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상한론강목 · 惡寒 · 王肯堂曰：三陰惟少陰有惡寒之症。然少陰惡寒。又有二症。發於少陰者
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상한론강목 · 惡寒 · 王肯堂曰：三陰惟少陰有惡寒之症。然少陰惡寒。又有二症。發於少陰者
【目】王肯堂曰：三陰惟少陰有惡寒之症。然少陰惡寒。又有二症。發於少陰者，無熱而惡寒。宜溫之。四逆湯、理中湯。少陰無熱惡寒。似與太陽經未即熱一條相似。所謂寒未即熱者，為太陽症具而未熱耳。少陰之無熱惡寒。蓋無太陽頭痛等症。知為少陰也。若少陰惡寒而蜷臥。時時自煩。欲去衣被者，活人書用大柴胡下之。趙氏以為宜溫散經邪。導引真陽。汗而解可也。若下之。非惟不能解表。反虛其裡。使惡寒之邪。乘虛內陷。縱使其脈沉滑而實。亦未可遽用大柴胡，必須先解表。使惡寒症罷，而後可用也。少陰病。惡寒。身蜷而利。手足逆冷者，不治。少陰病。四逆惡寒而身蜷。脈不至。不煩而躁者，死。有太陰自利不渴。厥陰下利厥逆。俱或惡寒。太陰，宜理中湯。厥陰，宜四逆湯。前既言二陰不惡寒。今又言或惡寒者，要知太陰厥陰。本不惡寒。此陽傳陰者也。三陰皆能惡寒者，陰入陰者也。特在少陰為多耳。판독 메모: 원문 표기: 王肯堂曰。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
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【目】王肯堂曰：三陰惟少陰有惡寒之症。然少陰惡寒。又有二症。發於少陰者，無熱而惡寒。宜溫之。四逆湯、理中湯。少陰無熱惡寒。似與太陽經未即熱一條相似。所謂寒未即熱者，為太陽症具而未熱耳。少陰之無熱惡寒。蓋無太陽頭痛等症。知為少陰也。若少陰惡寒而蜷臥。時時自煩。欲去衣被者，活人書用大柴胡下之。趙氏以為宜溫散經邪。導引真陽。汗而解可也。若下之。非惟不能解表。反虛其裡。使惡寒之邪。乘虛內陷。縱使其脈沉滑而實。亦未可遽用大柴胡，必須先解表。使惡寒症罷，而後可用也。少陰病。惡寒。身蜷而利。手足逆冷者，不治。少陰病。四逆惡寒而身蜷。脈不至。不煩而躁者，死。有太陰自利不渴。厥陰下利厥逆。俱或惡寒。太陰，宜理中湯。厥陰，宜四逆湯。前既言二陰不惡寒。今又言或惡寒者，要知太陰厥陰。本不惡寒。此陽傳陰者也。三陰皆能惡寒者，陰入陰者也。特在少陰為多耳。
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1건《상한론강목》 권2
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