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비위론 · 脾胃虛不可妄用吐藥論 · 대목 1
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비위론 · 脾胃虛不可妄用吐藥論 · 대목 1
《六元政紀論》云︰木鬱則達之者，蓋木性當動蕩軒舉，是其本體，今乃鬱於地中，無所施為，即是風失其性。人身有木鬱之證者，當開通之，乃可用吐法，以助風木，是木鬱則達之之義也。又說，木鬱達之者，蓋謂木初失其性，鬱於地中，今既開發，行於天上，是發而不鬱也，是木複其性也，有餘也；有餘則兼其所勝，脾土受邪，見之於木鬱達之條下，不止此一驗也。又厥陰司天，亦風木旺也，厥陰之勝，亦風木旺也，俱是脾胃受邪，見於上條，其說一同。或者不悟「木鬱達之」四字之義，反作「木鬱治之」，重實其實，脾胃又受木制，又複其木，正謂補有餘而損不足也。既脾胃之氣先已不足，豈不因此而重絕乎！판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
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