원문 조문
상한론집의 · 정체된 수음이라는 설명과 원방 여부에 대한 의문
服桂枝湯。或下之。仍頭項強痛。翕翕發熱。無汗。心下滿微痛。小便不利者。桂枝去桂加茯苓白朮湯主之。……〔成〕……心下滿微痛。為停飲也。與桂枝湯。以解外。加茯苓白朮。利小便行留飲也。〔錢〕……治之以桂枝去桂加茯苓白朮湯。未詳其義。恐是後人傳寫之誤。……非仲景本來所系原方。
현대어로 읽기
계지탕을 복용하거나 하법을 쓴 뒤에도 머리와 목덜미가 뻣뻣하고 아프며 발열·무한·심하만미통·소변불리가 남은 경우에 계지거계가복령백출탕을 제시한다. 〔성〕은 심하만미통과 소변불리를 정체된 수음으로 보고 복령·백출을 더해 소변을 통하게 한다고 풀이한다. 반면 〔전〕은 표증이 남은 상황에서 계지를 뺀 처방이 맞지 않는다며 후대 전사 오류일 가능성을 제기한다.
이 대목의 논지
《상한론집의》는 한 처방에 대한 상반된 판단을 함께 보존한다. 성씨는 수음 정체를 중심으로 가감 논리를 세우지만, 전씨는 증상과 처방이 맞지 않는다고 보아 원방의 진위까지 의심한다.