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【綱】仲景曰：太陽病。得之八九日。如瘧狀。發熱惡寒。熱多寒少。其人不嘔。圊便欲自可。 一日二三度發。脈微緩者，為欲愈也。桂枝麻黃合半湯。

柯琴曰：寒熱如瘧。是虛實互有之症。太陽以陽為主。熱多寒少。是主勝客負。有將解之兆矣。不嘔。胃無邪。圊便。胃不實。脈微緩。有胃氣。應不轉屬陽明。一日二三度發。是邪無可容之地。正勝邪卻。可勿藥也。

【綱】仲景曰：服桂枝湯。大汗出。脈洪大者，與桂枝湯如前法。若形如瘧。日再發者，汗出必解，宜桂枝二麻黃一湯。

陶華曰：婦人熱入血室。其血必結。亦如瘧狀。小柴胡湯。

【綱】仲景曰：病患煩熱。汗出則解。又如瘧狀。日晡所發熱者，屬陽明也。脈實者，宜下之。 脈虛浮者，宜發汗。下之宜大承氣湯。發汗宜桂枝湯。

【目】王肯堂曰：雖得陽明症。未可便為裡實。審看脈候。以別內外。其脈實者，熱已入腑。 故可下。其脈浮虛者，是熱未入腑。猶在於表也。可發汗。

柯琴曰：煩熱自汗。似桂枝症。寒熱如瘧。似柴胡症。然日晡潮熱，則屬陽明，而脈已沉實。 確為可下。是承氣主症主脈也。

【綱】仲景曰：婦人中風。七八日。續得寒熱。發作有時。經水適斷者，此為熱入血室。其血必結。故使如瘧狀。發作有時。小柴胡湯主之。

【目】龐安常曰。經水適斷於寒熱時。是不當止而止也，必其月事下而血室虛。熱邪乘虛而入。 其餘血之未下者，乾結於內。故適斷耳。用小柴胡和之。使結血散，則其寒熱自除而愈矣。

【綱】仲景曰：厥陰病。脈浮緩。囊不縮，必發熱惡寒。似瘧。為欲愈。桂枝麻黃合半湯。

【目】樓全善曰。病雖厥陰，而脈見浮緩，則邪有欲出之勢。故寒熱交作如瘧而愈也。

柯琴曰：此辨太陽陽明法也。太陽主表。頭痛為主。陽明主裡。不大便為主。然陽明亦有頭痛者，濁氣上沖也。太陽亦有不大便者，陽氣太重也。頭痛必衄者，陽邪盛於陽位。陽絡受傷。故必衄也。衄乃解矣，宜桂枝句。直接發汗來。不是用桂枝止衄。亦非用在已衄後也。（此旨要明）

【綱】仲景曰：太陽病。脈浮緊。無汗。發熱。身疼痛。八九日不解。表病仍在。當發其汗。 麻黃湯主之。服藥已。微除。其人發煩。目瞑。劇者必衄。衄乃解。所以然者，陽氣重故也。陽盛則欲衄。陰虛則小便難。言衄為經中陽盛也。

【目】朱肱曰：傷寒衄血者，乃解。蓋陽氣重故也。仲景所謂陽盛則欲衄。若脈浮緊無汗。服麻黃湯不中病。其人發煩目瞑。劇者必衄。小衄而脈尚浮緊者，宜再與麻黃湯也。衄後。脈已微者，不可行麻黃湯也。若脈浮自汗。服桂枝湯不中病。桂枝症尚在，必頭疼甚而致衄。小衄而脈尚浮者，宜再與桂枝也。衄後。脈已微者，不可行桂枝也。大抵傷寒衄血。不可發汗者，為脈微故也。治法。衄家不可發汗。汗出額上陷。脈緊急。直視不能 。不得眠。 然而無汗而衄。脈尚浮緊者，再與麻黃湯。有汗而衄。脈尚浮緩者，再與桂枝湯。脈已微者，黃芩芍藥湯、犀角地黃湯。

鰲按:柯氏引黃氏將真武湯改正大青龍湯之謬。已詳在前。

柯琴曰：血之與汗。異名同類。不得汗，必得血。不從汗解而從衄解。此與熱結膀胱血自下者，同一局也。太陽脈從目內 絡陽明脈於鼻。鼻者，陽也。血雖陰。從陽氣而升，則從陽竅而出。 故陽盛則衄。汗者，心之液。是血之變見於皮毛者也。寒邪外斂。腠理不開。陽氣內擾。迫血妄行。 假道肺竅。故稱紅汗。