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육계

肉桂

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육계(肉桂)라는 원문 표기가 처방 구성에서 어떻게 사용되는지 모은 항목이다.

의서에서 확인한 원문

비위론 · 飲食勞倦所傷始為熱中論 · 대목 12

如臍下痛者,加真熟地黃五分,其痛立止;如不已者,乃大寒也,更加肉桂(去皮)二分或三分。《內經》所說少腹痛,皆寒証,從複法相報中來也。經云︰大勝必大複,從熱病中變而作也,非傷寒厥陰之証也(仲景以抵當湯並丸主之,乃血結下焦膀胱也)。

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비위론 · 隨時加減用藥法 · 대목 3

堵塞咽喉,陽氣不得出者曰塞;陰氣不得下降者曰噎。夫噎塞、迎逆於咽喉胸膈之間,令諸經不行,則口開、目瞪、氣欲絕。當先用辛甘氣味俱陽之藥,引胃氣以治其本,加堵塞之藥以瀉其標也。寒月陰氣大助陰邪於外,於正藥內加吳茱萸,大熱大辛苦之味,以瀉陰寒之氣。暑月陽盛,則於正藥中加青皮、陳皮、益智、黃柏,散寒氣,瀉陰火之上逆;或以消痞丸合滋腎丸。滋腎丸者,黃柏、知母,微加肉桂,三味是也。或更以黃連別作丸,二藥七八十丸,空心約宿食消盡服之,待少時,以美食壓之,不令胃中停留也。

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비위론 · 脾胃勝衰論 · 대목 15

羌活(佐),防風(臣),升麻(使),柴胡(君),獨活(佐),芍藥(臣),甘草(臣),白术(佐),茯苓(佐),猪苓、澤瀉(佐),肉桂(臣),藁本、川芎、細辛、蔓荆子、白芷、石膏、黃蘖(佐),知母、滑石。

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비위론 · 脾胃勝衰論 · 대목 19

干姜(君),白术(臣),蒼术(佐),附子(佐炮,少许),肉桂(佐去皮,少许),川乌頭(臣),茯苓(佐),澤瀉(使),猪苓(佐)。

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비위론 · 君臣佐使法 · 대목 1

《至真要大論》云∶『有毒無毒,所治爲主。』主病者爲君,佐君者爲臣,應臣者爲使。一法,力大者爲君。凡藥之所用,皆以氣味爲主,補瀉在味,隨時换氣。氣薄者,爲陽中之陰,氣厚者,爲陽中之陽;味薄者,爲陰中之陽,味厚者,爲陰中之陰。辛、甘、淡中熱者,爲陽中之陽,辛、甘、淡中寒者,爲陽中之陰;酸、苦鹹之寒者,爲陰中之陰,酸、苦、鹹之熱者,爲陰中之陽。夫辛、甘、淡、酸、苦、鹹,乃味之陰陽,又爲地之陰陽也;温、凉、寒、熱,乃氣之陰陽,又爲天之陰陽也。氣味生沉,而陰陽造化之機存焉。一物之内,氣味兼有,一藥之中,理性具焉,主對治療,由是而出。假令治表實,麻黄、葛根;表虛,桂枝、黄耆。里實,枳實、大黄;里虛,人參、芍藥。熱者,黄芩、黄連;寒者,乾薑、附子之類爲君,君藥分兩最多,臣藥次之,使藥又次之,不可令臣過於君,君臣有序,相與宣摄,則可以禦邪除病矣。如《傷寒論》云∶『陽脈澀,陰脈弦,法當腹中急痛。』以芍藥之酸,於土中瀉木爲君;飴糖、炙甘草甘温補脾養胃爲臣。水挾木勢亦来侮土,故脈弦而腹痛,肉桂大辛熱,佐芍藥以退寒水。薑、枣甘辛温,發散陽氣,行於經脈皮毛爲使。建中之名,於此見焉。有緩、急、收、散、升、降、浮、沉、澀、滑之類非一,從權立法於後。

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비위론 · 論飲酒過傷 · 대목 13

【交泰丸】升陽氣,瀉陰火,調營氣,進飲食,助精神,寬腹中,除怠惰嗜臥,四肢不收,沉困懶乾薑〈(炮製,三分)〉巴豆霜〈(五分)〉人參〈(去蘆)〉肉桂〈(去皮,以上各一錢)〉柴胡〈(去苗)〉小椒〈(炒去汗並閉目,去子)〉白朮〈(以上各一錢五分)〉厚朴〈(去皮,剉,炒,秋冬加七錢)〉酒煮苦楝白茯苓砂仁〈(以上各三錢)〉川烏頭〈(炮,去皮臍,四錢五分)〉知母〈(四錢,一半炒,一半酒炒。此一味,春夏所宜,秋冬去之)〉吳茱萸〈(湯洗七次,五錢)〉黃連〈(去鬚,秋冬減一錢五分)〉皂角〈(水洗,煨,去皮弦)〉紫菀〈(去苗,以上各六錢)〉上除巴豆霜另入外,同爲極細末,煉蜜爲丸,如梧桐子大。每服十丸,溫水送下,量虛

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탕액본초 · 桂〈桂心桂肉桂枝附〉

桂〈桂心桂肉桂枝附〉 氣熱  味甘辛  有小毒 入手少隂經 桂枝入足太陽經 本草云主温中利肝肺氣心腹寒熱冷疾霍亂轉筋頭痛腰痛出汗止煩止唾欬𠻳鼻癰墮胎堅骨節通血脉理䟱不足宣𨗳百藥無所畏久服神仙不老生桂陽二月八月十月採皮隂乾有菌桂牡桂木桂筒桂肉桂板桂桂心官桂之類用者罕有分别衍義所言不知何縁而得官之名予考本草有出觀賔宜韶欽諸州者佳世人以筆畫多而懶書之故只作官也如寫黄蘖作黄栢薑作姜同意菌桂生交趾山谷牡桂生南海山谷木桂生桂陽從嶺至海盡有桂樹惟桞州象州最多本草所説菌桂牡桂板桂厚薄不同大抵細薄者為枝為嫩厚脂者為肉為老處其身者為中也不必色黄為桂心但不用皮與裏止用其身中者為桂心不經水而味薄者亦名桞桂易老用此以治虛人使不生熱也衍義謂桂大熱素問謂辛甘發散為陽故張仲景桂枝湯治傷寒表虛皆湏此藥是專用辛甘之意也又云療寒以熱故知三種之桂不取菌桂牡桂者蓋此二種性止温而已不可以治風寒之病獨有一字桂本經謂甘辛大熱正謂素問辛甘發散為陽之説尤知菌桂牡桂不及也然本經止言桂而仲景又言桂枝者蓋亦取其桂上皮也其本身麤厚處亦不中用諸家之説但各執一已見終無證㨿今又謂之官桂不知何緣而立名慮後世以為别物故於此書之又有桂心此則諸桂之心不若一字桂也别説交廣商人所販者及醫家見用惟陳藏器之説最是然筒桂厚實氣味厚重者宜入治臟及下焦藥輕薄者宜入治眼目發散藥本經以菌桂養精神以牡桂利關節仲景傷寒發汗用桂枝桂枝者桂條也非身榦也取其輕薄而能發散一種桞桂乃小嫩枝條也尤宜入上焦藥仲景湯液用桂枝發表用肉桂補腎本乎天者親上本乎地者親下理之自然性分之所不可移也一有差易為效彌逺歳月既久習以成弊宜後世之不及古也桂心通神不可言之至於諸桂數等皆大小老壮之不同觀作官也本草所言有小毒或云久服神仙不老雖云小毒亦從類化與黄芩黄連為使小毒何施與烏附為使止是全得熱性若與有毒者同用則小毒既去大毒轉甚與人參麥門冬甘草同用能調中益氣則可久服可知此藥能護榮氣而實衞氣則在足太陽經也桂心入心則在手少隂也若指榮字立説止是血藥故經言通血脉也若與巴豆碙砂乾漆川山甲水蛭䖟蟲如此有毒之類同用則小毒化為大毒其類化可知矣湯液發汗用桂枝補腎用肉桂小柴胡止云加桂何也藥象謂肉桂大辛補下焦熱火不足治沉寒痼冷及治表虛自汗春夏二時為禁藥 珍云秋冬治下部腹痛非桂不能止也 心云桂枝氣味俱輕故能上行發散於表内寒則肉桂補陽則桞桂桂辛熱散經寒引𨗳陽氣若正氣虛者以辛潤之散寒邪治奔豚

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탕액본초 · 芍藥

芍藥 氣微寒  味酸而苦  氣薄味厚隂也降也隂中之陽有小毒 入手足太隂經 象云補中焦之藥得炙甘草為佐治腹中痛夏月腹痛少加黄芩如惡寒腹痛加肉桂一錢白芍藥三錢炙甘草一錢半此仲景神方也如冬月大寒腹痛加桂二錢半水二盞煎一半去皮用 心云脾經之藥收隂氣能除腹痛酸以收之扶陽而收隂氣泄邪氣與生薑同用温經散濕通塞利腹中痛胃氣不通肺燥氣熱酸收甘緩下利必用之藥珍云白補赤散㵼肝補脾胃酒浸行經止中部腹痛本草云主邪氣腹痛除血痺破堅積寒熱疝瘕止痛利小便益氣通順血脉緩中散惡血逐賊血去水氣利膀胱 衍義云芍藥全用根其品亦多湏用花紅而單葉者山中者佳花葉多則根虛然其根多赤色其味澁有色白粗肥者亦好餘如莖然血虛寒人禁此一物古人有言减芍藥以避中寒誠不可忽今見花赤者為赤芍藥花白者為白芍藥俗云白補而赤㵼 東垣云但澁者為上或問古今方論中多以澁為收今本經有利小便一句者何也東垣云芍藥能停諸濕而益津液使小便自行本非通行之藥所當知之又問有緩中一句何謂緩中東垣云損其肝者緩其中又問當用何藥以治之東垣云當用四物湯以其内有芍藥故也赤者利小便下氣白者止痛散氣血入手足太隂經大抵酸澁者為上為收斂停濕之劑故主手足太隂經收降四體故又能至血海而入於九地之下後至厥隂經也後人用赤㵼白補以其色在西方故補色在南方故泄也 本草云能利小便非能利之也以其腎主大小二便既用此以益隂滋濕故小便得通也 難經云損其肝者緩其中即調血也沒藥烏藥雷丸為之使 本草又云惡石斛芒硝畏硝石鱉甲小薊反藜蘆液云腹中虛痛脾經也非芍藥不除補津液停濕之劑

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