처방
계지가후박행자탕
桂枝加厚朴杏子湯
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해설 편집: · 8번째 공개본 · 기존 해설은 선택한 출처를 다룰 수 있습니다.
계지가후박행자탕은 《상한론》 43조에서 하법 뒤에도 표증이 풀리지 않은 채 가벼운 숨참이 남은 상황에 등장한다. 《주해상한론》은 이를 심한 숨참과 구별하고, 계지탕에 후박과 행인을 더한 까닭을 기의 상역을 내리는 데서 찾는다.
의서별 처방 구성
주해상한론 · 3857–3860행
주해상한론은 계지가후박행자탕을 계지탕에 재료를 더하는 방식으로 기록합니다.
의서 원문
桂枝加濃朴杏子湯方：於桂枝湯方內，加濃朴二兩，杏仁五十個，去皮尖，餘依前法。주해상한론 전사본 · 3857–3860행
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주해상한론 · 계지가후박행자탕 — 주해상한론 해설
下後大喘，則為裡氣太虛，邪氣傳裡，正氣將脫也；下後微喘，則為裡氣上逆，邪不能傳裡，猶在表也。與桂枝湯以解外，加濃朴、杏人以下逆氣。현대어: 하법 뒤 숨참이 심하면 이기가 크게 허해져 사기가 안으로 전해지고 정기가 장차 빠져나가려는 경우다. 그러나 숨참이 가벼우면 이기가 위로 거슬렀을 뿐 사기가 안으로 전하지 않아 아직 표에 있다. 계지탕으로 밖을 풀고 후박과 행인을 더해 거슬러 오르는 기를 내린다고 풀이한다.
해설: 성무기의 주석은 ‘미천’을 심한 숨참과 구별하고, 기본 처방인 계지탕과 새로 더한 후박·행인의 역할을 조문의 병기와 연결한다.
이 원문 기록 자세히 보기상한론 · 태양병 · 제43조
太陽病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子湯主之현대어: 태양병에 하법(下法)을 썼는데 숨이 약간 차다면, 이는 표(表)가 아직 풀리지 않았기 때문이니, 계지가후박행자탕으로 다스린다고 기록한다.
해설: 하법 이후에 나타난 가벼운 숨 가쁨을 표증이 남아있는 상태로 묶어 처방한다.
이 원문 기록 자세히 보기의서마다 달라지는 계지가후박행자탕의 기록
상한론 43조의 사용 문맥
처방명만 제시한 조문이 아니라, 잘못된 하법 뒤에도 표증이 남아 있고 숨참이 가볍게 나타난 상황을 함께 규정한다.[주1]
주해상한론이 덧붙인 설명
성무기의 주석은 ‘미천’을 심한 숨참과 구별하고, 기본 처방인 계지탕과 새로 더한 후박·행인의 역할을 조문의 병기와 연결한다.[주2]
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太陽病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏子湯主之
원문이 있는 곳으로 이동下後大喘，則為裡氣太虛，邪氣傳裡，正氣將脫也；下後微喘，則為裡氣上逆，邪不能傳裡，猶在表也。與桂枝湯以解外，加濃朴、杏人以下逆氣。
원문이 있는 곳으로 이동출전별 가감 기록
주해상한론 가감 기록 — 주해상한론은 계지탕을 바탕으로 다음 변경분을 적는다: 후박 二兩(원문에는 濃朴), 행인 五十個(去皮尖).
전체 구성과 변경분을 구별해서 읽기
이 기록은 완성 구성 전체가 아니라 계지탕에서 달라지는 부분을 적는다. 따라서 여기 보이는 후박, 행인만으로 전체 처방을 구성해서는 안 되며, 기본 처방의 출전별 구성과 함께 비교해야 한다.
의서와 원문 기록
관련 의서: 상한론.
원문 기록: 상한론 太陽病 제43조.
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