권15 · 궐음경증
卷首 … 卷十六
대조한 전자 전사본의 순서입니다. 간행 판본은 확인되지 않았으며, 아직 공개하지 않은 대목은 포함하지 않습니다.
대조한 전사본 보기이 자료의 목차 · 17개 편목
- 권수 · 총론卷首
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권1 · 태양경증卷一
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권2卷二
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권3卷三
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권4卷四
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권5卷五
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권6卷六
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권7卷七
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권8 · 양명경증卷八
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권9卷九
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권10卷十
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권11 · 소양경증卷十一
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권12卷十二
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권13 · 태음경증卷十三
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권14 · 소음경증卷十四
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권15 · 궐음경증卷十五
- 이 앞에는 이어 읽기에 포함되지 않은 구간이 있습니다.권16 · 상한후증卷十六
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厥陰經脈 · 대목 1
이 대목【綱】仲景曰:傷寒脈滑而厥者,裡有熱也。白虎湯主之。
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厥陰經脈 · 대목 2
이 대목【目】喻昌曰。滑為陽脈。其裡熱熾盛可知。故宜行白虎湯以解其熱。與三陽之治不殊也。
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厥陰經脈 · 대목 3
이 대목【綱】仲景曰:傷寒腹滿。譫語。寸口脈浮而緊。此肝乘脾也。名曰縱。刺期門。
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厥陰經脈 · 대목 4
이 대목楊士瀛曰:脈法曰。脈浮而緊者,名曰弦也。弦為肝脈。
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厥陰經脈 · 대목 5
이 대목【綱】仲景曰:厥陰中風。脈微浮。為欲愈。不浮。為未愈。
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厥陰經脈 · 대목 6
이 대목蘇頌曰。厥陰之脈。微緩不浮。中風病傳厥陰。脈轉微浮,則邪還於表,而為欲愈。
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厥陰經脈 · 대목 7
이 대목又煩者,蛔聞食臭出。其人故吐蛔。吐蛔者,烏梅丸主之。又主久利。
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厥陰經脈 · 대목 8
이 대목【綱】仲景曰:下利。脈沉弦者,下重也。脈大者,為未止。脈微弱數者,為欲自止。雖發熱。不死。
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厥陰經脈 · 대목 9
이 대목喻昌曰:下利而脈沉弦。主裡急後重。成滯下之症。大者即沉弦中之大。微弱數者,即沉弦中之微弱數也。脈微弱數。雖發熱不死,則脈大身熱者,其死可知矣。
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厥陰經脈 · 대목 10
이 대목【綱】仲景曰:下利。有微熱,而陽脈弱者,令自愈。下利。脈數而渴者,令自愈。設不瘥。必圊膿血。以有熱故也。下利。脈數。有微熱。汗出。令自愈。設複緊。為未解。下利。寸脈反浮數。尺中自澀者,必圊膿血。
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厥陰經脈 · 대목 11
이 대목【綱】仲景曰:傷寒始發熱六日。厥反九日而利。凡厥利者,當不能食。今反能食者,恐為除中。食以索餅。不發熱者,知胃氣尚在,必愈。恐暴熱來出而複去也。後三日脈之。其熱續在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本發熱六日。厥反九日。複發熱三日。並前六日。亦為九日。與厥相應。故期之旦日夜半愈。後三日。脈之,而脈數。其熱不罷者,此為熱氣有餘,必發癰膿也。
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厥陰經脈 · 대목 12
이 대목【目】喻昌曰。少陰經中。內藏真陽。最患四逆。故云:吐利手足不逆冷反發熱者不厥。厥陰經中。內無真陽。不患其厥。但患不能發熱。與夫熱少厥多耳。論中恐暴熱來出而不去。後三日脈之。其熱尚在。形容厥症重熱之意。讀者不可草草。然得熱與厥相應。尤無後患。若熱氣有餘。病勢雖退,必發癰膿。以厥陰主血。熱與血久持不散,必致壅敗也。
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厥陰經脈 · 대목 13
이 대목原文言厥陰病。始發熱六日。即知其邪自少陰傳來。為熱邪也。何也?少陰病無發熱。發熱即為愈機。至傳厥陰,必反發熱。以少陰在三陰為陰經之裡。故熱不能發。厥陰在三陰雖為陰盡處,而與少陽相連表裡。故熱可得發也。
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厥陰經脈 · 대목 14
이 대목【綱】仲景曰:傷寒脈結代。心動悸者,炙甘草湯主之。脈來緩。時一止。複來者,名曰結。脈來數。時一止。複來者,名曰促。陽盛則促。陰盛則結。此皆病脈。
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厥陰經脈 · 대목 15
이 대목又脈來動而中止。更來小數。中有還者,反動。名曰結。陰也。脈來動而中止。因而複動者,名曰代。陰也。得此脈者,難治。
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厥陰經脈 · 대목 16
이 대목脈瞥瞥如羹上肥者,陽氣衰也。脈縈縈如蛛絲者,陰氣衰也。浮而虛大者,陽已無根。沉而虛細者,陰已無根。其脈浮,而汗出如流珠者,衛氣衰也。脈綿綿如瀉漆之絕者,亡其血也。傷寒咳逆。上氣。其脈散者,死。謂其形損故也。脈浮而洪。身汗如油。喘而不休。水漿不下。形體不仁。乍靜乍亂。此為命絕也。
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