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【綱】仲景曰：心下痞。按之濡。大便硬而不惡寒。反惡熱。其脈關上浮者，大黃黃連瀉心湯主之。

【目】戴原禮曰。發汗後只惡寒者為虛。虛乃表虛。發汗後只惡熱者為實。實乃裡實。只惡寒者，早發其汗。或汗出太過。謂陽微則惡寒，宜芍藥甘草附子湯。只惡熱。是表已解而裡不消。所謂陰微則發熱，宜大柴胡湯。或小承氣湯。

鰲按:關上脈浮。是陽明少陽火勢熾矣。不惡寒反惡熱。是陽氣盛而外越極矣。大便硬是陽邪固結而不解矣。此即柯氏所謂必有急下之處也。如此則濡字非簡編之誤歟。

【綱】仲景曰：太陽之為病。脈浮。頭項強痛而惡寒。太陽病。或已發熱。或未發熱，必惡寒。體痛。嘔逆。脈陰陽俱緊者，名曰傷寒。

【目】朱肱曰：大抵太陽病，必發熱而惡寒。惡寒家慎不可過當覆衣被。及近火氣。寒熱相薄。脈道沉伏。愈令病患寒不可當。但去衣被微火。兼與以和表之藥。自然不惡寒矣。婦人惡寒。尤不可近火。寒氣入腹。血室結聚。藥不能治。

劉完素曰：惡寒者，不待風而寒。雖身大熱而不欲去衣也。是由陰氣上入陽中。或陽微或風虛相搏之所致。惡寒。一切屬表。雖裡症悉具，而微惡寒。亦是表未解也。治法當先解外。

【綱】仲景曰：病有發熱惡寒者，發於陽也。無熱惡寒者，發於陰也。

【目】劉完素曰。惡寒者，必繼之以發熱。此發於陽也。惡寒而蜷臥。脈沉細而緊者，發於陰也。在陽可汗。在陰可溫。其止稱背惡寒者，背為陽。腹為陰。陽氣不足。陰寒氣盛，則背為之惡寒。若風寒在表而惡寒，則一身盡寒矣。

張元素曰：惡寒有發陽發陰二症。發於陽者脈必浮數，宜解表。屬桂枝湯、桂枝二越婢一湯、麻黃湯、青龍湯症也。

【綱】仲景曰：發汗。病不解。反惡寒者，虛故也。芍藥甘草附子湯主之。

【綱】仲景曰：脈微而惡寒者，此陰陽俱虛。不可更發汗。更吐。更下也。

【目】朱 曰。若其人熱雖多，而脈甚微。無和緩之意。是陰弱而發。寒雖少，而惡之更甚。是陽虛而惡寒。陰陽俱虛。當調其陰陽。勿妄治以虛其虛也。

【綱】仲景曰：傷寒大下後。複發汗。心下痞。惡寒者，表未解也。不可攻痞。當先解表。乃可攻痞。解表，宜桂枝湯。攻痞，宜大黃黃連瀉心湯。

【目】朱肱曰：太陽陽明少陰，皆有惡寒。要之惟太陽病。不問已發熱未發熱，必惡寒也。

【綱】仲景曰：心下痞。大便硬。心煩不得眠，而複惡寒汗出者，附子瀉心湯主之。太陽病。寸緩。關浮。尺弱。其人發熱汗出。複惡寒。不嘔。但心下痞者，此以醫下之也。

【目】柯琴曰：心下痞下。當有便硬心煩不眠。故用此湯。但心下痞而惡寒。表未解也。當先解表，宜桂枝加附子，而反用大黃。誤矣。但以醫下之而心下痞。猶發熱惡寒。故屬太陽症。