처방
문합탕
文蛤湯
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해설 편집: · 10번째 공개본 · 기존 해설은 선택한 출처를 다룰 수 있습니다.
문합탕(文蛤湯)은 1개의 출전별 구성 기록이 확인되는 처방명이다. 구성은 기록마다 따로 보존하며, 재료와 분량이 같은지 다른지를 원문 단위로 비교한다.
의서별 처방 구성
고주금궤요략 · 2145–2149행
고주금궤요략에 실린 문합탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
의서 원문
二十一條 吐後。渴欲得水而貪飲者，文蛤湯主之。兼主微風。脈緊頭痛。
文蛤湯方 文蛤（五兩） 麻黃（三兩） 石膏（五兩） 杏仁（五十粒） 甘草 生薑（各三兩） 大棗（十二枚）
上七味，以水六升，煮取二升。溫服一升。汗出即愈。고주금궤요략 전사본 · 2145–2149행
이 기록 자세히 보기금궤옥함경이주 · 2521–2525행
금궤옥함경이주에 실린 문합탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
의서 원문
吐後渴欲得水而貪飲者，文蛤湯主之。兼主微風脈緊頭痛。
文蛤湯方
文蛤（五兩） 麻黃 甘草 生薑（各三兩） 石膏（五兩） 杏仁（五十枚） 大棗（十二枚）금궤옥함경이주 전사본 · 2521–2525행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 2281–2285행
金匱要略의 文蛤湯 처방으로, 文蛤 五兩, 麻黃 三兩, 甘草 三兩, 生薑 三兩, 石膏 五兩, 杏仁 五十枚, 大棗 十二枚가 배열된다.
의서 원문
吐後，渴欲得水而貪飲者，文蛤湯主之。兼主微風，脈緊，頭痛。
[文蛤湯方：文蛤五兩 麻黃三兩 甘草三兩 生薑三兩 石膏五兩 杏仁五十枚
大棗十二枚
上七味，以水六升，煮取二升，溫服一升，汗出即愈。]금궤요략 전사본 · 2281–2285행
이 기록 자세히 보기의서에서 확인한 원문
금궤옥함요략집의 · ‘탐음’을 저령산 조문의 ‘사수’와 구별한 두 주석
吐後。渴欲得水，而貪飲者。文蛤湯主之。兼主微風脈緊頭痛。
〔程〕此証貪飲。與上証欲飲水。豬苓散之思水不同。夫貪飲者。飲水必多。多則淫溢上焦，必有溢飲之患，故用此湯。以散水飲。方中皆辛甘發散之藥，故亦主微風脈緊頭痛。
〔尤〕用麻黃杏仁等發表之藥者，必兼有客邪。郁熱於肺不解故也。觀方下云：汗出即愈，可以知矣！현대어: 토한 뒤 갈증이 나 물을 찾으며 많이 마시는 경우 문합탕을 제시하고, 약한 바람을 맞은 뒤 맥이 긴하고 머리가 아픈 경우도 함께 적는다. 정씨는 ‘탐음’을 앞 조문의 물을 마시고 싶어 하는 상태나 저령산 조문의 ‘사수’와 구별하며, 물을 많이 마셔 상초에 넘치는 양상으로 풀이한다. 우재경은 마황·행인 같은 발산 약재를 쓴 까닭을 외부 사기와 폐에 맺힌 열로 설명한다.
해설: 《금궤옥함요략집의》는 같은 갈증 표현 안에서도 ‘탐음’과 ‘사수’를 구분하고 문합탕의 발산 약재를 해석한다. 이는 후대 주석의 개념 구별이며 현대의 갈증 원인이나 수분 섭취 지침이 아니다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략천주 · 감초를 문합·석고와 함께 다섯 냥으로 적은 구성
（前言先吐卻渴為欲解者，以其水與熱隨吐而俱去。今）吐後渴欲得水。（且以水不足以止其燥。）而貪飲（不休）者。（是水去而熱存也。以）文蛤湯主之。（方中有麻杏生薑等。除熱導水外。）兼主微風脈緊頭痛。此為吐後熱渴而出其方治也。
文蛤湯方
麻黃（三兩） 杏仁（五十枚） 大棗（十二枚） 甘草 石膏 文蛤（各五兩）
生薑（三兩）현대어: 앞 조문의 먼저 토하고 갈증이 가시는 경우와 달리, 토한 뒤에도 갈증이 나 물을 계속 많이 마시는 것은 물은 빠졌으나 열이 남은 것으로 풀이하고 문합탕을 제시한다. 구성은 마황 세 냥, 행인 쉰 매, 대조 열두 매, 감초·석고·문합 각 다섯 냥, 생강 세 냥으로 적는다.
해설: 《금궤요략천주》는 감초를 석고·문합과 함께 각 다섯 냥으로 묶는다. 감초를 마황·생강과 함께 세 냥으로 적은 《금궤요략방론》과 달라, 동일 처방명의 용량 계통을 출전별로 구분한다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략방론 · 감초 세 냥을 포함한 일곱 재료와 토후 갈증 조문
吐後，渴欲得水而貪飲者，文蛤湯主之。兼主微風，脈緊，頭痛。
文蛤湯方
文蛤（五兩） 麻黃 甘草 生薑（各三兩） 石膏（五兩） 杏仁（五十個） 大棗（十二枚）
上七味，以水六升，煮取二升，溫服一升，汗出即愈。현대어: 토한 뒤 갈증이 나 물을 찾으며 많이 마시는 경우 문합탕을 제시하고, 약한 바람을 맞은 뒤 맥이 긴하고 머리가 아픈 경우도 함께 적는다. 문합·석고 각 다섯 냥, 마황·감초·생강 각 세 냥, 행인 쉰 개, 대조 열두 매를 쓴다. 물 여섯 되로 두 되가 되도록 달여 한 되를 따뜻하게 복용하고 땀이 나면 낫는다고 기록한다.
해설: 《금궤요략방론》은 조문과 일곱 재료, 전탕 수치를 연속해서 전한다. 발한과 복용 문구는 고전 기록을 비교하기 위한 정보이며 현재의 구토·갈증에 적용하는 방법이 아니다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략 · 嘔吐穢下利病脈證治 · “吐後，渴欲得水而貪飲者，文蛤湯主之。…”
吐後，渴欲得水而貪飲者，文蛤湯主之。兼主微風，脈緊，頭痛。현대어: 토한 후에 갈증이 나서 물을 얻고자 하며 탐음(貪飲)하는 자는 문합탕으로 다스린다고 기록한다. 미풍(微風), 맥긴(脈緊), 두통이 함께 있는 경우도 겸하여 다스린다.
해설: 토한 후라는 전제 조건과 탐음(貪飲)의 양상을 보며, 미풍과 두통의 동반 여부를 확인한다.
이 원문 기록 자세히 보기의서마다 달라지는 문합탕의 기록
토후 ‘탐음’의 해석과 감초 세·다섯 냥으로 갈리는 구성
《금궤옥함요략집의》는 토한 뒤 물을 많이 마시는 ‘탐음’을 저령산 조문의 ‘사수’와 구별하고, 마황·행인을 쓴 이유를 후대 주석으로 설명합니다.[주1]
《금궤요략방론》은 문합·마황·감초·생강·석고·행인·대조의 일곱 재료를 전하며 감초를 세 냥으로 적습니다.[주2]
《금궤요략천주》는 감초를 문합·석고와 함께 다섯 냥으로 묶어, 같은 처방명 아래 용량 기록이 달라집니다.[주3]
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吐後。渴欲得水，而貪飲者。文蛤湯主之。兼主微風脈緊頭痛。 〔程〕此証貪飲。與上証欲飲水。豬苓散之思水不同。夫貪飲者。飲水必多。多則淫溢上焦，必有溢飲之患，故用此湯。以散水飲。方中皆辛甘發散之藥，故亦主微風脈緊頭痛。 〔尤〕用麻黃杏仁等發表之藥者，必兼有客邪。郁熱於肺不解故也。觀方下云：汗出即愈，可以知矣！
원문이 있는 곳으로 이동吐後，渴欲得水而貪飲者，文蛤湯主之。兼主微風，脈緊，頭痛。 文蛤湯方 文蛤（五兩） 麻黃 甘草 生薑（各三兩） 石膏（五兩） 杏仁（五十個） 大棗（十二枚） 上七味，以水六升，煮取二升，溫服一升，汗出即愈。
원문이 있는 곳으로 이동（前言先吐卻渴為欲解者，以其水與熱隨吐而俱去。今）吐後渴欲得水。（且以水不足以止其燥。）而貪飲（不休）者。（是水去而熱存也。以）文蛤湯主之。（方中有麻杏生薑等。除熱導水外。）兼主微風脈緊頭痛。此為吐後熱渴而出其方治也。 文蛤湯方 麻黃（三兩） 杏仁（五十枚） 大棗（十二枚） 甘草 石膏 文蛤（各五兩） 生薑（三兩）
원문이 있는 곳으로 이동출전별 처방 구성
금궤요략 구성 기록에는 문합 五兩, 마황 三兩, 감초 三兩, 생강 三兩, 석고 五兩, 행인 五十枚, 대조 十二枚가 적혀 있다.
구성의 공통점과 차이
현재 구조화된 기록은 금궤요략 1건이다. 다른 의서의 동명 처방이 추가되면 재료·분량·법제 차이를 별도로 비교한다.
출전별 구성에서 보이는 차이
금궤요략방론·금궤요략천주·금궤옥함요략집의·금궤옥함경이주·고주금궤요략에서 5건의 구성 기록을 확인했습니다. 재료와 분량을 합쳐 하나의 표준 처방으로 만들지 않고, 각 기록을 독립적으로 비교합니다.
모든 기록에 공통으로 나타나는 재료는 문합·마황·감초·생강·석고·행인·대조입니다.
같은 재료 가운데 출전 또는 기록에 따라 분량 표기가 달라지는 항목은 감초·행인·대조입니다.
재료의 배열과 분량을 함께 보면 서로 다른 구성 표기가 5가지입니다. 이 차이는 판본·인용 맥락을 더 대조하기 위한 단서이며 처방 동일성 판단을 뜻하지 않습니다.
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