의서의 편목
상한론 · 태음병
太陰病
현재 연결된 기록
공개된 관계망에서 바로 읽을 수 있는 기록을 보여 줍니다. 전체 수와 현재 불러온 범위는 다를 수 있습니다.
- 출전별 처방 기록
- 0건 확인
- 원문 조문
- 6건 확인 조문 읽기
- 연결 항목
- 7건
해설 편집: · 2번째 공개본 · 기존 해설은 선택한 출처를 다룰 수 있습니다.
태음병(太陰病)은 상한론에서 4번째로 배열된 편목이다. 아래에서 이 편의 조문과 처방으로 이어갈 수 있다.
의서에서 확인한 원문
상한론 · 태음병 · 제273조
太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛，若下之，必胸下結硬。현대어: 태음(太陰)의 병이 됨은 복만(腹滿, 배가 가득 참)하며 토하고, 음식물이 내려가지 않으며, 스스로 이(利, 설사)함이 심하고, 때때로 배가 스스로 아픈 것인데, 만약 하(下, 설사시킴)한다면 반드시 흉하결경(胸下結硬, 가슴 아래가 맺혀 딱딱해짐)하게 된다.
해설: 태음병의 주요 증상과 하법(下法)을 썼을 때 나타나는 병리적 결과를 정의한다.
이 원문 기록 자세히 보기상한론 · 태음병 · 제274조
太陰中風，四肢煩疼，陽微陰澀而長者，為欲愈。현대어: 태음중풍(太陰中風)에 사지번동(四肢煩疼, 팔다리가 번조하고 아픔)하고, 양맥(陽脈)은 미약하며 음맥(陰脈)은 삽(澀, 껄끄러움)하면서 긴 자는 나으려는 징조가 된다.
해설: 태음중풍의 맥상과 증상을 통해 회복 가능성이라는 예후를 판별한다.
이 원문 기록 자세히 보기상한론 · 태음병 · 제276조
太陰病，脈浮者，可發汗，宜桂枝湯。현대어: 태음병(太陰病)에 맥이 부(浮)한 자는 발한(發汗)시킬 수 있으며, 마땅히 계지탕(桂枝湯)을 쓴다.
해설: 태음병 중 맥부(脈浮)한 상태에서 발한법의 가함 여부와 처방을 기술한다.
이 원문 기록 자세히 보기상한론 · 태음병 · 제277조
自利不渴者，屬太陰，以其臟有寒故也，當溫之，宜服四逆輩。현대어: 스스로 설사하며 불갈(不渴, 갈증이 없음)한 자는 태음(太陰)에 속하는데, 이는 그 장(臟)에 한(寒)이 있기 때문이다. 마땅히 따뜻하게 해야 하니, 사역(四逆) 계열의 약을 복용하는 것이 적절하다.
해설: 설사와 갈증 유무를 통해 태음병의 성립 조건을 판별하고 그에 따른 치법 원칙을 기술하고 있다.
이 원문 기록 자세히 보기상한론 · 태음병 · 제279조
本太陽病，醫反下之，因爾腹滿時痛者，屬太陰也，桂枝加芍藥湯主之。大實痛者，桂枝加大黃湯主之。현대어: 본래 태양병이었으나 의사가 반대로 하법(下法)을 써서 이로 인해 복부가 가득 차고 때때로 통증이 있는 자는 태음(太陰)에 속한 것이니 계지가작약탕으로 다스린다고 기록한다. 크게 실하여 통증이 심한 자는 계지가대황탕으로 다스린다고 기록한다.
해설: 태양병에서 오용된 하법으로 인해 태음병으로 변한 상황에서, 통증의 정도(시통과 대실통)에 따라 처방을 구분한다.
이 원문 기록 자세히 보기상한론 · 태음병 · 제280조
太陰為病，脈弱，其人續自便利，設當行大黃芍藥者，宜減之，以其人胃氣弱易動故也。현대어: 태음(太陰)에 병이 들어 맥이 약하고, 그 사람이 계속해서 스스로 대소변이 잘 나오는 경우, 설령 대황(大黃)과 작약(芍藥)을 써야 할 상황이라 하더라도 마땅히 그 양을 줄여야 한다. 이는 그 사람의 위기(胃氣)가 약하여 움직이기 쉽기 때문이다.
해설: 맥상과 대소변 상태에 따라 약물 투여량을 조절해야 한다는 치법의 원칙을 기술하고 있다.
이 원문 기록 자세히 보기이 편에서 이어지는 항목
조문과 처방 문서를 먼저 연결하고, 병증·인물·약재 관계를 차례로 확장합니다.