원문 조문
주해상한론 · 상하의 한열을 대조하고 일곱 약재의 맛을 배속한 대목
濕家下後，舌上如苔者，以丹田有熱，胸中有寒，是邪氣入裡，而為下熱上寒也；此傷寒邪氣傳裡，而為下寒上熱也。胃中有邪氣，使陰陽不交，陰不得升，而獨治於下，為下寒腹中痛；陽不得降而獨治於上，為胸中熱，欲嘔吐。與黃連湯，升降陰陽之氣。黃連湯方︰黃連（味苦寒） 甘草（炙。味甘平） 乾薑（味辛熱） 桂枝（去皮，各三兩。味辛熱） 人參（二兩。味甘溫） 半夏（半升，洗。味辛。醫統本作甘，溫） 大棗（十二枚，擘。味甘溫） 上熱者，泄之以苦，黃連之苦以降陽；下寒者，散之以辛，桂、薑、半夏之辛以升陰；脾欲緩，急食甘以緩之，人參、甘草、大棗之甘以益胃。
현대어로 읽기
주석은 습가를 하법한 뒤 나타나는 하열상한과 이 상한 조문의 하한상열을 서로 대조한다. 위 속의 사기로 음양이 교차하지 못해 음이 오르지 못하면 아래에 머물러 복통이 생기고, 양이 내려가지 못하면 위에 머물러 가슴이 뜨겁고 구토하려 한다고 설명한다. 처방은 황련·구운 감초·건강·계지 각 세 냥, 인삼 두 냥, 씻은 반하 반 되, 대추 열두 개로 기록한다. 황련의 쓴맛은 위의 열을 내리고, 계지·건강·반하의 매운맛은 아래의 한에 대응하며, 인삼·감초·대추의 단맛은 위를 돕는 것으로 풀이한다.
이 대목의 논지
《주해상한론》은 상하의 한열이 뒤바뀐 두 문맥을 먼저 비교한 뒤 황련탕의 일곱 약재를 고·신·감의 세 맛으로 묶는다. 처방 구성과 상열하한의 설명이 각각 분리되지 않고, 어느 약재군을 위와 아래에 배속하는지가 한 흐름으로 제시된다.