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의방고 · 婦人門第七十
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의방고 · 地膚草湯 · 懷子而小便淋澀,謂之子淋。子淋之源,本於濕熱。地膚草能利膀胱,能
懷子而小便淋澀,謂之子淋。子淋之源,本於濕熱。地膚草能利膀胱,能疏風熱,以之而治판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 獨參湯 · 水一升,煎半升溫服。
水一升,煎半升溫服。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 膠艾湯 · 孕婦漏胎不安者,此方主之。
孕婦漏胎不安者,此方主之。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 桃仁紅花蘇木玄胡索肉桂山楂蒲黃考 · 產後有瘀血留於子戶作痛者,宜四物湯加上件。
產後有瘀血留於子戶作痛者,宜四物湯加上件。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 催生諸藥考 · 生,不必催也,催之則宋人之揠苗耳,非惟無益,而又害之矣。古方有用
生,不必催也,催之則宋人之揠苗耳,非惟無益,而又害之矣。古方有用兔腦者,有用豬脂者,有用油蜜、蔥白者,有用葵子者,有用牛乳、榆皮、滑石者,有用金風子者,有用柞枝者,取其滑澤之義耳,猶近理也。又有用弩牙灰者,有用蛇蛻灰者,有用筆頭灰者,有用百草霜者,有用伏龍肝者,有用鑿頭灰者,有用蓖麻子貼於足心者,有握石燕者,雖曰各有深意,但燒灰而服者,徒劫燥其津液,手握足貼者,用之弗驗耳。噫﹗平時失於將理,至於臨產艱難,頻以雜藥催之,皆惑也。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 紅花酒 · 清酒五爵,沃之溫服。
清酒五爵,沃之溫服。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 達生散 · 妊娠臨月,此方服之,令人易產。
妊娠臨月,此方服之,令人易產。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 獨參湯 · 血暈者,下血過多而眩暈也。不省人事者,氣血大脫而神不用也。故用人
血暈者,下血過多而眩暈也。不省人事者,氣血大脫而神不用也。故用人參甘溫益元之品以主之。此藥可以固氣,可以生血,可以益元。身熱氣急者,加童便一爵。身寒氣弱者,加附子三錢。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 十全大補湯 · 正產之後,氣血虛耗者,此方主之。小產者,亦此方主之。
正產之後,氣血虛耗者,此方主之。小產者,亦此方主之。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 黑神散 · 上件共為末,此方主之。
上件共為末,此方主之。판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 砂仁蔥白湯 · 砂仁(一錢,槌碎)蔥白(十枚,煎湯吞下)
砂仁(一錢,槌碎) 蔥白(十枚,煎湯吞下)판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 束胎丸 · 白朮(二兩)茯苓(七錢半)陳皮(三兩,不見火)黃芩(夏一兩,春秋
白朮(二兩) 茯苓(七錢半) 陳皮(三兩,不見火) 黃芩(夏一兩,春秋七錢,冬五錢)판독 메모: 이 편목에 수록된 문장。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
이 원문 기록 자세히 보기의방고 · 婦人門第七十의 문헌 기록
婦人門第七十의 원문
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婦人月事不調,以此方為主而變通之。
원문이 있는 곳으로 이동月來血少者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동血盛則月來而多,血衰則月來而少。故用當歸、川芎、芍藥、熟地四物以養血,而又用人參、白朮、茯苓、甘草以養氣也。所以必兼養氣者,太極之妙,陰生於陽故也。
원문이 있는 곳으로 이동月來過多不止者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동妊娠惡阻者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동妊娠嘔吐不下食者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동孕婦漏胎不安者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동砂仁(一錢,槌碎) 蔥白(十枚,煎湯吞下)
원문이 있는 곳으로 이동妊娠腹痛者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동子懸者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동胎氣不和,湊上心腹,腹滿閉悶,謂之子懸。乃下焦氣實,大氣舉胎而上也。故用紫蘇、腹皮、陳皮、川芎流其氣,當歸、芍藥利其血,氣流血利,而胎自下矣。然必用夫人參、甘草者,邪之所湊,其氣必虛也,流氣之藥推其陳,補氣之藥致其新爾﹗
원문이 있는 곳으로 이동地膚草四兩,水四升,煮取二升,分三服。取自然汁服亦可。
원문이 있는 곳으로 이동子淋者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동懷子而小便淋澀,謂之子淋。子淋之源,本於濕熱。地膚草能利膀胱,能疏風熱,以之而治
원문이 있는 곳으로 이동此亦子淋之方也。
원문이 있는 곳으로 이동妊娠身體浮腫,四肢脹急,小便不利者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동白朮(二兩) 茯苓(七錢半) 陳皮(三兩,不見火) 黃芩(夏一兩,春秋七錢,冬五錢)
원문이 있는 곳으로 이동妊娠七、八月間,服此,胎氣斂束,令人易產。凡患產難者,多由內熱灼其胞液,以致臨產之際,乾澀而難,或脾氣怯弱,不能運化精微,而令胞液不足,亦產難之道也。故用白朮、茯苓益其脾土而培萬物之母,用黃芩清其胎熱,瀉火而存胞液。乃陳皮者,取其辛利,能流動中氣,化其肥甘,使胎氣不滯,兒身勿肥耳。此束胎之義也。
원문이 있는 곳으로 이동妊娠臨月,此方服之,令人易產。
원문이 있는 곳으로 이동生,不必催也,催之則宋人之揠苗耳,非惟無益,而又害之矣。古方有用兔腦者,有用豬脂者,有用油蜜、蔥白者,有用葵子者,有用牛乳、榆皮、滑石者,有用金風子者,有用柞枝者,取其滑澤之義耳,猶近理也。又有用弩牙灰者,有用蛇蛻灰者,有用筆頭灰者,有用百草霜者,有用伏龍肝者,有用鑿頭灰者,有用蓖麻子貼於足心者,有握石燕者,雖曰各有深意,但燒灰而服者,徒劫燥其津液,手握足貼者,用之弗驗耳。噫﹗平時失於將理,至於臨產艱難,頻以雜藥催之,皆惑也。
원문이 있는 곳으로 이동正產之後,氣血虛耗者,此方主之。小產者,亦此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동產後有瘀血留於子戶作痛者,宜四物湯加上件。
원문이 있는 곳으로 이동上件共為末,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동人參(二兩)
원문이 있는 곳으로 이동水一升,煎半升溫服。
원문이 있는 곳으로 이동產後血暈,不省人事者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동血暈者,下血過多而眩暈也。不省人事者,氣血大脫而神不用也。故用人參甘溫益元之品以主之。此藥可以固氣,可以生血,可以益元。身熱氣急者,加童便一爵。身寒氣弱者,加附子三錢。
원문이 있는 곳으로 이동凡血暈不省人事者,急治炭火以釅醋沃之,使醋氣熏蒸入鼻,則能收斂神氣,自然精爽。
원문이 있는 곳으로 이동紅花(一兩,炒)
원문이 있는 곳으로 이동清酒五爵,沃之溫服。
원문이 있는 곳으로 이동胞衣不下,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동胞衣不下者,氣弱而瘀血盈於胞也。故用清酒壯其氣,紅花敗其瘀。
원문이 있는 곳으로 이동產後蓐勞者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동時人分作十服。
원문이 있는 곳으로 이동產後中風,口噤背反者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동產後血氣俱虛,易受風寒,風傷乎筋則痙,寒傷乎筋則疼,故令口噤背反。是方也,獨活、防風、秦艽、葛根、防己,疏風藥也。桂心、附子,驅寒藥也。風去則筋不痙,寒去則筋不疼。乃當歸者,所以養血于驅風之後。生薑、白朮、甘草者,所以調氣於散寒之餘。必欲養血調氣者,產後不忘其虛也。
원문이 있는 곳으로 이동欲摘乳者,此方主之。
원문이 있는 곳으로 이동婦人之血,下則為月,上則為乳。欲摘乳者,通其月事,則乳汁下行,免乳脹之苦矣。是方也,歸尾、赤芍、紅花、牛膝,皆下行導血之品也,以故用之。名曰免懷者,子生三年,然
원문이 있는 곳으로 이동이번 원문 대조의 범위
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1건전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다. 고전 문헌의 기록이며 현대의 치료 권고가 아니다.
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