한의학 아틀라스

의서별 처방

소함흉탕

小陷胸湯

주해상한론에 실린 소함흉탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

의서별 처방 구성

주해상한론 · 1935–1958행

주해상한론에 실린 소함흉탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

  • 황련 黃連 — 一兩 · 。苦寒
  • 반하 半夏 — 半升 · 洗。辛溫
  • 과루실 栝蔞實 — 一個 · 大者; 趙本作枚。味苦寒
의서 원문
小結胸病,正在心下,按之則痛,脈浮滑者,小陷胸湯主之。 小陷胸湯方︰黃連(一兩。苦寒) 半夏(半升,洗。辛溫) 栝蔞實(大者一個,趙本作枚。味苦寒) 苦以泄之,辛以散之;黃連栝蔞實(醫統本有“之”字)苦寒以泄熱,半夏之辛以散結。 上三味,以水六升,先煮栝蔞取三升,去滓,內諸藥,煮取二升,去滓,分溫三服。 太陽病二三日,不能臥,但欲起,心下必結,脈微弱者,此本有寒分也。反下之,若利止,必作結胸;未止者,四日複下之,此作協熱利也。 太陽病,二三日,邪在表也。不能臥、但欲起、心下必結者,以心下結滿,臥則氣壅而愈甚,故不能臥而但欲起也。心下結滿,有水分,有寒分,有氣分,今脈微弱,知本有寒分。醫見心下結,而反下之,則太陽表邪乘虛入裡,利止則邪氣留結為結胸,利不止,至次日複如前下利不止者,是邪熱下攻腸胃,為挾熱利也。 太陽病下之,其脈促,(趙本注︰“一作縱”)不結胸者,此為欲解也。脈浮者,必結胸也;(趙本無“也”字)脈緊者,必咽痛;脈弦者,必兩脅拘急;脈細數者,頭痛未止;脈沉緊者,必欲嘔;脈沉滑者,協熱利;脈浮滑者,必下血。 此太陽病下之後,邪氣傳變。其脈促者,為陽盛,下後脈促,為陽勝陰也,故不作結胸,為欲解;下後脈浮,為上焦陽邪結,而為結胸也,經曰︰結胸者,寸脈浮,關脈沉。下後脈緊,則太陽之邪,傳於少陰,經曰︰脈緊者屬少陰。《內經》曰︰邪客於少陰之絡,令人咽(醫統本作“嗌”)痛,不可內食,所以脈緊者,必咽痛。脈弦則太陽之邪傳於少陽,經曰︰尺寸俱弦者,少陽受病也。其脈循脅,絡於耳,所以脈弦者,必兩脅拘急。下後邪氣傳裡,則頭痛未止,脈細數為邪未傳裡而傷氣也,細為氣少,數為在表,故頭痛未止。脈沉緊,則太陽之邪傳於陽明,為裡實也,沉為在裡,緊為裡實,陽明裡實,故必欲嘔。脈滑則太陽之邪傳於腸胃,以滑為陰氣有餘,知邪氣入裡,干於下焦也,沉為血勝氣虛,是為協熱利、浮為氣勝血虛,是知必下血。經曰︰不宜下而便攻之,諸變不可勝數,此之謂也。 病在陽,應以汗解之,反以冷水 之,若灌之,其熱被卻(趙本醫統本並作“劫”)不得去,彌更益煩,肉上粟起,意欲飲水,反不渴者,服文蛤散。若不瘥者,與五苓散。 寒實結胸,無熱証者,與三物小陷胸湯,白散亦可服。 病在陽,為邪在表也,法當汗出而解,反以冷水 之,灌洗,熱被寒水,外不得出,則反攻其裡。彌更益煩,肉上粟起者,水寒之氣客於皮膚也;意欲飲水

주해상한론 전사본 · 1935–1958행

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인용한 문헌

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TheQi 중의고서 — 주해상한론

처방 구성과 분량 표기를 대조한 공개 전사본입니다.

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