太陰病
《상한론》 대조 원문
현재 공개된 조문 가운데 원문과 위치를 대조한 범위를 전자 전사본의 수록 순서로 읽습니다. 중복 조문번호와 생략부호는 해당 대목에 표시하며, 글자 결손으로 대조되지 않은 대목은 제외했습니다. 간행 판본과 전권의 완전성은 아직 확인되지 않았습니다.
대조한 전사본 보기현재 공개된 대목만 읽습니다. 원서 전체 본문이 아니며, 대목 사이에 생략된 부분이 있을 수 있습니다.
태음병 · 제273조
이 대목太陰之為病,腹滿而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛,若下之,必胸下結硬。
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태음(太陰)의 병이 됨은 복만(腹滿, 배가 가득 참)하며 토하고, 음식물이 내려가지 않으며, 스스로 이(利, 설사)함이 심하고, 때때로 배가 스스로 아픈 것인데, 만약 하(下, 설사시킴)한다면 반드시 흉하결경(胸下結硬, 가슴 아래가 맺혀 딱딱해짐)하게 된다.
태음병의 주요 증상과 하법(下法)을 썼을 때 나타나는 병리적 결과를 정의한다.
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태음병 · 제274조
이 대목太陰中風,四肢煩疼,陽微陰澀而長者,為欲愈。
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태음중풍(太陰中風)에 사지번동(四肢煩疼, 팔다리가 번조하고 아픔)하고, 양맥(陽脈)은 미약하며 음맥(陰脈)은 삽(澀, 껄끄러움)하면서 긴 자는 나으려는 징조가 된다.
태음중풍의 맥상과 증상을 통해 회복 가능성이라는 예후를 판별한다.
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태음병 · 제277조
이 대목自利不渴者,屬太陰,以其臟有寒故也,當溫之,宜服四逆輩。
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스스로 설사하며 불갈(不渴, 갈증이 없음)한 자는 태음(太陰)에 속하는데, 이는 그 장(臟)에 한(寒)이 있기 때문이다. 마땅히 따뜻하게 해야 하니, 사역(四逆) 계열의 약을 복용하는 것이 적절하다.
설사와 갈증 유무를 통해 태음병의 성립 조건을 판별하고 그에 따른 치법 원칙을 기술하고 있다.
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태음병 · 제276조
이 대목太陰病,脈浮者,可發汗,宜桂枝湯。
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태음병(太陰病)에 맥이 부(浮)한 자는 발한(發汗)시킬 수 있으며, 마땅히 계지탕(桂枝湯)을 쓴다.
태음병 중 맥부(脈浮)한 상태에서 발한법의 가함 여부와 처방을 기술한다.
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태음병 · 제279조
이 대목本太陽病,醫反下之,因爾腹滿時痛者,屬太陰也,桂枝加芍藥湯主之。大實痛者,桂枝加大黃湯主之。
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본래 태양병이었으나 의사가 반대로 하법(下法)을 써서 이로 인해 복부가 가득 차고 때때로 통증이 있는 자는 태음(太陰)에 속한 것이니 계지가작약탕으로 다스린다고 기록한다. 크게 실하여 통증이 심한 자는 계지가대황탕으로 다스린다고 기록한다.
태양병에서 오용된 하법으로 인해 태음병으로 변한 상황에서, 통증의 정도(시통과 대실통)에 따라 처방을 구분한다.
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태음병 · 제280조
이 대목太陰為病,脈弱,其人續自便利,設當行大黃芍藥者,宜減之,以其人胃氣弱易動故也。
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태음(太陰)에 병이 들어 맥이 약하고, 그 사람이 계속해서 스스로 대소변이 잘 나오는 경우, 설령 대황(大黃)과 작약(芍藥)을 써야 할 상황이라 하더라도 마땅히 그 양을 줄여야 한다. 이는 그 사람의 위기(胃氣)가 약하여 움직이기 쉽기 때문이다.
맥상과 대소변 상태에 따라 약물 투여량을 조절해야 한다는 치법의 원칙을 기술하고 있다.
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