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陰陽壽夭論

《脾胃論》 卷下 · 위키문헌 전사본

위키문헌의 고정판 전사입니다. 사쿠전서 수록 표기가 있으나 영인본과의 전수 교감은 완료되지 않았습니다. 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.

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이 자료의 목차 · 19개 편목
  1. 大腸小腸五臟皆屬於胃胃虛則俱病論
  2. 脾胃虛則九竅不通論
  3. 胃虛臟腑經絡皆無所受氣而俱病論
  4. 胃虛元氣不足諸病所生論
  5. 忽肥忽瘦論
  6. 天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論
  7. 陰陽壽夭論
  8. 五臟之氣交變論
  9. 陰陽升降論
  10. 調理脾胃治驗,治法用藥若不明,升降浮沉差互反損論
  11. 陽明病溼勝自汗論
  12. 溼熱成痿,肺金受邪論
  13. 飲食傷脾論
  14. 論飲酒過傷
  15. 脾胃損在調飲食、適寒溫
  16. 脾胃將理法
  17. 攝養
  18. 遠欲
  19. 省言箴

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陰陽壽夭論 · 대목 1

이 대목
《五常政大論》云:陰精所奉其人壽,陽精所降其人夭。夫陰精所奉者,上奉於陽,謂春夏生長之氣也;陽精所降者,下降於陰,謂秋冬收藏之氣也。且如地之伏陰,其精遇春而變動,升騰於上,即曰生發之氣;升極而浮,即曰蕃秀之氣,此六氣右遷於天,乃天之清陽也。陽主生,故壽。天之元陽,其精遇秋而退,降墜於下,乃爲收歛殞殺之氣;降極而沉,是爲閉藏之氣,此五運左遷入地,乃地之濁陰也。陰主殺,故夭。根於外者,名曰氣立,氣止則化絕。根於內者,名曰神機,神去則機息。皆不升而降也。地氣者,人之脾胃也,脾主五臟之氣,腎主五臟之精,皆上奉於天。二者俱主生化,以奉升浮,是知春生夏長,皆從胃中出也。故動止飲食,各得其所,必清必淨,不令損胃之元氣,下乘腎肝,及行秋冬殞殺之令,則亦合於天數耳。
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