처방
치륙축조수간중독방
治六畜鳥獸肝中毒方
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치륙축조수간중독방(治六畜鳥獸肝中毒方)은 1개의 출전별 구성 기록이 확인되는 처방명이다. 구성은 기록마다 따로 보존하며, 재료와 분량이 같은지 다른지를 원문 단위로 비교한다.
의서에서 확인한 원문
금궤요략방론 · 가축·조수의 간 중독에 두시 침출액을 든 기록
治六畜鳥獸肝中毒方 水浸豆豉，絞取汁，服數升愈。현대어: 가축이나 새·짐승의 간을 먹고 중독된 경우, 두시를 물에 담갔다가 짜서 즙을 취하고 여러 되를 마신다고 적는다.
해설: 두시 한 가지를 처리해 쓰는 역사 기록이며 현대의 식중독 치료 지침이 아니다. 동물 간 섭취 뒤 이상 증상이 있으면 원인 독소에 따라 처치가 달라지므로 의료기관이나 중독 상담 체계를 이용해야 한다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤옥함요략술의 · 대두의 해독설과 표제의 탈자를 검토한 술의
〔程〕大豆能解諸毒，故用以治，治六畜鳥獸肝中毒方。（按六上，似脫食字。）현대어: 정씨는 대두가 여러 독을 푼다는 전통적 설명 때문에 이 방도에 썼다고 풀이한다. 편자는 표제의 ‘육’ 앞에 ‘식’ 자가 빠진 듯하다고 교감한다.
해설: 두시를 대두 계열 재료로 이해한 후대 설명과 표제의 탈자 판단이다. 원문 문구, 재료 해석, 교감 의견을 서로 다른 층위로 보존한다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략 · 禽獸魚蟲禁忌并治 · “治六畜鳥獸肝中毒方： 水浸豆豉，絞取…”
治六畜鳥獸肝中毒方：
水浸豆豉，絞取汁，服數升愈。
馬腳無夜眼者，不可食之。
食酸馬肉，不飲酒，則殺人。
馬肉不可熱食，傷人心。
馬鞍下肉，食之殺人。
白馬黑頭者，不可食之。
白馬青蹄者，不可食之。
馬肉豚肉共食飽，醉臥大忌。
驢、馬肉，和豬肉食之，成霍亂。
馬肝及毛不可妄食，中毒害人。
食馬肝中毒，人未死方：
雄鼠屎二七粒，末之，水和服，日再服。현대어: 육축과 조수의 간 중독을 치료하는 처방: 콩가루(豆豉)를 물에 담갔다가 즙을 짜내어 몇 승(升)을 복용하면 낫는다. 말 발에 야안(夜眼)이 없는 것은 먹어서는 안 된다. 신 말고기를 먹고 술을 마시지 않으면 사람을 죽게 한다. 말고기는 뜨겁게 먹어서는 안 되며 심(心)을 상하게 한다. 말 안장 아래의 고기를 먹으면 사람을 죽게 한다. 흰 말에 머리가 검은 것은 먹어서는 안 된다. 흰 말에 굽이 푸른 것은 먹어서는 안 된다. 말고기와 돼지고기를 함께 배불리 먹고 취해 눕는 것은 크게 금한다. 나귀와 말고기를 돼지고기와 함께 먹으면 확란(霍亂)이 된다. 말의 간과 털은 함부로 먹어서는 안 되며 중독되어 사람을 해친다. 말 간 중독으로 사람이 아직 죽지 않았을 때의 처방: 수컷 쥐의 똥 27알을 가루 내어 물에 섞어 하루 두 번 복용한다.
해설: 가축의 간 중독 치료법과 말고기 섭취 시의 금기 사항 및 중독 시의 처방을 나열하고 있다.
이 원문 기록 자세히 보기의서마다 달라지는 치륙축조수간중독방의 기록
두시 침출액 기록과 표제 교감
치륙축조수간중독방은 가축·조수의 간 중독에 두시를 물에 담가 짠 즙을 쓴다고 적은 단일 재료 방도입니다.[주1]
《술의》는 이를 대두의 전통적 해독설로 풀이하고, 표제에서 ‘먹다’를 뜻하는 식 자가 빠졌을 가능성을 제기합니다.[주2]
이 기록은 원전의 식중독 인식을 보여 주지만 현대 치료법으로 재현할 근거는 아닙니다.
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治六畜鳥獸肝中毒方 水浸豆豉，絞取汁，服數升愈。
원문이 있는 곳으로 이동〔程〕大豆能解諸毒，故用以治，治六畜鳥獸肝中毒方。（按六上，似脫食字。）
원문이 있는 곳으로 이동출전별 처방 구성
금궤요략 기록에는 雄鼠屎 二七粒가 적혀 있다.
구성의 공통점과 차이
현재 구조화된 기록은 금궤요략 1건이다. 다른 의서의 동명 처방이 추가되면 재료·분량·법제 차이를 별도로 비교한다.
의서와 원문 기록
관련 의서: 금궤요략.
원문 기록: 금궤요략 · 治六畜鳥獸肝中毒方 기록.
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