조위승기탕 — 證治準繩‧傷寒 본문 기록

傷寒六七日，目中不了，了睛不和，無表裡証，大便難，身微熱者，此為實也。急下之，汗出譫語者，以有燥屎在胃中，此為風也。須下者過經，乃可下之，下之若早者，語言必亂，以表虛裡實故也。下之愈，病患煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡所發熱者，屬陽明也。脈實者，可下之，以上俱屬大柴胡，大承氣証，下利譫語者，有燥屎也，陽明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬則譫語，以上俱屬小承氣湯証；陽明病，脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。手足然汗出者，此大便已硬也，大承氣湯主之。若汗出多，微發熱惡寒者，外未解也，桂枝湯主之。其熱不潮，未可與承氣湯。若腹大滿不通者，與小承氣湯，微和胃氣，勿令至大泄下，陽明病潮熱，大便微硬者，可與大承氣湯，不硬者不可與之，若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與小承氣湯湯，入腹中轉失氣者，此有燥屎也，乃可攻之，若不轉失氣者，此但初頭硬，後必溏，不可攻之，攻之必脹滿不能食也。欲飲水者與水，則噦其後發熱者，大便必複硬而少也，宜以小承氣湯和之，不轉失氣者，慎不可攻也。陽明病，譫語發潮熱脈滑而疾者，小承氣湯主之。因與承氣湯一升，腹中轉氣者，更服一升，若不轉氣者，勿更與之，明日又不大便，脈反微澀者，裡虛也，為難治。不可更與承氣湯，陽明病，不吐不下，心煩者，屬調胃承氣湯，太陽病不解，熱結膀胱，其人如狂，血自下者愈，其外未解者，尚未可攻，當先解

經言太陽病，發熱汗出不解，其人蒸蒸發熱者，屬胃也。調胃承氣湯下之，凡潮熱，腹痛者，大柴胡加濃朴下之，凡陽明病，汗多，胃中必燥，大便必硬，硬則譫語，小承氣湯。若譫語，脈滑而疾，發潮熱者，大柴胡湯。凡譫語，有潮熱，不食者，胃中必有燥屎五六枚，小承氣湯。若能食，大便硬者，大承氣湯。凡汗出，譫語，必有燥屎，調胃承氣湯。凡潮熱，手足然汗出，大便難，而譫語者，大承氣湯。凡五六日不大便，繞臍痛，煩躁發作有時者，此有燥屎也，調胃承氣湯。凡曾經下後，又六七日不大便，煩熱不解，腹滿痛者，此有燥屎也，大承氣湯。病患小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘滿不能臥者，有燥屎也，大承氣湯。凡吐後腹脹滿者，調胃承氣湯。凡汗吐下後微煩，小便數而大便硬者，小承氣湯。凡腹滿不減者，小承氣湯。凡下利脈滑而數者，有宿食也，小承氣湯。凡病腹中滿痛者，有宿食也，小承氣湯。凡脈沉有力，內實，潮熱不解者，大柴胡湯。大抵下藥必切脈沉實，或沉滑沉疾有力者，方可以下，再以手按臍腹硬，或叫痛不可按者，則下之無疑，凡下後不解者，再按臍腹有無硬處，如有手不可按下，未盡也，複再下之。若下後腹中虛軟，脈無力者，此為虛也。以參胡三白湯和之。若發熱，或潮熱，或往來寒熱不解者，宜小柴胡湯增損和之。若煩熱不得眠者，宜竹葉石膏湯，或十味溫膽湯。