비위론 · 脾胃勝衰論 · 대목 22

비위론 · 脾胃勝衰論 · 대목 22

《經》云：『病有逆從，治有反正』除四反治法不須論之，其下云：『惟有陽明厥陰不從標，本從乎中。』注者以陽明在上中，見太陽、厥陰在上，中見少陽爲說，予獨謂不然。此中非中外之中也，亦非上中之中也，乃不定之辭。蓋欲人臨病消息，酌中用葯耳，以手足陽明，厥陰者中氣也，在卯酉之分，天地之門戶也。春分、秋分，以分陰分陽也，中有水火之分者也。況手厥陰爲十二經之領袖，主生化之源；足陽明爲十二經之海，主經营之氣，諸經皆禀之。言陽明，厥陰與何經相並而爲病，酌中以用藥，如權之在衡，在两則有在两之中，在斤則有在斤之中也。所以言此者，發明脾胃之病，不可一例而推之，不可一途而取之，欲人知百病皆由脾胃衰而生也，毫釐之失，則灾害立生。假如時在長夏，於長夏之令中立方，謂正當主氣衰而客氣旺之時也，後之處方者，當從此法加時令藥，名曰補脾胃瀉陰火升陽湯。

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