원문 조문
고주금궤요략 · 교애탕설을 따르면서 여섯 재료를 추정한 고세식의 견해
婦人陷經。漏下黑不解。膠薑湯主之。（方缺。又林億曰。臣億等校諸本無膠薑湯方。想是妊娠中之膠艾湯。細按膠艾湯方意。與本條之症逼對。或薑字為艾字之訛耶。今從之。） 婦人陷經。與妊娠胞阻同義。蓋婦人少腹。積有死血。使肝血不由血室以養經，而漏下者曰帶下。若少腹並無瘀血阻塞。但其肝臟中。氣虛而不能上蒸。血虛而不能上蔭，其血剛至血室，而中路陷脫，故曰陷經。
현대어로 읽기
처방이 빠졌다는 점을 밝히고 임억의 교애탕설을 따른다. ‘강(薑)’이 ‘애(艾)’의 오자일 가능성을 제기하며, 함경을 소복부의 어혈 막힘보다는 기혈이 허해 중도에서 빠지는 상태로 풀이한다.
이 대목의 논지
이 주석은 교애탕설을 채택하지만 문헌상 가능성을 논한 것이다. 뒤에 이어지는 당귀·작약·계지·단피 등의 제안 역시 주석가의 추정이므로 교강탕의 원방 구성으로 승격하지 않는다.