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【綱】仲景曰：傷寒本自汗下。醫複吐下之。寒格。若食入口即吐。乾薑黃連黃芩人參湯主之。

【綱】仲景曰：下利。日十餘行。其脈反遲。寸口脈微滑。此可吐之。利則止。少陰病。飲食入口即吐。心中溫溫欲吐。複不能吐者，宜吐之。宿食在上脘者，當吐之。病手足逆冷。脈乍結。 以客氣在胸中。心下滿而煩。飲食不能食者，病在胸中。當吐之。

【目】吳綬曰。凡病在膈上者，脈大胸滿多痰者，食在胃口脈滑者，俱宜吐之。華佗謂傷寒三四日。邪在胸中者，宜吐之。凡吐用瓜蒂散。或淡鹽湯。或溫茶湯。如人弱者，人參蘆湯亦可。痰多者，以二陳湯一甌。乘熱與之。以指探喉中。即吐也。凡老人怯弱勞病內傷虛人。並婦人胎前產後。血虛脈弱小者，皆不可吐。凡藥發吐者，如防風、桔梗、山楂。只用一味煎湯溫服之，則吐。若誤吐，則損人上焦元氣。為患不小。可不慎哉。

【綱】仲景曰：太陽病。當惡寒發熱。今自汗出。反不惡寒發熱。關上脈細數者，以醫吐之過也。若得病一二日吐之者，腹中飢。口不能食。三四日吐之者，不喜糜粥。欲食冷食。朝食暮吐。 以醫吐之所致也。此為小逆。太陽病。吐之。但太陽病。當惡寒。今反不惡寒。不欲近衣者，此為吐之內煩也。少陰病。飲食入口即吐。心中溫溫欲吐。複不能吐。始得之。手足寒。脈弦遲者，此胸中實。不可下也。若膈上有寒飲。乾嘔者，不可吐也。當溫之。少陽中風。兩耳無所聞。目赤。 胸中滿而煩者，不可吐下。吐下則悸而驚。

【目】王肯堂曰：四肢厥逆。虛家新產脈微，皆不可吐。

魏荔彤曰：關上脈細數。方注為細則為虛。數則為熱。此脈兼一二日三四日二段言。下方分別其症，而未出治法。余謂治胸當小陷胸。治胃則桂枝去桂加茯苓甘草湯症也。如胃果虛，則人參、乾薑皆可用矣。次條津液內枯。作煩發煩。不過虛熱二字。熱勝於虛者，乃炙甘草湯症也。熱大盛。以白虎佐之。至於虛勝於熱，則又建中湯、茯苓甘草湯之症矣。仲景何能預定乎。

【綱】仲景曰：太陽病。發熱而渴。不惡寒者，為溫病。

【目】李中梓曰。渴之為病。或因熱耗津液。或因汗下過多。各不同也。

鰲按:此概言太陽之溫症。四時有之。非專指春溫也。所以名之曰溫者，以內外皆熱也。發熱為外熱。渴為內熱。所以別於中風傷寒也。

【綱】仲景曰：形作傷寒。其脈不弦緊而弱。弱者必渴。被火者必譫語。弱者發熱脈浮。解之。 當汗出而愈。

【目】許叔微曰：此乃夾虛傷寒症也。脈弱者，陰不足。陽氣陷於陰分。故必渴。渴者，液虛故也。

【綱】仲景曰：傷寒心下有水氣。咳而微喘。發熱不渴。小青龍湯主之。服湯已渴者，此寒去欲解也。

【目】成無己曰。凡得病。反能飲水。此為欲愈之病。其不曉病者，但聞病者能飲水自瘥。小渴者，乃強與飲之。因成大禍。不可複救。然則悸動也。支結也。喘咳噎噦。乾嘔下利。腫滿。小便不利數者，皆是飲水過傷。當須識此。勿誤也。

柯琴曰：此正欲明服湯後渴者是解候也。恐人服止渴藥。反滋水氣。故先提不渴二字作眼。後提出渴者以明之。若寒既欲解而更服之。不惟不能止渴，且重亡津液。轉屬陽明而成胃實矣。

【綱】仲景曰：中風發熱。六七日不解而煩。有表裡症。渴欲飲水。水入則吐者，名曰水逆。 五苓散主之。多服暖水。汗出愈。

【目】朱肱曰：初戒太陽症無汗而渴者，不可與白虎湯。問曰。太陽病湯。終不可與白虎湯耶。 曰。太陽症得汗後。脈洪大而渴者，方可與之。脈浮而渴。屬太陽。若陽明少陽少陰。俱有渴症。