권1 · 태양경증
卷首 … 卷十六
대조한 전자 전사본의 순서입니다. 간행 판본은 확인되지 않았으며, 아직 공개하지 않은 대목은 포함하지 않습니다.
대조한 전사본 보기이 자료의 목차 · 17개 편목
- 권수 · 총론卷首
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권1 · 태양경증卷一
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권2卷二
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권3卷三
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권4卷四
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권5卷五
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권6卷六
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권7卷七
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권8 · 양명경증卷八
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권9卷九
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권10卷十
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권11 · 소양경증卷十一
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권12卷十二
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권13 · 태음경증卷十三
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권14 · 소음경증卷十四
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권15 · 궐음경증卷十五
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권16 · 상한후증卷十六
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發熱 · 대목 81
이 대목王肯堂曰：汗後複發熱。脈躁疾。不為汗衰。狂言不能食。陰陽不交。及下利發熱者，死。脈陰陽俱盛。熱不止者，死。中風即發熱者，風傷衛也。傷寒不即發熱者，寒傷營也。其在少陰厥陰發熱者，謂之反發熱。惟太陰無發熱之候。
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원문 표기: 王肯堂曰。대조한 전사본의 문구를 따랐습니다. 바탕이 된 간행 판본은 아직 확인되지 않았습니다.
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發熱 · 대목 82
이 대목柯琴曰：此太陽症合用桂枝。卻用麻黃之類發汗者，故多亡陽而仍發熱，必主以真武湯也。
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發熱 · 대목 83
이 대목鰲按:真武湯。本少陰方。陽亡則內虛寒。故必用此也。
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發熱 · 대목 84
이 대목【綱】仲景曰：太陽病。重汗，而複大下之。不大便五六日。舌上燥而渴。日晡小有潮熱。從心下至小腹硬滿而痛不可近者，大陷胸湯主之。
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發熱 · 대목 85
이 대목【目】朱肱曰：太陽有潮熱乎。仲景大陷胸湯一症。結胸有潮熱者為大結胸。屬太陽也。
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發熱 · 대목 86
이 대목樓全善曰：此妄汗下而將轉屬陽明。猶尚未離乎太陽者也。
日晡潮熱。陽明病。然心下者，太陽之位。小腹者，膀胱之室。從心下至小腹痛。是下後熱入水結所致。非胃家實。故不得名為陽明病。
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發熱 · 대목 87
이 대목【綱】仲景曰：脈陰陽俱虛。熱不止者死。
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發熱 · 대목 88
이 대목【目】朱肱曰：大抵傷寒八日以上。大發熱者，難治。
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發熱 · 대목 89
이 대목【綱】仲景曰：傷寒發熱。汗出不解。心中痞硬。嘔吐而下利者，大柴胡湯主之。
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發熱 · 대목 90
이 대목【目】方中行曰：傷寒汗不出。得汗即解者，以有風而誤于偏攻。熱反入裡。所以變痞硬嘔吐而下利也。故用大柴胡合表裡而兩解之。
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發熱 · 대목 91
이 대목【綱】仲景曰：傷寒。醫以丸藥大下之。身熱不去。微煩者，梔子乾薑湯主之。
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發熱 · 대목 92
이 대목【目】喻昌曰。丸藥大下。徒傷其中，而不能蕩滌其邪。梔子乾薑。亦溫中散邪法也。
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發熱 · 대목 93
이 대목【綱】仲景曰：傷寒五六日。大下之後。身熱不去。心中結痛者，未欲解也。梔子豉湯主之。
發汗。若下之，而煩熱。胸中窒者，梔子豉湯主之。
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發熱 · 대목 94
이 대목【目】魏荔彤曰：大下後身熱不去。猶帶表症也。心煩變為心中結痛。是表症仍未解，而裡症已迫也。在表原屬陰邪久未除。在裡則為陽邪久成郁。梔子苦寒。治心中成郁之陽邪。香豉香辛。
治在表未散之陰邪，而此症可愈。其胸中窒者，雖未至於結痛，而窒久必痛也。亦可早為之計，而仍主此。一法也。
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원문 표기: 魏荔彤曰。대조한 전사본의 문구를 따랐습니다. 바탕이 된 간행 판본은 아직 확인되지 않았습니다.
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發熱 · 대목 95
이 대목【綱】仲景曰：傷寒心下有水氣。咳而微喘。發熱不渴。服湯已渴者，此寒去欲解也。小青龍湯主之。
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發熱 · 대목 96
이 대목【目】魏荔彤曰：小青龍治水氣者，治在裡久積之陰邪。治風寒者，治胸膈暫郁之熱邪。程氏謂下寒者類多上熱。一句破的矣。學人識之。
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