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처방

치자대황탕

梔子大黃湯

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출전별 처방 기록
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15건

해설 편집: · 10번째 공개본 · 기존 해설은 선택한 출처를 다룰 수 있습니다.

치자대황탕(梔子大黃湯)은 3개의 출전별 구성 기록이 확인되는 처방명이다. 구성은 기록마다 따로 보존하며, 재료와 분량이 같은지 다른지를 원문 단위로 비교한다.

의서별 처방 구성

고주금궤요략 · 1857–1861행

고주금궤요략에 실린 치자대황탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

의서 원문
十七條 酒黃膽。心中懊憹。或熱痛。梔子大黃湯主之。 梔子大黃湯方 梔子(十四枚) 大黃(一兩) 枳實(五枚) 豉(一升) 上四味,以水六升,煮取二升,分溫三服。

고주금궤요략 전사본 · 1857–1861행

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금궤옥함경이주 · 2217–2221행

금궤옥함경이주에 실린 치자대황탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

의서 원문
酒疸病心中懊 。或熱痛。梔子大黃湯主之。 梔子大黃湯方 梔子(十四枚) 大黃(一兩) 枳實(五枚) 香豉(一升)

금궤옥함경이주 전사본 · 2217–2221행

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금궤요략방론 · 1567–1571행

금궤요략방론에 실린 치자대황탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

의서 원문
酒黃膽,心中懊,或熱痛,梔子大黃湯主之。 梔子大黃湯方 梔子(十四枚) 大黃(一兩) 枳實(五枚) 豉(一升) 上四味,以水六升,煮取三升,分溫三服。

금궤요략방론 전사본 · 1567–1571행

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금궤요략천주 · 2180–2182행

금궤요략천주에 실린 치자대황탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

의서 원문
梔子大黃湯方 梔子(十四枚) 大黃(二兩) 枳實(五枚) 豉(一升)

금궤요략천주 전사본 · 2180–2182행

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금궤옥함요략집의 · 3898–3929행

금궤옥함요략집의에 실린 치자대황탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

의서 원문
酒黃膽。心中懊憹,或熱痛。梔子大黃湯主之。 梔子大黃湯方 (外台。引仲景傷寒論云:肘後。千金同。名梔子枳實豉大黃湯。千金翼。名梔子湯。) 梔子(十四枚) 大黃(一兩) 枳實(五枚) 豉(一升) 上四味。以水六升。煮取二升。分溫三服。 肘後云:酒疸者。心懊痛。足脛滿。小便黃。飲酒發赤斑黃黑。由大醉當風。入水所致。治之方。(即本方。) 千金。枳實大黃湯。治傷寒飲酒。食少飲多。痰結發黃。 酒疸心中懊憹,而不甚熱,或乾嘔方。(即本方。) 諸病黃家。但利其小便。假令脈浮。當以汗解之,宜桂枝加黃耆湯主之。(方見水氣病中。○千金。載本方。用黃 五兩。) 〔沈〕此風多濕少。邪機向表。通治之方也。諸病黃家,乃胃中濕熱釀成,而濕性下流。當從下驅為順,故但利小便,而為常法。假令脈浮,則濕少風多,而風性通揚。邪機在表。當以汗解,不可拘利小便為常矣,故用桂枝湯。和營衛而解肌表之邪。風為表虛。加黃 而實腠理。啜熱稀粥為助。使周身微微小汗,則肌表之邪去,而雖有裡濕,亦從下滲矣! 徐云:黃膽家。不獨穀疸酒疸女勞疸有分別,即正黃膽病邪。乘虛所著不同。予治一黃膽。百藥不效,而垂斃者。見其偏於上。令服鮮射干一味。斤許而愈。又見一偏於陰者。令服鮮益母草一味。數斤而愈。其凡黃膽初起。非系穀疸酒疸女勞疸者。輒令將車前根葉子。合搗取自然汁。酒服數碗而愈。甚有臥床不起者。令將車前一味。自然汁數盂。置床頭。隨意飲之而愈。然則汗下之說,亦設言以啟悟。其可無變通耶。案此等治法。出於繩墨之外。所謂草頭藥者,亦有效驗,故附載之。 外台。許仁則。療急黃。始得大類天行病。經三兩日,宜合麻黃等五味湯服之。發汗以泄黃勢方。 麻黃(三兩) 葛根(五兩) 石膏(八兩) 生薑(六兩) 茵陳(二兩) 上以水八升。煮取二升七合。去滓。分溫三服。覆被微取汗以散之。案黃家脈浮熱盛者。桂枝加黃耆湯非所宜。此方有大青龍之意。當隨証撰用,故附於此。

금궤옥함요략집의 전사본 · 3898–3929행

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금궤요략 · 2006–2009행

金匱要略의 梔子大黃湯으로, 梔子(十四枚), 大黃(一兩), 枳實(五枚), 豉(一升)가 배열된다.

의서 원문
酒黃疸,心中懊憹或熱痛,梔子大黃湯主之。 [梔子大黃湯方:梔子十四枚 大黃一兩 枳實五枚 豉一升 上四味,以水六升,煮取二升,分溫三服。]

금궤요략 전사본 · 2006–2009행

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의서에서 확인한 원문

금궤옥함요략집의 · 주달의 심중오뇌를 핵심 표지로 본 두 주석

酒黃膽。心中懊憹,或熱痛。梔子大黃湯主之。〔徐〕……此獨舉心中懊憹。為酒疸第一的據也。〔魏〕為實熱之邪立法也。梔子大黃。大苦寒之品。以泄之。枳實以開破之。香豉以升散之。

현대어: 술로 생긴 황달에 심중오뇌가 있거나 열과 통증이 있는 경우 치자대황탕을 제시한다. 〔서〕는 소변불리·족열·복만 등 여러 변화 가운데 이 조문이 심중오뇌를 주달의 가장 중요한 근거로 들었다고 본다. 〔위〕는 치자와 대황으로 실열을 내리고 지실로 막힘을 열며 향시로 흩는 배합이라고 풀이한다.

해설: 《금궤옥함요략집의》는 주달의 여러 증상 중 심중오뇌가 이 처방을 가르는 표지라고 강조한다. 이어 네 약재를 실열·흉중의 막힘과 연결해 설명한다.

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금궤요략천주 · 대황을 두 냥으로 적은 네 약재 처방문

梔子大黃湯方 梔子(十四枚) 大黃(二兩) 枳實(五枚) 豉(一升)上四味,以水六升,煮取二升,分溫三服。

현대어: 치자 열네 매, 대황 두 냥, 지실 다섯 매, 향시 한 되로 구성한다. 네 약재를 물 여섯 되에 넣어 두 되가 되도록 달이고 세 번 나누어 따뜻하게 복용한다.

해설: 《금궤요략천주》는 대황을 두 냥으로 적는다. 《고주금궤요략》의 한 냥과 다른 출전별 분량 차이이므로 어느 한 값을 모든 문헌의 구성으로 덮어쓰지 않아야 한다.

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고주금궤요략 · 대황 한 냥의 처방문과 향시를 토제로 본 견해에 대한 비판

梔子大黃湯方 梔子(十四枚) 大黃(一兩) 枳實(五枚) 豉(一升)上四味,以水六升,煮取二升,分溫三服。……重用香豉者,所以滋胃液也。佐以大黃者,所以下胃熱也。……舊注。謂為吐劑,則失之遠矣。

현대어: 치자 열네 매, 대황 한 냥, 지실 다섯 매, 향시 한 되를 물 여섯 되로 두 되가 되도록 달여 세 번 나누어 따뜻하게 복용한다. 주석은 향시를 많이 쓴 까닭을 위액을 보하기 위한 것으로, 대황은 위열을 내리기 위한 보조로 풀이한다. 향시가 들어간 치시탕을 토제로 본 옛 설명은 과체산의 구토 작용을 향시 탓으로 잘못 돌린 것이라 비판한다.

해설: 《고주금궤요략》은 네 약재의 역할을 설명하면서 향시의 성격을 둘러싼 후대 논쟁을 다룬다. 동시에 대황을 한 냥으로 기록해 다른 판본의 두 냥 구성과 비교할 근거를 제공한다.

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금궤요략 · 黃疸病脈證并治 · “酒黃疸,心中懊憹或熱痛,梔子大黃湯主…”

酒黃疸,心中懊憹或熱痛,梔子大黃湯主之。

현대어: 술로 인한 황달에 마음속이 답답한 오뇌(懊憹)함이 있거나 열통(熱痛)이 있으면, 치자대황탕(梔子大黃湯)으로 다스린다고 기록한다.

해설: 술로 인한 황달이라는 조건과 오뇌(懊憹) 또는 열통(熱痛)이라는 징후를 묶어 처방한다.

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의서마다 달라지는 치자대황탕의 기록

주달의 심중오뇌와 대황 분량이 다른 두 처방문

《금궤옥함요략집의》는 주달의 여러 증상 가운데 심중오뇌를 치자대황탕의 핵심 표지로 설명합니다.[주1]

《고주금궤요략》은 향시를 토제로 본 옛 견해를 비판하며 치자·대황·지실·향시의 역할을 다시 풀이합니다.[주2]

대황 분량은 《고주금궤요략》의 한 냥과 《금궤요략천주》의 두 냥이 달라, 출전별 구성으로 나누어 보아야 합니다.[주3]

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주1 · 금궤옥함요략집의

酒黃膽。心中懊憹,或熱痛。梔子大黃湯主之。〔徐〕……此獨舉心中懊憹。為酒疸第一的據也。〔魏〕為實熱之邪立法也。梔子大黃。大苦寒之品。以泄之。枳實以開破之。香豉以升散之。

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주2 · 고주금궤요략

梔子大黃湯方 梔子(十四枚) 大黃(一兩) 枳實(五枚) 豉(一升)上四味,以水六升,煮取二升,分溫三服。……重用香豉者,所以滋胃液也。佐以大黃者,所以下胃熱也。……舊注。謂為吐劑,則失之遠矣。

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주3 · 금궤요략천주

梔子大黃湯方 梔子(十四枚) 大黃(二兩) 枳實(五枚) 豉(一升)上四味,以水六升,煮取二升,分溫三服。

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출전별 처방 구성

금궤요략 구성 기록에는 치자 十四枚, 대황 一兩, 지실 五枚, 시 一升가 적혀 있다.

금궤요략천주 구성 기록에는 치자 十四枚, 대황 二兩, 지실 五枚, 시 一升가 적혀 있다.

금궤옥함요략집의 구성 기록에는 치자 十四枚, 대황 一兩, 지실 五枚, 시 一升가 적혀 있다.

구성의 공통점과 차이

3개 기록에서 공통으로 나타나는 재료는 치자, 대황, 지실, 시. 전체 표면 재료는 치자, 대황, 지실, 시이며, 출전마다 빠지거나 더해진 재료와 분량 표기는 각 구성 기록에 그대로 남겨 두었다.

출전별 구성에서 보이는 차이

금궤요략방론·금궤요략천주·금궤옥함경이주·고주금궤요략에서 4건의 구성 기록을 확인했습니다. 재료와 분량을 합쳐 하나의 표준 처방으로 만들지 않고, 각 기록을 독립적으로 비교합니다.

모든 기록에 공통으로 나타나는 재료는 치자·대황·지실입니다.

같은 재료 가운데 출전 또는 기록에 따라 분량 표기가 달라지는 항목은 대황입니다.

재료의 배열과 분량을 함께 보면 서로 다른 구성 표기가 3가지입니다. 이 차이는 판본·인용 맥락을 더 대조하기 위한 단서이며 처방 동일성 판단을 뜻하지 않습니다.

함께 볼 자료

5개 항목

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인용한 문헌

4건
TheQi 중의고서 — 금궤요략

금궤요략 원문 배열을 확인할 수 있는 공개 전사 자료입니다.

기관 자료 보기
《금궤옥함요략집의》 전자 원문

치자대황탕 관련 원문과 주석 위치를 대조했습니다.

기관 자료 보기
《고주금궤요략》 전자 원문

치자대황탕 관련 원문과 주석 위치를 대조했습니다.

기관 자료 보기
《금궤요략천주》 전자 원문

치자대황탕 관련 원문과 주석 위치를 대조했습니다.

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