의서별 등장 기록
십조탕 — 證治準繩‧傷寒 본문 기록
十棗湯 · 證治準繩‧傷寒
證治準繩‧傷寒 본문에서 십조탕(十棗湯)이 나타나는 기록이다. 아래 원문 문맥을 다른 의서의 기록과 나란히 비교할 수 있다.
본문에서 확인되는 문맥
傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者,亦屬茵陳蒿湯証,但結胸,無大熱者,以水結在胸脅也,但頭微汗出者,傷寒六七日,結胸熱實,脈沉而緊,心下痛,按之石硬者,俱屬大陷胸湯,結胸者,項亦強,如柔痙狀,下之則和,大陷胸丸。太陽病,中風下利,嘔逆,表解者,乃可攻之,其人汗出,發作有時,頭痛,心下痞,硬滿引脅下痛,乾嘔則短氣,汗出不惡寒者,此表解裡未和也。屬十棗湯
王海藏云:治傷寒須分表裡,若表裡不分,汗下差誤,豈非大誤,且如均是發熱,身熱不渴,為表有熱,小柴胡加桂枝主之。厥而脈滑為裡有熱,白虎加人參主之。均是水氣乾嘔,微利發熱而咳,為表有水,小青龍加芫花主之。體涼表証,罷咳而脅下痛,為裡有水,十棗湯主之,均是惡寒有熱,而惡寒者,發於陽也,麻黃桂枝小柴胡主之。無熱而惡寒者,發於陰也,附子四逆主之。均是身體痛,脈浮,發熱頭痛,身體痛者,為表未解,麻黃湯主之。脈沉自利,身體痛者,為裡不和,四逆湯主之。以此觀之,仲景表裡之法甚詳,學人宜深究心焉!《活人》云:發熱惡寒,身體痛而脈浮者,表証也。表証者,惡寒是也。惡寒者,屬太陽,宜汗之,不惡寒反惡熱,手掌心並腋下 汗出,胃中燥,糞結聚,潮熱,大便硬,小便如常,腹滿而喘,或譫語,脈沉而滑者,裡証也。裡証者,內熱是也。內熱者,屬陽明,宜下之。
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1건證治準繩‧傷寒 본문
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