약재
복령
茯苓
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복령(茯苓)은 복령균의 균핵을 약용 부위로 삼는 균류 유래 약재다. 식물의 뿌리나 열매가 아니며, 부위와 가공에 따른 관련 명칭을 구분한다.
의서에서 확인한 원문
비위론 · 脾胃虛弱，隨時為病，隨病制方 · 대목 13
寒厥則腹中有寒，熱厥則腹中有熱，為脾主四肢故也。若肌肉濡潰，痺而不仁，傳力肉痿誣。証中皆有肺疾，用藥之人，當以此調之。氣上沖胸，皆厥証也。痿者，四肢痿軟而無力也，其心煩冤不止。厥者，氣逆也，甚則大逆，故曰厥逆。其厥痿多相須也，於前已立黃耆人參五味子麥門冬湯中，每服加白茯苓二分、澤瀉四分，豬苓、白朮以上各一分。如小便快利，不黃澀者，只加澤瀉二分，與二朮上下分消其濕。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 脾胃虛弱，隨時為病，隨病制方 · 대목 16
夫痿者，濕熱乘腎肝也，當急去之。不然，則下焦元氣竭盡而成軟癱，必腰下不能動，心煩冤而不止也。若身重減，氣不短，小便如常，及濕熱之令退時，或所增之病氣退者，不用五味子、澤瀉、茯苓、豬苓、黃柏、知母、蒼朮、白朮之藥，只依本病中証候加減。常服藥亦須用酒黃柏二分或三分，如更時令，清燥之氣大行，卻加辛溫瀉之。若濕氣勝，風証不退，眩運麻木不已，除風濕羌活湯主之。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 脾胃虛弱，隨時為病，隨病制方 · 대목 17
【除風濕羌活湯】
羌活（一兩） 防風（去蘆） 蒼朮（酒浸，去皮） 黃耆（以上各一錢） 升麻（七分） 炙甘草 獨活 柴胡（以上各五分） 川芎（去頭痛） 黃柏 橘皮 藁本（以上各三分） 澤瀉（去鬚，一分） 豬苓（去黑皮） 茯苓（以上各二分） 黃連（去鬚，一分）
上㕮咀。每服秤三錢或五錢，水二盞，煎至一盞，去渣，稍熱服，量虛實施用。如有不盡証候，依加減法用之。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 脾胃虛弱，隨時為病，隨病制方 · 대목 21
如大便虛坐不得，或大便了而不了，腹中常逼迫，血虛血澀也，加當歸身三分；如身體沉重，雖小便數多，亦加茯苓二分，蒼朮一錢，澤瀉五分，黃柏三分，時暫從權而祛濕也，不可常用，兼足太陰已病，其脈亦絡於心中，故顯濕熱相合而煩亂；如胃氣不和，加湯洗半夏五分，生薑三片；有嗽，加生薑，生地黃二分，以製半夏之毒；如痰厥頭痛，非半夏不能除，此足太陰脾所作也；如兼躁熱，加黃柏、生地黃以上各二分；如無以上証，只服前藥；如夏月，須加白芍藥三分；如春月腹中痛，尤宜加。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 長夏濕熱胃困尤甚用清暑益氣湯論 · 대목 5
此病皆由飲食勞倦，損其脾胃，乘天暑而病作也，但藥中犯澤瀉、豬苓、茯苓、燈心、通草、木通，淡滲利小便之類，皆從時令之旺氣，以瀉脾胃之客邪，而補金水之不及也。此正方已是從權而立之，若於無時病濕熱脾旺之証，或小便已數，腎肝不受邪者誤用之，必大瀉真陰，竟絕腎水，先損其兩目也，複立變証加減法於後。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 腸下血論 · 대목 4
【升陽除濕防風湯】
蒼朮（泔浸，去皮淨，四兩） 防風（二錢） 白朮 白茯苓 白芍藥（以上各一錢）
上件㕮咀。除蒼朮另作片子，水一碗半，煮至二大盞，納諸藥，同煎至一大盞，去渣，稍熱服，空心食前。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 脾胃勝衰論 · 대목 4
《大法》云：『汗之則愈，下之則死。』若用辛甘之藥滋胃，當升當浮，使生長之氣旺。言其汗者，非正發汗也，爲助陽也。夫胃病其脈緩，脾病其脈遲，且其人當臍有動氣，按之牢若痛，若火乘土位，其脈洪緩，更有身熱心中不便之證。此陽氣衰弱，不能生發，不當於五臟中用藥法治之，當從《臟氣法時論》中升降浮沉補瀉法用藥耳。如脈緩，病怠惰嗜卧，四肢不收，或大便泄瀉，此溼勝，從平胃散。若脈弦，氣弱自汗，四肢發熱，或大便泄瀉，或皮毛枯槁，髪脱落，從黄耆建中湯。脈虛而血弱，於四物湯中摘一味或二味，以本顯證中加之。或真氣虛弱，及氣短脈弱，從四君子湯。或渴，或小便閉澀，赤黄多少，從五苓散去桂，摘一二味加正藥中。以上五藥，當於本證中隨所兼見證加減。假令表虛自汗，春夏，加黄耆；秋冬，加桂。如腹中急縮，或脈弦，加防風；急甚，加甘草；腹中窄狹，或氣短者，亦加之；腹滿，氣不轉者，勿加。雖氣不轉，而脾胃中氣不和者，勿去，但加厚朴以破滯氣，然亦不可多用，於甘草五分中加一分可也。腹中夯悶，此非腹胀，乃散而不收，可加芍藥收之。如肺氣短促，或不足者，加人參、白芍藥，則脾中升陽，使肝膽之邪不敢犯也。腹中窄狹及縮急者，去之，及諸酸澀藥亦不可用。腹中痛者，加甘草、白芍藥，稼穑作甘，甘者已也；曲直作酸，酸者甲也。甲已化土，此仲景妙法也。腹痛兼發熱，加黄芩；惡寒或腹中覺寒，加桂。怠惰嗜卧，有溼，胃虛不能食，或沉困，或泄瀉，加蒼术；自汗，加白术。小便不利，加茯苓，渴亦加之。氣弱者，加白茯苓、人參；氣盛者，加赤茯苓、縮砂仁；氣復不能轉運，有熱者，微加黄連；心煩亂亦如之。小便少者，加猪苓、澤瀉；汗多津液竭於上，勿加之。是津液還入胃中，欲自行也。不渴而小便常常閉塞不通，加炒黃蘖、知母。小便澀者，加炒滑石；小便淋澀者，加澤瀉。且五苓散治渴而小便不利，無惡寒者，不得用桂。不渴而小便自利，妄見妄聞，乃瘀血證，用炒黃蘖、知母，以除腎中燥熱。竅不利而淋，加澤瀉、炒滑石。只治竅不利者，六一散中加木通亦可。心臟熱者，用錢氏方中導赤散。中滿或但腹胀者，加厚朴；氣不順，加橘皮；氣滯，加青皮一、橘皮三。氣短小便利者，四君子湯中去茯苓，加黄耆以補之；如腹中氣不轉者，更加甘草一半。腹中刺痛，或周身刺痛者，或裏急者，腹中不覺寬快是也，或虛坐而大便不得者，皆血虛也。血虛則裏急；或血氣虛弱而目睛痛者，皆加當歸。身頭痛者，加川芎；苦頭痛，加細辛，此少陰頭痛也。髪脱落及臍下痛，加熟地黄。予平昔調理脾胃虛弱，於此五藥中加減，如五臟證中互顯一二證，各对證加藥，無不騐，然終不能使人完復，後或有因而再至者，亦由督、任、衝三脈爲邪，皆胃氣虛弱之所致也。法雖根据證加減，執方療病，不依《素問》法度耳，是以檢討《素問》《難經》及《黄帝鍼經》中說脾胃不足之源，乃𢃄氣不足，陰氣有餘，當從六氣不足，升降浮沉法，隨證用藥治之。蓋脾胃不足，不同餘臟，無定體故也。其治肝、心、肺、腎，有餘不足，或補或瀉，惟益脾胃之藥爲切。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 脾胃勝衰論 · 대목 15
羌活（佐），防風（臣），升麻（使），柴胡（君），獨活（佐），芍藥（臣），甘草（臣），白术（佐），茯苓（佐），猪苓、澤瀉（佐），肉桂（臣），藁本、川芎、細辛、蔓荆子、白芷、石膏、黃蘖（佐），知母、滑石。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 脾胃勝衰論 · 대목 19
干姜（君），白术（臣），蒼术（佐），附子（佐炮，少许），肉桂（佐去皮，少许），川乌頭（臣），茯苓（佐），澤瀉（使），猪苓（佐）。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 肺之脾胃虛論 · 대목 2
【升陽益胃湯】
黄耆（二兩）半夏（湯洗，此一味脈澀者宜用）人參（去蘆）甘草（炙，以上各一兩）防風（以其秋旺，故以辛溫瀉之）白芍藥、羌活、獨活（以上各五錢）橘皮（不去瓤，四錢）茯苓（小便利、不渴者勿用）澤瀉（不淋勿用）柴胡、白朮（以上各三錢）黃連（二錢）판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 肺之脾胃虛論 · 대목 4
上㕮咀。每服三錢，生薑五片，棗二枚，去核，水一盞，同煎至二盞，去滓，溫服，早飯、午飯之間服之。禁忌如前。其藥漸加至五錢止。服藥後，如小便罷而病加增劇，劇是不宜利小便，當少去茯苓、澤瀉。若喜食，初一二日不可飽食，恐胃再傷，以藥力尚少，胃氣不得轉運升發也。須薄滋味之食，或美食，助其藥力，益升浮之氣，而滋其胃氣也，慎不可淡食，以損藥力，而助邪氣之降沉也。可以小役形體，使胃與藥得轉運升發，慎勿大勞役，使復傷。若脾胃得安靜尤佳。若胃氣少覺强壯，少食果，以助穀藥之力。《經》云「五穀爲養，五果爲助」者也。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기비위론 · 調理脾胃治驗，治法用藥若不明，升降浮沉差互反損論 · 대목 3
【清神益氣湯】茯苓升麻〈（以上各二分）〉澤瀉蒼朮防風〈（以上各三分）〉生薑〈（五分）〉此藥能走經，除溼熱而不守，故不瀉本臟，補肺與脾胃本中氣之虛弱。青皮〈（一分）〉橘皮生甘草白芍藥此藥皆能守本而不走經。不走經者，不滋經絡中邪；守者，能補臟之元氣。黃櫱〈（一分）〉麥門冬人參〈（以上各二分）〉五味子〈（三分）〉此藥去時令浮熱溼蒸上件如麻豆大。都作一服，水二盞，煎至一盞，去柤，稍熱，空心服。火熾之極，金伏之際，而寒水絕體，於此時也。故急救之以生脈散，除其溼熱，以惡其太甚。肺欲收，心苦緩，皆酸以收之。心火盛則甘以瀉之，故人參之甘，佐以五味子之酸。孫思邈云：夏月常服五味子，以補五臟氣是也。麥門冬之微苦寒，能滋水之源於金之位，而清肅肺氣，又能除火刑金之嗽，而歛其痰邪。復微加黃櫱之苦寒，以爲守位，滋水之流，以鎮墜其浮氣，而除兩足之痿弱也。范天之內，素有脾胃之證，時顯煩躁，胸中不利，大便不通。初冬出外而晚歸，爲寒氣怫鬱，悶亂大作，火不得升故也。醫疑有熱，治以疏風丸，大便行而病不減。又疑藥力小，復加七八十丸，下兩行，前證仍不減，復添吐逆，食不能停，痰唾稠粘，湧出不止，眼黑頭旋，惡心煩悶，氣短促上喘無力，不欲言。心神顛倒，兀兀不止，目不敢開，如在風雲中。頭苦痛如裂，身重如山，四肢厥冷，不得安臥。余謂前證乃胃氣已損，復下兩次，則重虛其胃，而痰厥頭痛作矣。制半夏白朮天麻湯主之而愈。판독 메모: 텍스트 전사: 위키문헌 기여자, CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). 원전 링크의 편집 이력에서 기여자를 확인할 수 있습니다. 문단과 표제를 나누었고 글자·구두점은 보존했습니다. 도판은 포함하지 않았습니다. 이 조건은 해당 전사 텍스트에 적용하며 아틀라스의 기존 번역·해설이나 서비스 전체를 재지정하지 않습니다.
이 원문 기록 자세히 보기의서별 처방 구성
금궤요략 · 1592–1596행
金匱要略의 오령산 처방으로 택사 1량 1분, 저령 3분, 복령 3분, 백출 3분, 계지 2분이 배열된다.
의서 원문
假令瘦人臍下有悸，吐涎沫而癲眩，此水也，五苓散主之。
[五苓散方：澤瀉一兩一分 豬苓三分(去皮) 茯苓三分 白朮三分 桂枝二分(去皮)
上五味，為末，白飲服方寸匕，日三服，多飲暖水，汗出愈。]금궤요략 전사본 · 1592–1596행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 579–584행
金匱要略의 侯氏黑散 아래 菊花 四十分, 白朮 十分, 細辛 三分, 茯苓 三分, 牡蠣 三分, 桔梗 八分, 防風 十分, 人參 三分, 礬石 三分, 黃芩 五分, 當歸 三分, 乾薑 三分, 芎藭 三分, 桂枝 三분이 배열된다.
- 국화 菊花 — 四十分
- 백출 白朮 — 十分
- 세신 細辛 — 三分
- 복령 茯苓 — 三分
- 모려 牡蠣 — 三分
- 길경 桔梗 — 八分
- 방풍 防風 — 十分
- 인삼 人參 — 三分
- 반석 礬石 — 三分
- 황금 黃芩 — 五分
- 당귀 當歸 — 三分
- 건강 乾薑 — 三分
- 궁궁 芎藭 — 三分
- 계지 桂枝 — 三分
의서 원문
[侯氏黑散：治大風四肢煩重，心中惡寒不足者。
菊花四十分 白朮十分 細辛三分 茯苓三分 牡蠣三分 桔梗八分 防風十分 人參三分 礬石三分 黃芩五分 當歸三分 乾薑三分 芎藭三分 桂枝三分
上十四味，杵為散，酒服方寸匕，日一服，初服二十日，溫酒調服，禁一切魚肉大蒜，常宜冷食，六十日止，即藥積在腹中不下也。
熱食即下矣，冷食自能助藥力。]금궤요략 전사본 · 579–584행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 2869–2873행
金匱要略의 半夏厚朴湯 처방으로 반하 1승, 후박 3량, 복령 4량, 생강 5량, 건소엽 2량이 배열된다.
의서 원문
婦人咽中如有炙臠，半夏厚朴湯主之。
[半夏厚朴湯方：半夏一升 厚朴三兩 茯苓四兩 生薑五兩 乾蘇葉二兩
上五味，以水七升，煮取四升，分溫四服，日三夜一服。]금궤요략 전사본 · 2869–2873행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 1587–1590행
金匱要略의 소반하가복령탕 처방으로 반하 1승, 생강 반근, 복령 3량이 배열된다.
의서 원문
卒嘔吐，心下痞，膈間有水，眩悸者，小半夏加茯苓湯主之。
[小半夏加茯苓湯方：半夏一升 生薑半斤 茯苓三兩
上三味，以水七升，煮取一升五合，分溫再服。]금궤요략 전사본 · 1587–1590행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 1554–1561행
金匱要略의 목방기거석고가복령망초탕 처방으로 목방기(二兩), 계지(二兩), 인삼(四兩), 망초(三合), 복령(四兩)이 배열된다.
의서 원문
膈間支飲，其人喘滿，心下痞堅，面色黧黑其脈沉緊，得之數十日，醫吐下之不愈，木防己湯主之。虛者即愈，實者三日復發，復與不愈者，宜木防己去石膏加茯苓芒硝湯主之。
[木防己去石膏加茯苓芒硝湯方：木防己 桂枝各二兩 人參四兩 芒硝三合 茯苓四兩
上五味，以水六升，煮取二升，去滓，內芒硝，再微煎，分溫再服，微利則愈。]금궤요략 전사본 · 1554–1561행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 1716–1720행
金匱要略의 栝蔞瞿麥丸로 과루근 2량, 복령 3량, 서여 3량, 부자 1매, 구맥 1량이 배열된다.
의서 원문
小便不利者，有水氣，其人若渴，栝蔞瞿麥丸主之。
[栝蔞瞿麥丸方：栝蔞根二兩 茯苓三兩 薯蕷三兩 附子一枚(炮) 瞿麥一兩
上五味，末之，煉蜜丸梧子大，飲服三丸，日三服；不知。增至七八九，以小便利，腹中溫為知。]금궤요략 전사본 · 1716–1720행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 2639–2643행
金匱要略의 계지복령환 처방으로 계지, 복령, 모단, 작약, 도인이 각각 등분으로 배열된다.
의서 원문
婦人宿有癥病，經斷未及三月，而得漏下不止，胎動在臍上者，為癥痼害。妊娠六月動者，前三月經水利時，胎也。下血者，後斷三月衃也。所以血不止者，其癥不去故也，當下其癥，桂枝茯苓丸主之。
[桂枝茯苓丸方：桂枝 茯苓 牡丹(去心) 芍藥 桃仁(去皮尖熬)各等分
上五味，未之，煉蜜和丸，如?屎大，每日食前服一丸，不知，加至三丸。]금궤요략 전사본 · 2639–2643행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 1618–1620행
金匱要略의 계령오미감초거계가강신하탕방으로 복령 4량, 감초 2량, 세신 2량, 건강 2량, 오미자 반승, 반하 반승이 배열된다.
의서 원문
[桂苓五味甘草去桂加薑辛夏湯方：茯苓四兩 甘草 細辛 乾薑各二兩 五味子
半夏各半升
上六味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服半升，日三。]금궤요략 전사본 · 1618–1620행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 2653–2657행
金匱要略의 當歸芍藥散 처방 아래 當歸 3량, 芍藥 1근, 茯苓 4량, 白朮 4량, 澤瀉 반근, 芎藭 반근이 배열된다.
의서 원문
婦人懷娠，腹中絞痛，當歸芍藥散主之。
[當歸芍藥散方：當歸三兩 芍藥一斤(一作六兩) 茯苓四兩 白朮四兩 澤瀉半斤 芎藭半斤(作三兩)
上六味，杵為散，取方寸匕，酒和，日三服。]금궤요략 전사본 · 2653–2657행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 1624–1626행
金匱要略의 영감오미가강신반하행인탕방으로 복령 4량, 감초 3량, 오미 반승, 건강 3량, 세신 3량, 반하 반승, 행인 반승이 배열된다.
의서 원문
[苓甘五味加薑辛半夏杏仁湯方：茯苓四兩 甘草三兩 五味半升 乾薑 細辛各三兩
半夏半升 杏仁半升(去皮尖)
上七味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服半升，日三服。]금궤요략 전사본 · 1624–1626행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 1630–1632행
金匱要略의 영감오미가강신반행대황탕방으로 복령 4량, 감초 3량, 오미 반승, 건강 3량, 세신 3량, 반하 반승, 행인 반승, 대황 3량이 배열된다.
의서 원문
[苓甘五味加薑辛半杏大黃湯方：茯苓四兩 甘草三兩 五味半升 乾薑 細辛各三兩
半夏半升 杏仁半升 大黃三兩
上八味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服半升，日三服。]금궤요략 전사본 · 1630–1632행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 1613–1614행
金匱要略의 영감오미강신탕방으로 복령 4량, 감초 3량, 건강 3량, 세신 3량, 오미자 반승이 배열된다.
의서 원문
[苓甘五味薑辛湯方：茯苓四兩 甘草 乾薑 細辛各三兩 五味子半升
上四味，以水八升，煮取三升去滓，溫服半升，日三服。]금궤요략 전사본 · 1613–1614행
이 기록 자세히 보기이 약재를 이해하는 기준
현대 공정서는 균류 기원과 균핵의 품질 기준을 규정한다.
백복령·적복령·복신처럼 세분된 표기는 원문과 동정 근거가 있을 때 별도 연결한다.
의서에서 확인되는 기록
이 표기가 확인되는 의서로 고금의통대전, 보제방, 성제총록, 태평성혜방, 임증지남의안 등이 연결된다.
본문 위치를 따로 확인할 수 있는 기록으로 《고금의통대전》의 기록, 《보제방》의 기록, 《성제총록》의 기록, 《태평성혜방》의 기록, 《臨証指南醫案》의 기록 등이 연결된다.
같은 약재명이라도 의서와 문맥이 다르면 하나의 기록으로 합치지 않는다.
처방 구성에서의 표기
재료명과 분량이 분리된 구성 기록으로 금궤요략 오령산 · 복령 三分, 상한론 오령산 · 복령 十八銖 등이 연결된다.
이 약재가 구성에 기록된 사례로 계령오미감초거계가강신하탕 · 《금궤요략》, 복령계지감초대조탕 · 《금궤요략》, 복령계지오미감초탕 · 《금궤요략》, 복령융염탕 · 《금궤요략》, 복령행인감초탕 · 《금궤요략》, 영감오미가강신반하행인탕 · 《금궤요략》, 영감오미가강신반행대황탕 · 《금궤요략》, 영감오미강신탕 · 《금궤요략》 등 23건이 연결된다.
각 기록에는 해당 출전의 재료명·분량·법제 표기를 따로 보존한다.