구졸사이장구반절자방

금궤옥함요략집의 · 입과 눈의 글자 차이, 전하지 않는 오독고산 구성

救卒死而張口反折者方。（肘後外台。口。引備急作目。）灸手足兩爪後。十四壯了。飲以五毒諸膏散。（〔原注〕有巴豆者。） 〔程〕灸手足兩爪後。當是灸兩手足爪後。其文則順。 五毒諸膏散。方未見。 案肘後卒死門云：有三物備急丸散。及裴公膏。救卒死尤良。裴氏五毒神膏。見於百病備急散膏。無巴豆，而千金。加巴豆莽草薤白。為裴公八毒膏。所謂五毒諸膏散。蓋此類也。

현대어: 《주후》와 《외대》의 인용은 ‘입을 벌린다’의 구를 ‘눈’ 목으로 적는다. 손과 발의 발톱 뒤에 뜸을 뜬다는 뜻으로 문장을 고치며, 오독고산의 처방은 보이지 않는다고 밝힌다. 이어 오독신고·팔독고 등 관련 처방군을 복원 후보로 논한다.

해설: 증상 글자와 처방 정체가 모두 불확실하다. 관련 고방을 곧바로 이 조문의 확정 처방으로 동일시하지 않는다.

금궤요략방론 · 손발톱 뒤에 뜸 14장을 뜨고 파두 함유 고산을 먹인 기록

救卒死而張口反折者方 灸手足兩爪後十四壯了，飲以五毒諸膏散。（有巴豆者。）

현대어: 갑자기 의식을 잃어 입을 벌리고 몸이 뒤로 젖혀진 사람을 구하는 방법으로 손발의 발톱 뒤에 뜸 14장을 뜬 뒤 파두가 든 오독고산류를 먹인다고 기록한다.

해설: 화상과 파두 독성, 흡인 위험이 있는 옛 응급 절차다. 경련·의식 소실·후궁반장은 즉시 응급의료가 필요한 상태이며 이 방법을 재현해서는 안 된다.

금궤요략천주 · 파두가 든 제제라는 원주만 남긴 간결한 전승

현대어: 손발톱 뒤에 뜸 14장을 뜨고 오독고산류를 먹이되 파두가 들어 있는 것이라고 적는다.

해설: 구성 전체는 없고 파두 함유만 명시된 전승이다. 이를 완전한 처방 구성으로 추정하지 않는다.

금궤요략 · 雜療方 · “救卒死而張口反折者方： 炙手足兩爪後…”

救卒死而張口反折者方： 炙手足兩爪後十四壯了，飲以五毒諸膏散。 救卒死而四肢不收，失便者方： 馬屎一升，水三斗，煮取二斗以洗之，又取牛洞一升，溫酒灌口中。炙心下一寸，臍上三寸，臍下四寸，各一百壯，差。 救小兒卒死而吐利，不知是何病方： 狗屎一丸，絞取汁以灌之；無濕者，水煮乾者，取汁。 尸蹶，脈動而無氣，氣閉不通，故靜而死也，治方： 菖蒲屑，內鼻兩孔中吹之，令人以桂屑著舌下。

현대어: 갑자기 죽어 입을 벌리고 몸이 거꾸로 꺾인 자를 구하는 방법: 손발의 열 손가락 발가락 끝을 뜸으로 지져 14군데를 다 한 뒤, 오독(五毒)의 여러 고산(膏散)을 마시게 한다. 갑자기 죽어 사지가 수축되지 않고 대소변을 지린 자를 구하는 방법: 말똥 1승과 물 3두를 넣고 끓여 2두를 취해 그것으로 씻어내고, 다시 소의 요도(牛洞) 1승을 따뜻한 술에 넣어 입속에 붓는다. 명치 아래 1촌, 배꼽 위 3촌, 배꼽 아래 4촌을 각각 100장(壯)씩 뜸으로 지지면 낫는다. 어린아이가 갑자기 죽으며 토하고 설사하는데 무슨 병인지 알 수 없는 자를 구하는 방법: 개똥 한 알에서 즙을 짜내어 붓는다. 습기가 없는 것은 물에 끓여 말린 뒤 즙을 취한다. 시궐(尸蹶)은 맥은 뛰나 기가 없어 기가 막혀 통하지 않으므로 고요히 죽은 것이다. 치료 방법은 창포 가루를 양쪽 콧구멍 속에 불어 넣고, 계피 가루를 혀 밑에 놓게 한다.

해설: 갑작스러운 사망 상태를 입의 벌어짐과 꺾임, 사지 수축 여부와 배설 상태, 소아의 토사 여부, 그리고 맥은 있으나 기가 막힌 시궐(尸蹶)의 상태로 구분하여 각각 다른 처치법을 제시한다.