의서의 편목
中風歷節病脈証並治
中風歷節病脈証並治
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금궤요략방론에서 5번째로 배열된 「中風歷節病脈証並治」의 원문 범위와 연결 처방을 살펴보는 항목입니다.
의서에서 확인한 원문
금궤요략방론 · 포제한 대부자와 소금을 같은 분량으로 쓰는 외용 산제
頭風摩散方 大附子（一枚，炮） 鹽（等分）
上二味為散，沐了，以方寸匕，已摩疾上，令藥力行。현대어: 포제한 큰 부자 1매와 소금을 같은 분량으로 가루 낸다. 머리를 감은 뒤 방촌비만큼 병든 부위에 문질러 약력이 퍼지게 한다는 외용법으로 기록한다.
해설: ‘마산’이라는 이름처럼 복용제가 아니라 피부에 문지르는 산제다. 부자는 독성이 있는 재료이며 외용도 안전하다고 볼 수 없으므로, 원문의 사용법은 역사적 기록으로만 제시한다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략방론 · 반석 2냥을 장수에 끓여 발을 담그는 단미 외용법
礬石湯 治腳氣沖心。
礬石（二兩）
上一味，以漿水一斗五升，煎三五沸，浸腳良。현대어: 각기가 가슴으로 치밀어 오르는 경우를 다룬다고 적는다. 반석 2냥 한 재료를 장수 1말 5되에 서너 차례 끓인 뒤 발을 담그는 외용법이다.
해설: 처방명에 ‘탕’이 들어가지만 마시는 탕제가 아니라 족욕 기록이다. `腳氣沖心`은 고전 병증 표현이며, 반석을 이용한 실제 외용을 권하는 자료가 아니다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략방론 · 광증과 비슷한 행동·독어 조문과 생지황 별도 처리법
防己地黃湯 治病如狂狀妄行，獨語不休，無寒熱，其脈浮。
防己（一分） 桂枝（三分） 防風（三分） 甘草（一分）
上四味，以酒一杯，漬之一宿，絞取汁；生地黃二斤 咀，蒸之如斗米飯久；以銅器盛其汁，更絞地黃汁， 和分再服。현대어: 광증과 비슷하게 함부로 돌아다니고 혼잣말을 멈추지 않으나 한열은 없고 맥이 뜨는 경우를 적는다. 방기·감초 각 1푼, 계지·방풍 각 3푼을 술 한 잔에 하룻밤 담가 즙을 짠다. 생지황 2근은 따로 썰어 한 말의 밥을 찌는 시간만큼 찐 뒤 즙을 다시 짜서 앞의 약즙과 합쳐 두 번 나누어 복용한다고 기록한다.
해설: 네 재료의 침출액과 대량의 생지황즙을 별도로 만든 뒤 합치는 두 단계 조제법이다. 급격한 행동 변화와 지속적인 독어는 즉시 의학적 평가가 필요한 증상이며, 고전 처방으로 자가 대응할 수 없다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략방론 · 관절통·수척·다리 부종과 아홉 약재 기본 구성
諸肢節疼痛，身體羸，腳腫如脫，頭眩短氣，溫溫欲吐，桂枝芍藥知母湯主之。
桂枝芍藥知母湯方
桂枝（四兩） 芍藥（三兩） 甘草（二兩） 麻黃（二兩） 生薑（五兩） 白朮（五兩） 知母（四兩） 防風（四兩） 附子（二兩，炮）현대어: 여러 관절이 아프고 몸이 수척하며 다리가 빠질 듯 붓고, 머리가 어지럽고 숨이 짧으며 메스꺼워 토하려는 경우를 기록한다. 처방은 계지 네 냥, 작약 세 냥, 감초 두 냥, 마황 두 냥, 생강 다섯 냥, 백출 다섯 냥, 지모 네 냥, 방풍 네 냥, 구운 부자 두 냥의 아홉 재료로 구성한다.
해설: 《금궤요략방론》은 여러 증상과 아홉 약재의 분량을 직접 연결한다. 마황과 부자가 포함된 역사 처방이므로 구성표는 출전 비교용이며 현대적 복용 안내가 아니다.
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