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처방

복령계지백출감초탕

茯苓桂枝白朮甘草湯

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해설 편집: · 7번째 공개본 · 기존 해설은 선택한 출처를 다룰 수 있습니다.

복령계지백출감초탕(茯苓桂枝白朮甘草湯)이라는 처방명이 등장하는 의서와 조문, 원문별 구성 기록을 한곳에 모은 항목이다. 같은 이름 아래의 기록이 언제나 같은 구성을 뜻하지는 않는다.

의서별 처방 구성

금궤요략방론 · 1142–1143행

금궤요략방론에 실린 복령계지백출감초탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

의서 원문
茯苓桂枝白朮甘草湯方 茯苓(四兩) 桂枝 白朮(各三兩) 甘草(二兩)

금궤요략방론 전사본 · 1142–1143행

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금궤옥함요략집의 · 2829–2831행

금궤옥함요략집의에 실린 복령계지백출감초탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

의서 원문
茯苓桂枝白朮甘草湯方 (千金。名甘草湯。) 茯苓(四兩) 桂枝 白朮(各三兩) 甘草(二兩)

금궤옥함요략집의 전사본 · 2829–2831행

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상한론조변 · 840–844행

상한론조변에 실린 복령계지백출감초탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

의서 원문
(三十五)傷寒若吐,若下後,心中逆滿,氣上沖胸,起則頭眩,脈沉緊,發汗則動經,身為振振搖者,茯苓桂枝白朮甘草湯主之。 茯苓桂枝白朮甘草湯方 茯苓(四兩) 桂枝(三兩去皮) 白朮(二兩) 甘草(二兩炙)

상한론조변 전사본 · 840–844행

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주해상한론 · 1459–1473행

주해상한론에 실린 복령계지백출감초탕의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.

  • 복령 茯苓 — 四兩 · 。味甘平
  • 계지 桂枝 — 三兩 · 去皮。味辛熱
  • 백출 白朮 — 二兩 · 。味苦甘溫
  • 감초 甘草 — 二兩 · 炙。味甘平
의서 원문
傷寒若吐若下後,心下逆滿,氣上沖胸,起則頭眩,脈沉緊,發汗則動經,身為振振搖者,茯苓桂枝白朮甘草湯主之。 茯苓桂枝白朮甘草湯方︰ 茯苓(四兩。味甘平) 桂枝(三兩,去皮。味辛熱) 白朮(二兩。味苦甘溫) 甘草(二兩,炙。味甘平) 陽不足者,補之以甘,茯苓、白朮,生津液而益陽也。裡氣逆者,散之以辛,桂枝、甘草,行陽散氣。 上四味,以水六升,煮取三升,去滓,分溫三服。 發汗,病不解,反惡寒者,虛故也,芍藥甘草附子湯主之。 發汗病解,則不惡寒;發汗病不解,表實者,亦不惡寒。今發汗病且不解,又反惡寒者,榮衛俱虛也。汗出則榮虛,惡寒則衛虛,與芍藥甘草附子湯,以補榮衛。

주해상한론 전사본 · 1459–1473행

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의서에서 확인한 원문

주해상한론 · 네 약재의 분량과 감미·신미의 배합을 풀이한 처방문

茯苓桂枝白朮甘草湯方︰茯苓(四兩。味甘平) 桂枝(三兩,去皮。味辛熱) 白朮(二兩。味苦甘溫) 甘草(二兩,炙。味甘平)陽不足者,補之以甘,茯苓、白朮,生津液而益陽也。裡氣逆者,散之以辛,桂枝、甘草,行陽散氣。

현대어: 복령 네 냥, 껍질을 벗긴 계지 세 냥, 백출 두 냥, 구운 감초 두 냥으로 구성한다. 양이 부족하면 단맛으로 보충한다는 원리에 따라 복령과 백출이 진액을 생기게 하고 양을 돕는다고 설명한다. 속의 기가 거슬러 오르면 매운맛으로 흩는다는 원리에 따라 계지와 감초가 양을 움직이고 기를 흩는다고 풀이한다.

해설: 《주해상한론》은 약재 목록에 그치지 않고 각 약재의 맛과 역할을 두 묶음으로 나눈다. 복령·백출은 감미를 통한 보충, 계지·감초는 상역한 기를 흩는 배합으로 설명한다.

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상한론집의 · 토하 뒤의 기상충과 몸의 떨림을 연결한 설명

傷寒若吐若下後。心下逆滿。氣上沖胸。起則頭眩。脈沉緊。發汗則動經。身為振振搖者。茯苓桂枝白朮甘草湯主之。……〔成〕吐下後裡虛。氣上逆者。心下逆滿。氣上沖胸。表虛陽不足。起則頭眩。……發汗則外動經絡。損傷陽氣。陽氣外虛。則不能主持諸脈。身為振振搖也。

현대어: 상한에 토법이나 하법을 쓴 뒤 명치 아래가 거슬러 오르듯 그득하고 기가 가슴으로 치밀며, 일어나면 머리가 어지럽고 맥이 침긴한 경우를 적는다. 이때 다시 땀을 내 경맥이 동하고 몸이 떨리면 복령계지백출감초탕을 제시한다. 〔성〕은 토하 뒤 속이 허해져 기가 위로 거슬러 오르고, 다시 발한해 양기가 손상되면 몸을 안정시키지 못해 떨린다고 설명한다.

해설: 《상한론집의》는 토하 뒤에 생긴 상역·현훈과 추가 발한 뒤의 떨림을 하나의 시간 순서로 읽는다. 판본마다 발한 문구와 글자 수에 차이가 있다는 교감도 함께 남긴다.

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상한론강목 · 진액 손상과 음사의 상역을 달리 강조한 두 주석

【綱】仲景曰:傷寒若吐若下後。心下逆滿。氣上沖胸。起則頭眩。脈沉緊。發汗則動經。身為振振搖者,茯苓桂枝白朮甘草湯主之。【目】喻昌曰。……吐下而津液一傷。發汗而津液再傷。令經脈失養而身搖。……魏荔彤曰:沉則為裡。緊則為寒。是裡虛陽微,而陰邪為患也。……

현대어: 유창은 토하로 진액이 한 차례 손상되고 발한으로 다시 손상되어 경맥이 자양을 잃기 때문에 몸이 흔들린다고 풀이한다. 계지를 음을 다루는 약물 사이에 넣어 남은 사기를 흩고 진액이 퍼지게 한다고 본다. 위려동은 침맥을 리, 긴맥을 한으로 읽어 속이 허하고 양이 미약한 가운데 음사가 문제가 된 것이라고 설명한다.

해설: 《상한론강목》은 한 조문 아래 서로 다른 해석을 병치한다. 유창은 진액과 경맥의 자양을, 위려동은 침긴맥과 음한의 상역을 중심에 두어 같은 처방을 설명한다.

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상한론 · 태양병 · 제67조

傷寒若吐若下後,心下逆滿,氣上衝胸,起則頭眩,脈沉緊,發汗則動經,身為振振搖者,茯苓桂枝白朮甘草湯主之。

현대어: 상한에 걸려 토하거나 하제(下劑)를 쓴 후에, 심하(心下)가 역상하여 가득 차고 기(氣)가 가슴 위로 치밀어 오르며, 일어나면 머리가 어지럽고 맥이 침긴(沉緊)하며, 땀을 내면 경맥이 움직여 몸이 떨리는 자는 복령계지백출감초탕으로 다스린다고 기록한다.

해설: 토하거나 하제 사용 후의 심하역만과 기상충흉, 그리고 기립 시 현훈과 신체 떨림이라는 징후를 묶어 판단한다.

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의서마다 달라지는 복령계지백출감초탕의 기록

토하와 발한 뒤의 상역·현훈·떨림을 읽는 세 관점

《상한론집의》는 토하 뒤 명치 아래가 거슬러 오르고 기가 가슴으로 치미는 과정에, 다시 발한한 뒤 몸이 떨리는 상황을 이어서 읽습니다.[주1]

《상한론강목》에 실린 유창의 설명은 반복된 진액 손상으로 경맥이 자양을 잃은 점을, 위려동의 설명은 침긴맥과 음한의 상역을 강조합니다.[주2]

《주해상한론》은 복령·계지·백출·감초의 분량을 적고, 감미로 보충하는 약물과 신미로 상역을 흩는 약물이라는 두 갈래로 배합을 풀이합니다.[주3]

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주1 · 상한론집의

傷寒若吐若下後。心下逆滿。氣上沖胸。起則頭眩。脈沉緊。發汗則動經。身為振振搖者。茯苓桂枝白朮甘草湯主之。……〔成〕吐下後裡虛。氣上逆者。心下逆滿。氣上沖胸。表虛陽不足。起則頭眩。……發汗則外動經絡。損傷陽氣。陽氣外虛。則不能主持諸脈。身為振振搖也。

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주2 · 상한론강목

【綱】仲景曰:傷寒若吐若下後。心下逆滿。氣上沖胸。起則頭眩。脈沉緊。發汗則動經。身為振振搖者,茯苓桂枝白朮甘草湯主之。【目】喻昌曰。……吐下而津液一傷。發汗而津液再傷。令經脈失養而身搖。……魏荔彤曰:沉則為裡。緊則為寒。是裡虛陽微,而陰邪為患也。……

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주3 · 주해상한론

茯苓桂枝白朮甘草湯方︰茯苓(四兩。味甘平) 桂枝(三兩,去皮。味辛熱) 白朮(二兩。味苦甘溫) 甘草(二兩,炙。味甘平)陽不足者,補之以甘,茯苓、白朮,生津液而益陽也。裡氣逆者,散之以辛,桂枝、甘草,行陽散氣。

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출전별 구성에서 보이는 차이

주해상한론·상한론조변에서 2건의 구성 기록을 확인했습니다. 재료와 분량을 합쳐 하나의 표준 처방으로 만들지 않고, 각 기록을 독립적으로 비교합니다.

모든 기록에 공통으로 나타나는 재료는 복령·계지·백출·감초입니다.

함께 볼 자료

9개 항목

본문에서 이미 보여주었거나 같은 항목을 가리키는 연결 8건은 이 목록에서 반복하지 않았습니다.

인용한 문헌

4건
TheQi 중의고서 — 상한론

상한론 원문 배열을 확인할 수 있는 공개 전사 자료입니다.

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《상한론강목》 전자 원문

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《주해상한론》 전자 원문

복령계지백출감초탕 관련 원문과 주석 위치를 대조했습니다.

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