삼물비급환

三物備急丸方 （見《千金》司空裴秀為散用亦可。先和成汁，乃傾口中，令從齒間得入，至良驗。） 大黃（一兩） 乾薑（一兩） 巴豆（一兩，去皮心，熬，外研如脂。） 上藥各須精新，先搗大黃、乾薑為末，研巴豆納中，合治一千杵，用為散，蜜和丸亦佳，密器中貯之，莫令 歇。主心腹諸卒暴百病。若中惡客杵，心腹脹滿，卒痛如錐刺，氣急口噤，停尸卒死者，以暖水若酒服大豆許三 四丸，或不下，捧頭起，灌令下咽，須臾當瘥，如未瘥，更與三丸，當腹中鳴，即吐下便瘥。若口噤，亦須折齒 灌之。

三物備急丸方 （〔原注〕見千金。司空裴秀為散用，亦可。先和成汁，乃傾口中。令從齒間得入。至良驗。○千金云：張仲景三物備急丸。司空裴秀為散用。治心腹諸卒暴百病方。先和上。有口已噤可四字。外台古今諸家丸方門同。） 大黃（一兩） 乾薑（一兩） 巴豆（一兩去皮心熬外研如脂○外外台作別○沈脂作泥） 上藥各須精新。先搗大黃乾薑為末。研巴豆內中。合治一千杵。用為散。蜜和丸亦佳。密器中貯之。莫令歇。○主心腹諸卒暴百病。若中惡客忤。心腹脹滿。卒痛如錐刺。氣急口噤。停尸卒死者。以暖水若酒。服大豆許三四丸，或不下。捧頭起。灌令下咽。須臾當瘥。如未瘥更與三丸。當腹中鳴，即吐下便瘥。若口噤，亦須折齒灌之。（歇下。徐沈並千金。有氣字。程本金鑒。歇。作泄。） 〔鑒〕方名備急者。以備暴然諸腹滿腹急痛。及中惡客忤。噤閉卒死者也。若口噤亦須折齒灌之，是恐人不急救，則死之義。然不如後人管吹入鼻之法為良。李 云：人卒得病欲死者，皆感毒厲邪陰不正之氣而然。三物相須。能蕩邪安正，或吐或下。使穢氣上下分消。誠足備一時急需也。 案停尸無考。蓋是即遁尸。巢源云：遁尸者。言其停遁在人肌肉血脈之間。瘥後複發。停遁不消，故謂之遁尸也 三物備急丸方 （〔原注〕見千金。司空裴秀為散用，亦可。先和成汁，乃傾口中。令從齒間得入。至良驗。○千金云：張仲景三物備急丸。司空裴秀為散用。治心腹諸卒暴百病方。先和上。有口已噤可四字。外台古今諸家丸方門同。） 大黃（一兩） 乾薑（一兩） 巴豆（一兩去皮心熬外研如脂○外外台作別○沈脂作泥） 上藥各須精新。先搗大黃乾薑為末。研巴豆內中。合治一千杵。用為散。蜜和丸亦佳。密器中貯之。莫令歇。○主心腹諸卒暴百病。若中惡客忤。心腹脹滿。卒痛如錐刺。氣急口噤。停尸卒死者。以暖水若酒。服大豆許三四丸，或不下。捧頭起。灌令下咽。須臾當瘥。如未瘥更與三丸。當腹中鳴，即吐下便瘥。若口噤，亦須折齒灌之。（歇下。徐沈並千金。有氣字。程本金鑒。歇。作泄。） 〔鑒〕方名備急者。以備暴然諸腹滿腹急痛。及中惡客忤。噤閉卒死者也。若口噤亦須折齒灌之，是恐人不急救，則死之義。然不如後人管吹入鼻之法為良。李 云：人卒得病欲死者，皆感毒厲邪陰不正之氣而然。三物相須。能蕩邪安正，或吐或下。使穢氣上下分消。誠足備一時急需也。 案停尸無考。蓋是即遁尸。巢源云：遁尸者。言其停遁在人肌肉血脈之間。瘥後複發。停遁不消，故謂之遁

三物備急丸方 大黃（一兩） 巴豆（一兩去皮心熬外研如泥） 乾薑（二兩）

三物備急丸方： [大黃一兩 乾薑一兩 巴豆一兩(去皮心熬，外研如脂) 上藥各須精新，先搗大黃、乾薑為末，研巴豆內中，合治一千杵，用為散，蜜和丸亦佳，密器中貯之，莫令歇。主心腹諸卒暴百病，若中惡客忤，心腹脹滿，卒痛如錐刺，氣急口噤，停尸卒死者，以煖水苦酒服大豆許三四丸，或不下，捧頭起，灌令下咽，須臾當差，如未差，更與三丸，當腹中鳴，即吐下便差。若口噤，亦須折齒灌之。]