처방
계지가계탕
桂枝加桂湯
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해설 편집: · 9번째 공개본 · 기존 해설은 선택한 출처를 다룰 수 있습니다.
계지가계탕(桂枝加桂湯)이라는 처방명이 등장하는 의서와 조문, 원문별 구성 기록을 한곳에 모은 항목이다. 같은 이름 아래의 기록이 언제나 같은 구성을 뜻하지는 않는다.
의서별 처방 구성
고주금궤요략 · 832–836행
고주금궤요략에 실린 계지가계탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
의서 원문
四條 發汗後。燒針令其汗。針處被寒。核起而赤者，必發奔豚。氣從小腹上至心。灸其核上各一壯。與桂枝加桂湯主之。
桂枝加桂湯方 桂枝（五兩） 芍藥（三兩） 甘草（二兩炙） 生薑（三兩） 大棗（十二枚）
上五味、以水七升。微火煮取三升。去滓。溫服一升。고주금궤요략 전사본 · 832–836행
이 기록 자세히 보기금궤옥함경이주 · 1136–1140행
금궤옥함경이주에 실린 계지가계탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
의서 원문
發汗後。燒針令其汗。針處被寒。核起而赤者，必發奔豚。氣從少腹上至心。灸其核上各一壯。與桂枝加桂湯主之。
桂枝加桂湯方
桂枝（五兩去皮） 芍藥（三兩） 生薑（三兩） 甘草（二兩炙） 大棗（十二枚）금궤옥함경이주 전사본 · 1136–1140행
이 기록 자세히 보기금궤옥함요략집의 · 1943–1951행
금궤옥함요략집의에 실린 계지가계탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
의서 원문
發汗後。燒針令其汗。針處被寒。核起而赤者，必發奔豚。氣從少腹上至心。灸其核上各一壯。與桂枝加桂湯主之。（太陽中篇無發汗後三字。心下。有者字。）
桂枝加桂湯方
桂枝（五兩） 芍藥（三兩） 甘草（二兩炙） 生薑（三兩） 大棗（十二枚）금궤옥함요략집의 전사본 · 1943–1951행
이 기록 자세히 보기금궤요략천주 · 1111–1117행
금궤요략천주에 실린 계지가계탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
의서 원문
（奔豚証。有腎氣乘外寒而沖心者。試約其証而出其方。）發汗後。燒針令其（再）汗。針處被寒。（寒襲腠理。火鬱脈中。以致）核起而赤者。必發奔豚。氣從少腹上至心。灸其核上各一壯。與桂枝加桂湯主之。此為既成奔豚，而出其正治之方也。
桂枝加桂湯方
桂枝（五兩） 芍藥 生薑（各三兩） 甘草（二兩炙） 大棗（十二枚）금궤요략천주 전사본 · 1111–1117행
이 기록 자세히 보기금궤요략방론 · 783–785행
금궤요략방론에 실린 계지가계탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
의서 원문
桂枝加桂湯方
桂枝（五兩） 芍藥（三兩） 甘草（二兩，炙） 生薑（三兩） 大棗（十二枚）금궤요략방론 전사본 · 783–785행
이 기록 자세히 보기상한론집의 · 2478–2480행
상한론집의에 실린 계지가계탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
의서 원문
桂枝加桂湯方
桂枝（五兩去皮） 芍藥（三兩） 甘草（二兩炙） 大棗（十二枚擘） 生薑（三兩切○玉函。二兩）상한론집의 전사본 · 2478–2480행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 1028–1033행
金匱要略의 桂枝加桂湯 처방으로 계지(五兩), 작약(三兩), 감초(二兩), 생강(三兩), 대조(十二枚)가 배열된다.
의서 원문
發汗後，燒針令其冷，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚，氣從少腹上至心，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯主之。
[桂枝加桂湯方：桂枝五兩 芍藥三兩 甘草二兩(炙) 生薑三兩
大棗十二枚
上五味，以水七升，微火煮取三升，去滓，溫服一升。]금궤요략 전사본 · 1028–1033행
이 기록 자세히 보기의서에서 확인한 원문
금궤요략 · 奔豚氣病脈證治 · “發汗後，燒針令其冷，針處被寒，核起而…”
發汗後，燒針令其冷，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚，氣從少腹上至心，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯主之。현대어: 땀을 낸 후, 불에 달군 침을 식혀 침 맞은 곳이 한기에 노출되어 멍울이 일어나고 붉은 자는 반드시 분돈(奔豚)이 발생하여, 기가 소복에서 심장까지 올라온다. 그 멍울 위에 각각 한 장(壯)씩 뜸을 뜨고 계지가계탕으로 다스린다고 기록한다.
해설: 발한 후 침 처치 부위의 한기 노출로 인한 멍울과 붉은 기운, 그리고 기가 소복에서 심장으로 치솟는 분돈의 경과를 묶어 처방한다.
이 원문 기록 자세히 보기상한론 · 태양병 · 제117조
燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚。氣從少腹上衝心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯，更加桂二兩也。현대어: 불에 달군 침(燒針)으로 땀이 나게 하였는데, 침을 놓은 자리가 한기를 입어 핵(核)처럼 솟아오르고 붉은 자가 있다면 반드시 분돈(奔豚)이 발생한다. 기가 소복(少腹)에서 심장으로 상충(上衝)하는 자는 그 핵(核)의 위에 각각 한 장(壯)씩 뜸을 뜨고, 계지가가계탕(桂枝加桂湯)을 주되 계지(桂枝) 2량을 더 추가하여 다스린다고 기록한다.
해설: 침 치료 후 발생한 부작용으로 인한 분돈(奔豚)의 증상과 그에 따른 뜸 치료 및 약물 가감법을 기술하고 있다.
이 원문 기록 자세히 보기의서마다 달라지는 계지가계탕의 기록
유취방·방극·약징에서 다시 읽기
《유취방》은 계지탕에 계(桂) 2량을 더하는 가감 구성을 기록하고, 《방극》은 본방증에 상충(上衝)이 심한 경우를 처방 지시로 제시한다. 《약징》은 계지(桂枝) 항목에서 기가 소복에서 위로 치밀어 심(心)에 이르는 문구를 근거로 인용한다.[주1][주2][주3]
본문 미주 3건 확인하기
桂枝加桂湯。 於桂枝湯方內加桂二兩。
원문이 있는 곳으로 이동桂枝加桂湯。治本方證、而上衝劇者。
원문이 있는 곳으로 이동桂枝加桂湯證曰：氣自少腹上衝心。
원문이 있는 곳으로 이동출전별 구성에서 보이는 차이
금궤요략방론·금궤요략천주·금궤옥함요략집의·금궤옥함경이주·고주금궤요략에서 5건의 구성 기록을 확인했습니다. 재료와 분량을 합쳐 하나의 표준 처방으로 만들지 않고, 각 기록을 독립적으로 비교합니다.
모든 기록에 공통으로 나타나는 재료는 계지·작약·감초·생강·대조입니다.
재료의 배열과 분량을 함께 보면 서로 다른 구성 표기가 2가지입니다. 이 차이는 판본·인용 맥락을 더 대조하기 위한 단서이며 처방 동일성 판단을 뜻하지 않습니다.
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