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建中湯

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고전 원문에서 ‘建中湯’라는 글자열로 확인되는 처방 표기를 모아 봅니다. 같은 이름의 모든 기록이 동일한 처방을 뜻한다고 확정하지 않습니다.

의서에서 확인한 원문

상한론강목 · 不可吐 · 魏荔彤曰:關上脈細數。方注為細則為虛。數則為熱。此脈兼一二日三四

魏荔彤曰:關上脈細數。方注為細則為虛。數則為熱。此脈兼一二日三四日二段言。下方分別其症,而未出治法。余謂治胸當小陷胸。治胃則桂枝去桂加茯苓甘草湯症也。如胃果虛,則人參、乾薑皆可用矣。次條津液內枯。作煩發煩。不過虛熱二字。熱勝於虛者,乃炙甘草湯症也。熱大盛。以白虎佐之。至於虛勝於熱,則又建中湯、茯苓甘草湯之症矣。仲景何能預定乎。

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상한론강목 · 譫語鄭聲 · 又有不系正陽明。似困非困。間時有一二聲鄭語者,當隨症施治。外有已

又有不系正陽明。似困非困。間時有一二聲鄭語者,當隨症施治。外有已得汗。身和而妄言者,此是汗出後津液不和。慎不可下。乃非陽非陰者,宜小柴胡和建中湯各半帖。和榮衛。通津液。若陽傳入陰。自利。手足厥逆。語或錯亂。此雖已自利。其中必有燥屎。猶當下之。陰中之陽,宜調胃承氣湯。瘀血在裡。大便黑。小便利。小腹痛。其人如狂譫語者,桃仁承氣湯。婦人熱入血室。亦能譫語。小柴胡湯。病後血氣未複。精神未全。多於夢寐中不覺失聲如魘。此不系譫語鄭聲,宜溫膽湯去竹茹。入人參五分。或用六君子湯。

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상한론강목 · 少陽經脈 · 仲景曰:傷寒陽脈澀。陰脈弦,法當腹中急痛。先用建中湯。不瘥者,小

【綱】仲景曰:傷寒陽脈澀。陰脈弦,法當腹中急痛。先用建中湯。不瘥者,小柴胡湯主之。

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상한론강목 · 少陽經脈 · 魏荔彤曰:陽脈以虛而反見澀。陰脈以寒而獨見弦。是陽微而陰盛之診。

【目】魏荔彤曰:陽脈以虛而反見澀。陰脈以寒而獨見弦。是陽微而陰盛之診。若執一以用小柴胡。恐半表者以虛,而不能越於外。半裡者以寒,而更且陷下。故當其症見腹中急痛。雖屬少陽病。或中之一症。亦且不治其表。裡急治其裡虛。仲師示人先用小建中以奠安內虛。助其生胃陽。使小柴胡之力。有所憑藉。然後能上升下降。指揮如意。所以服建中湯後。少陽病不瘥。仍與小柴胡湯主之。法無改圖,而道有先後。亦即太陽陽明諸篇裡虛先治裡之義。

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상한론강목 · 嘔 · 仲景曰:嘔家不可用建中湯。以甘故也。

【綱】仲景曰:嘔家不可用建中湯。以甘故也。

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상한론강목 · 嘔 · 樓全善曰:酒客不可與桂枝湯。以甘故也。嘔家不可與建中湯。亦以甘故

【目】樓全善曰:酒客不可與桂枝湯。以甘故也。嘔家不可與建中湯。亦以甘故也。二者之禁。 其義同耳。心煩喜嘔。嘔而發熱。柴胡湯症。胸中有熱。腹痛欲嘔。黃連湯症。太少合病。自利而嘔。黃芩湯症。嘔同而所由作嘔不同。故方治亦異。

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유증치재 · 附方 · 〔營衛〕當歸建中湯桂枝芍藥甘草飴糖生薑大棗名小建中湯,此加當歸。

〔營衛〕 當歸建中湯 桂枝 芍藥 甘草 飴糖 生薑 大棗 名小建中湯,此加當歸。

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유증치재 · 附方 · 〔和營〕當歸建中湯見一卷傷風,加人參,名人參建中湯。

〔和營〕 當歸建中湯 見一卷傷風,加人參,名人參建中湯。

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유증치재 · 附方 · 〔太陰〕建中湯見二卷衄血。

〔太陰〕 建中湯 見二卷衄血。

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유증치재 · 附方 · 〔腹痛〕當歸建中湯見一卷傷風。

〔腹痛〕 當歸建中湯 見一卷傷風。

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유증치재 · 附方 · 〔營衛〕當歸建中湯見一卷傷風。

〔營衛〕 當歸建中湯 見一卷傷風。

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고금의통대전 · 治法 · 溫熱為痢不渴者,建中湯加蒼朮、茯苓,煎下保和丸。

溫熱為痢不渴者,建中湯加蒼朮、茯苓,煎下保和丸。

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