔吐,惡食不思食,兼寒者惡寒,或食久還吐,或朝食暮吐,暮食朝吐。脈遲而微澀。此皆虛寒者也,宜藿香安胃湯、理中湯,甚者丁香煮散溫補。

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고금의통대전 · 藥方 · 葛根(二錢)半夏(三錢)炙甘草(一錢)竹茹(一丸,彈子大)

葛根(二錢) 半夏(三錢) 炙甘草(一錢) 竹茹(一丸,彈子大)

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고금의통대전 · 藥方 · 水煎服。

水煎服。

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고금의통대전 · 脈候 · 脈陽緊陰數,食已即吐。陽浮而數亦然。

脈陽緊陰數,食已即吐。陽浮而數亦然。

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고금의통대전 · 嘔吐噦門의 문헌 기록

嘔吐噦門의 원문

《고금의통대전》 嘔吐噦門에 실린 원문입니다. 편목 안의 논의와 관련 기록을 원문의 위치에 따라 살펴볼 수 있습니다. 원문의 의학적 서술은 역사적 문헌 기록이며 오늘날의 치료 권고와 구별됩니다.[주33][주34][주35][주36][주37][주38]

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주1 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

東垣發明嘔吐噦者,俱屬於胃。胃者,總司也。究其三者之源,皆因脾胃虛弱,或因寒氣客胃,加以飲食所傷,而致胃氣上逆,或嘔或吐或噦者,皆陰火之邪上沖,而吸入之氣不得入,故食不下也。邪氣沖之,火逆胃中而作者也。

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주2 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

吐者,太陽也。太陽多血少氣,故有物無聲,為血病也。有食入即吐,以橘紅主之。有食已則吐,有食久則吐。

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주3 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

脈浮而洪者為氣逆。沉而遲者為寒。趺陽脈浮者,胃氣虛,嘔而不食。寒氣在上,噯氣在下,二氣相爭,但出而不入,其人即嘔而不得食,恐怖即死,寬緩即瘥。

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주6 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

寸口緊為寒,芤為虛。虛寒相搏,脈為陰結而遲,其人噎。

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주7 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

脈弦者虛,胃虛無餘。朝食暮吐,暮食朝吐,變為反胃。寒在於上,反下之,令脈反弦,故名曰虛。

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주8 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

寸口脈微而數,微則無氣,無氣則榮虛,榮虛則血不足,血不足則胸中冷,故痛而吐。

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주10 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

胃虛嘔吐,惡食不思食,兼寒者惡寒,或食久還吐,或朝食暮吐,暮食朝吐。脈遲而微澀。此皆虛寒者也,宜藿香安胃湯、理中湯,甚者丁香煮散溫補。

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주11 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

胃中鬱熱,飲食積滯而嘔者,則惡食惡寒,煩悶膈滿,或渴喜涼,聞食則吐,服藥亦吐。

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주12 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

脈洪大而數。此皆實熱者也,宜竹茹湯,麥門冬湯清之。

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주13 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

若食積多者,用二陳加神曲、麥芽、黃連、保和丸之類消導。

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주14 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

無病之人,卒然而嘔吐,定是邪客胃府。在長夏,暑邪所干;在秋冬,風寒所犯。干暑者六和湯、五苓散之類,犯寒者藿香正氣散、理中湯、五積散之類。

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주15 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

有形質之物滯於膈中,並膈上有痰者,宜先吐之,則經所謂其高者因而越之是也。

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주19 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

嘔吐而食不得進,為胃風也,清嘔則愈。嘔而心下痞,半夏瀉心湯。嘔逆上氣者,陳皮竹茹湯。似嘔不嘔、似噦不噦無賴者,生薑半夏湯。多酒而嘔吐者,宜砂仁、豆蔻、連、茱、干葛、解酲之類。

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주23 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

走哺者,下焦實熱,小便不通,氣逆不續,嘔吐不禁,名曰走哺,人參湯主之。

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주25 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

白朮(一錢) 半夏曲(二錢) 茯苓(一錢) 甘草(五分) 檳榔(一錢) 木香(五分)

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주26 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

半夏(大者,七枚,先以錐子穿透心,用麻繩穿通,於井花水內浸七日,一日一換,為散烘乾用) 丁香(四十九枚) 胡椒(四錢)為細末。大人用生薑湯調一字。小兒箸頭點生薑汁後,點藥於口內立愈,甚者三次。

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주29 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

葛根(二錢) 半夏(三錢) 炙甘草(一錢) 竹茹(一丸,彈子大)

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주31 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

荊芥穗(二錢) 黃芩(一錢) 甘草(六分) 大黃(二錢)水煎,調檳榔末一錢服。

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주32 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

橘紅(四錢) 生薑(七錢一塊,略打破,濕紙包煨,取出再打碎煎)

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주33 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

水盞半、棗一枚,栗米一撮,煎七分,溫服,細細呷完即愈。

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주34 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

上為細末,薑汁糊丸,胡椒大。每服百丸,食後薑湯下。

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주35 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

砂仁(炒) 沉香(另研,二錢半) 橘紅(五錢) 紫蘇(三錢)

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주37 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

一偃臥展脛,兩手左蹺兩足踵,以鼻內氣,自極七息,除腹中食嘔。

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주38 · 고금의통대전《古今醫統大全》 嘔吐噦門

一坐直舒兩腳,以兩手挽兩足,自極十二通,愈腸胃不能受食吐逆。以兩手直叉兩足底,腳痛舒,以頭枕膝上,自極十二通,愈腸胃不能受食吐逆。

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39개 항목
상위 구성고금의통대전수록 조문고금의통대전 · 治法 · 凡嘔吐者,切不可下,逆之故也。수록 조문고금의통대전 · 治法 · 吐蛔而嘔,以錫灰、檳榔末米飲調下。수록 조문고금의통대전 · 治法 · 嘔吐而食不得進,為胃風也,清嘔則愈。嘔而心下痞,半夏瀉心湯。嘔逆수록 조문고금의통대전 · 治法 · 夏月嘔吐不止,五苓散加薑汁。수록 조문고금의통대전 · 治法 · 女子嘔吐甚者死,以其陰在上故也。수록 조문고금의통대전 · 治法 · 有形質之物滯於膈中,並膈上有痰者,宜先吐之,則經所謂其高者因而越수록 조문고금의통대전 · 治法 · 無病之人,卒然而嘔吐,定是邪客胃府。在長夏,暑邪所干;在秋冬,風수록 조문고금의통대전 · 治法 · 肝火出胃,逆上而嘔者,抑清丸。수록 조문고금의통대전 · 治法 · 胃中鬱熱,飲食積滯而嘔者,則惡食惡寒,煩悶膈滿,或渴喜涼,聞食則수록 조문고금의통대전 · 治法 · 胃虛嘔吐,惡食不思食,兼寒者惡寒,或食久還吐,或朝食暮吐,暮食朝수록 조문고금의통대전 · 治法 · 脈洪大而數。此皆實熱者也,宜竹茹湯,麥門冬湯清之。수록 조문고금의통대전 · 治法 · 若食積多者,用二陳加神曲、麥芽、黃連、保和丸之類消導。수록 조문고금의통대전 · 治法 · 諸大吐渴飲水者死,以童便飲之妙。수록 조문고금의통대전 · 治法 · 走哺者,下焦實熱,小便不通,氣逆不續,嘔吐不禁,名曰走哺,人參湯수록 조문고금의통대전 · 病機 · 吐者,太陽也。太陽多血少氣,故有物無聲,為血病也。有食入即吐,以수록 조문고금의통대전 · 病機 · 東垣發明嘔吐噦者,俱屬於胃。胃者,總司也。究其三者之源,皆因脾胃수록 조문고금의통대전 · 脈候 · 嘔而脈弱,小便複利,身有微熱,厥者難治。수록 조문고금의통대전 · 脈候 · 寸口緊為寒,芤為虛。虛寒相搏,脈為陰結而遲,其人噎。수록 조문고금의통대전 · 脈候 · 寸口脈微而數,微則無氣,無氣則榮虛,榮虛則血不足,血不足則胸中冷수록 조문고금의통대전 · 脈候 · 脈弦者虛,胃虛無餘。朝食暮吐,暮食朝吐,變為反胃。寒在於上,反下수록 조문고금의통대전 · 脈候 · 脈浮而洪者為氣逆。沉而遲者為寒。趺陽脈浮者,胃氣虛,嘔而不食。寒수록 조문고금의통대전 · 脈候 · 脈陽緊陰數,食已即吐。陽浮而數亦然。수록 조문고금의통대전 · 脈候 · 關脈浮大,風傷胃。關上脈數,其人即吐。

인용한 문헌

1건
《고금의통대전》 嘔吐噦門

전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다. 고전 문헌의 기록이며 현대의 치료 권고가 아니다.

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