소양(少陽)

금궤요략 · 臟腑經絡先後病脈證 · 제8조

問曰：有未至而至，有至而不至，有至而不去，有至而太過，何謂也？師曰：冬至之後，甲子夜半少陽起，少陽之時，陽始生，天得溫和。以未得甲子，天因溫和，此為未至而至也；以得甲子，而天未溫和，為至而不至也；以得甲子，而天大寒不解，此為至而不去也；以得甲子，而天溫如盛夏五六月時，此時至而太過也。

현대어: 묻기를, '이르지 않았는데 이른 것이 있고, 이르렀는데 이르지 않은 것이 있으며, 이르렀는데 가지 않는 것이 있고, 이르렀는데 너무 지나친 것이 있다는데, 이는 무엇을 말하는 것입니까?'라고 하였다. 스승이 말하기를, '동지(冬至) 이후 갑자(甲子) 밤중에 소양(少陽)이 일어나는데, 소양의 때에는 양(陽)이 비로소 생겨 하늘이 온화해진다. 갑자(甲子)에 이르지 않았는데 하늘이 온화한 것은 이것이 미지이지(未至而至, 이르지 않았는데 이른 것)이다. 갑자에 이르렀는데 하늘이 온화하지 않은 것은 지이불지(至而不至, 이르렀는데 이르지 않은 것)이다. 갑자에 이르렀는데 하늘의 큰 추위가 풀리지 않는 것은 이것이 지이불거(至而不去, 이르렀는데 가지 않는 것)이다. 갑자에 이르렀는데 하늘이 한여름 5, 6월 때처럼 온화한 것은 이때가 지이태과(至而太過, 이르러 너무 지나친 것)이다'라고 하였다.

상한론 · 소양병 · 제264조

少陽中風，兩耳無所聞，目赤，胸中滿而煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。

현대어: 소양(少陽)에 중풍(中風)하여 양쪽 귀에 들리는 것이 없고, 눈이 붉으며, 가슴 속이 가득 차고 번조(煩)한 자는 토(吐)하거나 하(下)하게 해서는 안 된다. 토하거나 하하게 하면 계(悸, 가슴 두근거림)하고 놀라게 된다.

해설: 특정 소양병 증상에서 토법과 하법의 금기 및 그로 인한 부작용을 기술한다.

상한론 · 소양병 · 제265조

傷寒，脈弦細，頭痛發熱者，屬少陽。少陽不可發汗，發汗則譫語，此屬胃，胃和則愈，胃不和，煩而悸。

현대어: 상한(傷寒)에 맥이 현세(弦細)하고 머리가 아프며 열이 나는 자는 소양(少陽)에 속한다. 소양에는 발한(發汗)시켜서는 안 되는데, 발한시키면 전어(譫語, 헛소리)를 하게 되니 이는 위(胃)에 속한 것이다. 위가 화(和)하면 낫고, 위가 화하지 않으면 번조(煩)하고 계(悸, 가슴 두근거림)하게 된다.

해설: 소양병의 판별 기준과 발한법의 금기, 그리고 위(胃)의 상태에 따른 경과를 기술한다.

상한론 · 소양병 · 제266조

本太陽病，不解，轉入少陽者，脅下硬滿，乾嘔不能食，往來寒熱，尚未吐下，脈沉緊者，與小柴胡湯。

현대어: 본래 태양병(太陽病)이었으나 풀리지 않고 소양(少陽)으로 전입된 자가 옆구리 아래가 딱딱하고 가득 차며, 마른 구토를 하여 음식을 먹지 못하고, 왕래한열(往來寒熱)이 있으며, 아직 토(吐)하거나 하(下)하지 않았고 맥이 침긴(沉緊)한 자에게는 소시호탕(小柴胡湯)을 준다.

해설: 태양병에서 소양병으로 전변된 경우의 증상과 그에 따른 처방 원칙을 기술한다.

상한론 · 소양병 · 제271조

傷寒三日，少陽脈小者，欲已也。

현대어: 상한(傷寒) 3일에 소양(少陽)의 맥이 작다면, 곧 낫고자 하는 것이라고 기록한다.

해설: 상한 3일째 소양맥의 크기를 통해 병이 회복될 가능성이 있는 예후를 판별한다.

상한론 · 양명병 · 제256조

陽明少陽合病，必下利，其脈不負者，為順也。負者，失也，互相剋賊，名為負也，脈滑而數者，有宿食也。當下之，宜大承氣湯。

현대어: 양명(陽明)과 소양(少陽)이 합병(合病)되면 반드시 하리(下利, 설사)가 나타나는데, 그 맥이 부(負, 어긋남)하지 않은 자는 순(順)한 것이다. 부(負)한다는 것은 잃는 것이며, 서로 극(剋)하고 적(賊)하는 것을 부(負)라고 이름한다. 맥이 활(滑)하고 수(數)한 자는 숙식(宿食, 체한 음식물)이 있는 것이니, 마땅히 하(下)해야 하며 대승기탕(大承氣湯)이 적절하다.

해설: 양명-소양 합병 시의 맥상 판별법과 숙식이 있을 때의 하법 및 처방 원칙을 기술한다.

상한론 · 태양병 · 제142조

太陽與少陽并病，頭項強痛，或眩冒，時如結胸，心下痞硬者，當刺大椎第一間、肺俞、肝俞，慎不可發汗，發汗則譫語、脈弦，五日譫語不止，當刺期門。

현대어: 태양(太陽)과 소양(少陽)이 함께 병들어 머리와 목덜미가 뻣뻣하고 아프거나 혹은 현모(眩冒, 어지럽고 눈앞이 캄캄함)하며, 때로는 결흉(結胸)처럼 심하(心下)가 비경(痞硬, 막히고 딱딱함)한 자는 마땅히 대추(大椎) 첫 번째 간격과 폐유(肺俞), 간유(肝俞)를 찔러야 한다. 신중히 하여 결코 발한(發汗, 땀을 냄)시켜서는 안 되는데, 발한시키면 전어(譫語, 헛소리)하고 맥이 현(弦)해지며, 5일 동안 전어(譫語)가 멈추지 않으면 마땅히 기문(期門)을 찔러야 한다.

해설: 태양소양병의 특정 증상에 대한 자침법과 발한 금기 및 그 부작용 시의 처치 원칙을 기술한다.

상한론 · 태양병 · 제150조

太陽少陽并病，而反下之，成結胸，心下硬，下利不止，水漿不下，其人心煩。

현대어: 태양(太陽)과 소양(少陽)이 함께 병들었는데 반대로 하(下)하여 결흉(結胸)이 되고, 심하(心下)가 딱딱하며 하리(下利, 설사)가 멈추지 않고 수장(水漿, 물 같은 변)이 내려오지 않으며 그 사람이 심번(心煩, 마음이 번거롭고 답답함)한 상태이다.

해설: 태양소양병에서 잘못된 하법으로 인해 발생한 결흉의 성립 조건과 증상을 정의한다.