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【綱】仲景曰：衄家不可發汗。汗出必額上陷。脈急緊。目直視，不能 。不得眠。

【目】成無己曰。衄家雖為邪熱在經，而又不可發汗如此。前用桂枝麻黃者，非治衄。用以發散經中邪氣也。若邪不得散。擁盛於裡。逼迫於血。因而致衄。即不可用此二湯以治衄矣。

張介賓曰：雜病衄血。積熱在裡。傷寒衄血。積熱在表。論曰。傷寒小便清者，知不在裡。仍在表也。當發其汗。若頭痛者必衄，宜桂枝湯。曰：傷寒脈浮緊。不發汗。因致衄者，麻黃湯主之。 此以傷寒之衄為其熱不在裡而在表也。然論又曰：衄家不可發汗，而何以複用桂枝麻黃等湯。蓋衄由乎陰者，以陰虛火動也。故不宜再汗以亡陰。衄由乎陽者，以表邪未解。故當用桂枝麻黃以發散。 論又曰：太陽病。脈浮緊。發熱身無汗。自衄者愈。此以表邪欲解。不從汗而從血。所以衄後當愈也。由此觀之，則有因衄而愈者，以經通而解散也。有治衄仍當發散者，以邪之將解未解而因散其餘邪也。若寒氣不甚，而用麻黃桂枝。似屬太剛。易以柴、葛之類可也。

柯琴曰：已脫血而複汗之。津液枯竭。故脈急緊而目直視。亦心腎俱絕矣。

【綱】仲景曰：太陽病。脈浮緊。發熱身無汗。自衄者愈。

【目】成無己曰。此經中之邪。已隨而散解。故愈。故知衄者，不待麻黃、桂枝發散者也。

陶華曰：衄血固為欲解。若衄不止而頭汗出。其身無汗。乃發熱汗不至足者，亦為惡候。當明辨之。

鰲按:李氏草紙外治法。施之雜病則穩妥。若治傷寒。還宜酌量。

【綱】仲景曰：太陽中風。陽浮陰弱。陽浮熱自發。陰弱汗自出。嗇嗇惡寒。淅淅惡風。翕翕發熱。鼻鳴乾嘔者，桂枝湯。發汗已。身猶灼熱。脈浮自汗。身重多眠。鼻鼾。語言難出。不可下。 不可火。

【目】趙嗣真曰。風溫則鼻鼾。中風則鼻鳴。由風氣壅塞。衛氣不利所致。陽明少陽三陰。雖亦有中風。然亦不在表。故鼻不鳴而不鼾也。

【綱】仲景曰：脈浮。熱甚。反灸之。此為實。實以虛治。因火而動，必咽燥吐血。

鰲按:此言誤灸所生之變也。吐血。比衄更甚矣。

【綱】仲景曰：凡服桂枝湯吐者，其後必吐膿血也。

【目】朱震亨曰。雜病吐血咯血。責為實邪。傷寒吐血咯血，皆由誤汗下並火逆而致。誠非傷寒病熱之微甚者也。是為壞病，宜隨其逆而調之。惟少陰厥竭誤汗一症。強動經血。故云難治也。

【目】朱肱曰：太陽症。下焦有熱。少腹必滿。應小便不利，而小便反利者，下血症也。抵當湯。

李中梓曰：少陰下血。桃花湯。腹滿身熱下膿血。黃連阿膠湯、地榆散。