飲食勞倦所傷始為熱中論
《脾胃論》 卷中 · 위키문헌 전사본
위키문헌의 고정판 전사입니다. 사쿠전서 수록 표기가 있으나 영인본과의 전수 교감은 완료되지 않았습니다. 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
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飲食勞倦所傷始為熱中論 · 대목 17
이 대목上一方加減，是飲食勞倦，喜怒不節，始病熱中，則可用之；若末傳為寒中，則不可用也，蓋甘酸適足益其病爾，如黃耆、人參、甘草、芍藥、五味子之類也。
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飲食勞倦所傷始為熱中論 · 대목 18
이 대목今詳《內經》、《針經》熱中寒中之証列於下。
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飲食勞倦所傷始為熱中論 · 대목 19
이 대목《調經論》云︰血並於陽，氣並於陰，乃為炅中。血並於上，氣並於下，心煩惋善怒。
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飲食勞倦所傷始為熱中論 · 대목 20
이 대목又云︰其生於陰者，得之飲食居處，陰陽喜怒。又云︰有所勞倦，形氣衰少，穀氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏胸中，故曰內熱。陰盛生內寒，厥氣上逆，寒氣積於胸中而不瀉；不瀉則溫氣去，寒獨留；寒獨留則血凝泣；血凝泣則脈不通，其脈盛大以澀，故曰寒中。
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飲食勞倦所傷始為熱中論 · 대목 21
이 대목先病熱中證者，衝脈之火附二陰之裡，傳之督脈；督脈者，第二十一椎下長強穴是也。與足太陽膀胱寒氣為附經督脈，其盛也，如巨川之水，疾如奔馬，其勢不可遏。太陽寒氣，細細如線，逆太陽寒氣上行，衝頂入額，下鼻尖，入手太陽於胸中，手太陽者，丙，熱氣也；足膀胱者，壬，寒氣也。壬能克丙，寒熱逆於胸中，故脈盛大。其手太陽小腸熱氣不能交入膀胱經者，故十一經之盛氣積於胸中，故其脈盛大。其膀胱逆行，盛之極，子能令母實，手陽明大腸經，金，即其母也，故燥旺，其燥氣挾子之勢，故脈澀而大便不通。以此言脈盛大以澀者，手陽明大腸脈也。
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飲食勞倦所傷始為熱中論 · 대목 22
이 대목《黃帝針經》︰胃病者，腹脹，胃脘當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，飲食不下，取三里以補之。
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飲食勞倦所傷始為熱中論 · 대목 23
이 대목若見此病中一証，皆大寒，禁用諸甘酸藥，上已明之矣。
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