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상한론강목 · 過經不解 · 喻昌曰:過經不解者,由七八日已後。至十三日已後。過一候二候。猶不

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상한론강목 · 過經不解 · 喻昌曰:過經不解者,由七八日已後。至十三日已後。過一候二候。猶不

喻昌曰:過經不解者,由七八日已後。至十三日已後。過一候二候。猶不痊解也。然邪在身中日久。勢必結聚於三陽。太陽為多。少陽次之。陽明又次之。及至三陰,則生死反掌。不若此之久持矣。 程郊倩曰:過經十餘日而不知太陽症有未罷。反二三下之。因致變者多矣。後四五日。柴胡症仍在。未有他變。本當行大柴胡兩解表裡。但其邪屢因誤下而深入。即非大柴胡下法所能服。故必先用小柴胡提其邪出半表。然後乃用大柴胡。始合法也。

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주1 · 상한론강목《傷寒論綱目》 卷七

喻昌曰:過經不解者,由七八日已後。至十三日已後。過一候二候。猶不痊解也。然邪在身中日久。勢必結聚於三陽。太陽為多。少陽次之。陽明又次之。及至三陰,則生死反掌。不若此之久持矣。 程郊倩曰:過經十餘日而不知太陽症有未罷。反二三下之。因致變者多矣。後四五日。柴胡症仍在。未有他變。本當行大柴胡兩解表裡。但其邪屢因誤下而深入。即非大柴胡下法所能服。故必先用小柴胡提其邪出半表。然後乃用大柴胡。始合法也。

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《상한론강목》 권7

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