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상한론강목 · 過經不解 · 喻昌曰。此條有二辨。若曾經大吐下者，邪從吐解。直已入裡。可用調胃
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상한론강목 · 過經不解 · 喻昌曰。此條有二辨。若曾經大吐下者，邪從吐解。直已入裡。可用調胃
【目】喻昌曰。此條有二辨。若曾經大吐下者，邪從吐解。直已入裡。可用調胃承氣之法。若未經吐下。但欲嘔。胸中痛微溏者，是痛非吐所傷。溏非下所致。調胃之法。不可用矣。豈但調胃不可用。即柴胡亦不可用。以邪尚在太陽高位。
徒治陽明少陽，而邪不解耳。解太陽之邪。仲景言之已悉。故此但示其意也。若其人能嘔，則是為吐下所傷，而所主又不在太陽矣。판독 메모: 원문 표기: 喻昌曰。전자 전사본의 고정 revision을 대조했다. 저본의 간행 판본은 이 검토에서 확정하지 않았다.
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【目】喻昌曰。此條有二辨。若曾經大吐下者，邪從吐解。直已入裡。可用調胃承氣之法。若未經吐下。但欲嘔。胸中痛微溏者，是痛非吐所傷。溏非下所致。調胃之法。不可用矣。豈但調胃不可用。即柴胡亦不可用。以邪尚在太陽高位。 徒治陽明少陽，而邪不解耳。解太陽之邪。仲景言之已悉。故此但示其意也。若其人能嘔，則是為吐下所傷，而所主又不在太陽矣。
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1건《상한론강목》 권7
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