원문 조문
정정중경전서상한론주 · 오하 없는 위중불화와 재전법의 의미를 설명한 집주
【注】……今其人平素胃虛，兼脅下有水氣，即不誤下，而餘熱亦乘虛入裡，以致胃中不和……主之以生薑瀉心湯者，其意重在散水氣之虛痞耳。【集注】喻昌曰︰……此云胃中不和，以其未經誤下而致空虛耳。……程知曰︰此為汗後，未經誤下……故於瀉心湯內，君生薑以散之，法用再煮，取其熟而和胃也。
현대어로 읽기
주석은 평소 위가 허하고 협하에 수기가 있는 경우에는 오하가 없더라도 남은 열이 허를 타고 들어가 위중불화와 심하비경, 건희식취, 복명과 하리를 만들 수 있다고 설명한다. 유창은 오하로 ‘공허’해진 경우와 여기서 말한 ‘불화’를 구별한다. 정지는 사심탕 안에서 생강을 중심에 두어 수음을 흩고, 다시 달이는 법으로 약성을 익혀 위를 조화롭게 한다고 풀이한다.
이 대목의 논지
《정정중경전서상한론주》는 생강사심탕 조문이 오하 뒤의 비증만을 다루는 것이 아님을 강조한다. 재전법도 단순 조리 절차가 아니라 생강을 포함한 처방 해석의 일부로 기록한다.