厥陰病
《상한론》 대조 원문
현재 공개된 조문 가운데 원문과 위치를 대조한 범위를 전자 전사본의 수록 순서로 읽습니다. 중복 조문번호와 생략부호는 해당 대목에 표시하며, 글자 결손으로 대조되지 않은 대목은 제외했습니다. 간행 판본과 전권의 완전성은 아직 확인되지 않았습니다.
대조한 전사본 보기현재 공개된 대목만 읽습니다. 원서 전체 본문이 아니며, 대목 사이에 생략된 부분이 있을 수 있습니다.
궐음병 · 제368조
이 대목下利後脈絕,手足厥冷,睟時脈還,手足溫者,生;脈不還者,死。
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하리(下利, 설사) 후에 맥이 절(絕, 끊어짐)하고 손발이 궐랭(厥冷, 차가움)하다가, 때가 되어 맥이 다시 돌아오고 손발이 따뜻해지면 살고, 맥이 돌아오지 않으면 죽는다.
하리 후 맥절과 궐랭이 나타난 상황에서 맥의 회복 여부에 따른 생사를 판별한다.
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궐음병 · 제369조
이 대목傷寒下利,日十餘行,脈反實者,死。
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상한(傷寒)으로 하리(下利, 설사)가 있어 하루에 열 번 넘게 변을 보는데, 맥이 도리어 실(實, 강함)한 자는 죽는다.
심한 하리와 맥실이 동반된 상한 환자의 예후를 기술한다.
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궐음병 · 제363조
이 대목下利,寸勱反浮數,尺中自澀者,必清膿血。
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하리(下利, 설사)가 있고, 촌(寸) 부위가 긍(勱, 뻣뻣함)하다가 도리어 부삭(浮數, 뜨고 빠름)하며 척(尺) 중이 스스로 삽(澀, 껄끄러움)한 자는 반드시 청농혈(清膿血, 맑은 고름과 피)을 본다.
하리 증상 중 촌척맥의 변화를 통해 농혈이 나올 것을 예측하는 예후를 기술한다.
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궐음병 · 제367조
이 대목下利,脈數而渴者,今自愈。設不差,必清膿血,以有熱故也。
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하리(下利, 설사)가 있고 맥이 수(數, 빠름)하며 갈(渴, 갈증)이 있는 자는 이제 스스로 낫는다. 만약 낫지 않는다면 반드시 청농혈(清膿血, 맑은 농과 피가 섞여 나옴)이 나올 것인데, 이는 열이 있기 때문이다.
맥수와 갈증을 동반한 하리 환자의 자가 회복 가능성과 낫지 않을 때의 경과를 기술한다.
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궐음병 · 제365조
이 대목下利,脈沉弦者,下重也;脈大者,為未止;脈微弱數者,為欲自立,雖發熱,不死。
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하리(下利, 설사)가 있고 맥이 침현(沉弦, 가라앉고 팽팽함)한 자는 하중(下重, 항문 부위의 중압감)인 것이고, 맥이 대(大, 큼)한 자는 아직 멎지 않은 것이며, 맥이 미약수(微弱數, 가늘고 약하며 빠름)한 자는 스스로 회복하려는 것이므로, 비록 발열이 있어도 죽지 않는다.
하리 환자의 맥상에 따라 하중 여부, 증상의 지속성, 회복 가능성을 구별하여 기술한다.
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궐음병 · 제327조
이 대목厥陰之風,脈微浮,為欲愈,不浮,為未愈。
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궐음(厥陰)의 풍(風)에서 맥이 미부(微浮, 가늘고 약간 뜸)하면 나으려는 것이 되고, 부(浮, 뜸)하지 않으면 아직 낫지 않은 것이 된다.
궐음병의 풍 증상에서 맥상의 변화를 통해 회복 여부를 판별하는 기록이다.
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궐음병 · 제348조
이 대목發熱而厥,七日,下利者,為難治。
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열이 나면서 궐(厥, 사지가 차가워짐)이 있고, 7일이 되어 하리(下利, 설사)가 있는 자는 치료하기 어렵다고 기록한다.
발열, 궐, 하리의 증상이 겹친 경우의 예후가 난치임을 기술한다.
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