의서의 편목
비위론 · 後序
현재 연결된 기록
공개된 관계망에서 바로 읽을 수 있는 기록을 보여 줍니다. 전체 수와 현재 불러온 범위는 다를 수 있습니다.
- 출전별 처방 기록
- 0건 확인
- 원문 조문
- 2건 확인 조문 읽기
- 연결 항목
- 3건
해설 편집: · 1번째 공개본 · 기존 해설은 선택한 출처를 다룰 수 있습니다.
위키문헌 전사본의 표제와 수록 순서입니다.
의서에서 확인한 원문
비위론 · 後序 · 대목 1
黃帝著《內經》，其憂天下後世，可謂濃且至矣；秦越人述《難經》以證之。傷寒爲病最大，仲景廣而論之，爲萬世法。至於內傷脾胃之病，諸書雖有其說，略而未詳，我東垣先生，作《內外傷辨》、《脾胃論》以補之。先生嘗閱《內經》所論，四時皆以養胃氣爲本，宗 氣之道，納穀爲寶。蓋飲食入胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，衝和百脈，頤養神明，利關節，通九竅，滋志意者也。或因飲食失節，起居不時，妄作勞役，及喜怒悲 愉，傷胃之元氣，使營運之氣減削，不能輸精皮毛經絡，故諸邪乘虛而入，則痰動於體，而成痼疾，致真氣彌然而內消也。病之所起，初受熱中，心火乘脾，末傳寒中，腎水反來侮土，乃立國中末三治，及君臣佐使之制，經禁病禁時禁之則，使學人知此病，用此藥，因心會通，溯流得源，遠溯軒岐，吻合無間。善乎！魯齊先生之言曰∶東垣先生之學，醫之王道也！觀此書則可見矣。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 後序 · 대목 2
至元丙子三月上巳日門生羅天益謹序판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기함께 볼 자료
3개 항목인용한 문헌
1건텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
기관 자료 보기