처방
포회산
蒲灰散
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해설 편집: · 9번째 공개본 · 기존 해설은 선택한 출처를 다룰 수 있습니다.
포회산(蒲灰散)은 4개의 출전별 구성 기록이 확인되는 처방명이다. 구성은 기록마다 따로 보존하며, 재료와 분량이 같은지 다른지를 원문 단위로 비교한다.
의서별 처방 구성
고주금궤요략 · 1549–1553행
고주금궤요략에 실린 포회산의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
- 포회 蒲灰 — 七分
- 활석 滑石 — 三分
의서 원문
十二條 小便不利。蒲灰散主之。滑石白魚散。茯苓戎鹽湯並主之。
蒲灰散方 蒲灰(七分) 滑石(三分)
上二味。杵為散。飲服方寸匕。日三服。고주금궤요략 전사본 · 1549–1553행
이 기록 자세히 보기금궤옥함경이주 · 1913–1917행
금궤옥함경이주에 실린 포회산의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
- 포회 蒲灰 — 七分
- 활석 滑石 — 三分
의서 원문
小便不利。蒲灰散主之。滑石白魚散。茯苓戎鹽湯。並主之。
蒲灰散方
蒲灰(七分) 滑石(三分)금궤옥함경이주 전사본 · 1913–1917행
이 기록 자세히 보기금궤요략방론 · 1350–1354행
금궤요략방론에 실린 포회산의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
- 포회 蒲灰 — 七分
- 활석 滑石 — 三分
의서 원문
小便不利,蒲灰散主之、滑石白魚散、茯苓戎鹽湯並主之。
蒲灰散方
蒲灰(七分) 滑石(三分)금궤요략방론 전사본 · 1350–1354행
이 기록 자세히 보기금궤요략천주 · 1806–1808행
금궤요략천주에 실린 포회산의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
- 포회 蒲灰 — 半分
- 활석 滑石 — 二分
의서 원문
蒲灰散方
蒲灰(半分) 滑石(二分)금궤요략천주 전사본 · 1806–1808행
이 기록 자세히 보기금궤옥함요략집의 · 3302–3310행
금궤옥함요략집의에 실린 포회산의 구성 기록입니다. 재료명과 분량, 법제 표기를 이 출전의 원문 순서대로 나누었습니다.
- 포회 蒲灰 — 七分
- 활석 滑石 — 三分
의서 원문
小便不利。蒲灰散主之。滑石白魚散。茯苓戎鹽湯。並主之。
蒲灰散方
蒲灰(七分) 滑石(三分)금궤옥함요략집의 전사본 · 3302–3310행
이 기록 자세히 보기금궤요략 · 1722–1726행
金匱要略의 포회산으로 포회 7분, 활석 3분이 배열된다.
- 포회 蒲灰 — 七分
- 활석 滑石 — 三分
의서 원문
小便不利,蒲灰散主之;滑石白魚散,茯苓戎鹽湯并主之。
[蒲灰散方:蒲灰七分 滑石三分
上二味,杵為散,飲服方寸匕,日三服。]금궤요략 전사본 · 1722–1726행
이 기록 자세히 보기의서에서 확인한 원문
고주금궤요략 · 궐과 피수가 함께 나타나는 별도 조문의 해석
二十九條 厥而皮水者,蒲灰散主之。(方見消渴。)
厥、詳傷寒及寒疝門。但此厥。既非四逆、白通等湯,宜溫之寒厥,亦非大承氣湯,宜下之熱厥。雖與四逆散之邪實陽明。治宜通散之滯厥頗同,而實異者也。蓋因胃中先屯正水。水久化熱。熱水閉塞胃陽。不與經表之氣順接。故厥。然厥則皮氣外虛。正水乘虛蒸冒,而成皮水之症矣,故曰厥而皮水者,是正水為本病。因正水而致厥者為標病。因厥而漸成皮水者,又標中之標病也。厥愈而皮水之後病。仍從汗例可矣。蒲草行根水中。善泄土氣。燒灰,則味鹹性寒。鹹則滲水。寒能清熱。與甘寒而分理陰陽之滑石相配,是欲騰空胃中之正水。行為小便,而使胃陽寬展。出與經氣相接,則厥當自愈。若夫因厥致水,其皮氣原非虛以吸水之比。今厥愈而胃陽複起,則皮水亦當散于自汗,而可以不必治矣。此蒲灰散之另一方義。與淋門之用意迥別者也。
三十條 問曰:黃汗之為病。身體腫。發熱。汗出而渴。狀如風水。汗沾衣。色正黃,如 汁。脈自沉。從何得之。師曰:以汗出入水中浴。水從汗孔入得之,宜黃 芍桂苦酒湯主之。현대어: 제29조는 궐과 피수가 함께 나타나는 경우 포회산을 제시하고 처방은 소갈편에 있다고 밝힌다. 주석은 이 궐을 사역탕·백통탕의 한궐이나 대승기탕의 열궐과 구별하고, 위에 머문 정수와 피수의 선후 관계로 풀이한다. 또한 이 문맥의 포회산 의미가 임증문에서 소변불리를 다룬 경우와 다르다고 명시한다. 다음 제30조는 황한의 증상과 황기작약계지고주탕으로 넘어간다.
해설: 《고주금궤요략》은 포회산이 소변불리 조문뿐 아니라 ‘궐하면서 피수인 경우’에도 등장한다는 점을 별도로 해설한다. 인접한 황한 조문과도 처방이 다르므로 포회산의 두 출현 맥락을 한 용례로 합치지 않아야 한다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략천주 · 소변불리에 나란히 제시된 세 처방과 포회·활석의 분량
(若無水氣而渴。止是)小便不利。(其証不雜。其方亦不必求深。審系濕熱。)蒲灰散主之。(若系血分。即用)滑石白魚散。(若欲驅除陰分之水濕。)茯苓戎鹽湯並主之。此為小便不利。並出三方。聽人之隨証擇用也。
蒲灰散方
蒲灰(半分) 滑石(二分)현대어: 수기가 없고 갈증이 있으면서 소변만 원활하지 않은 경우를 설명하며, 습열로 판단하면 포회산을 제시한다. 혈분의 문제로 읽는 경우에는 활석백어산, 음분의 수습을 몰아내려는 경우에는 복령융염탕을 나란히 적어 세 처방을 구별한다. 이 전사본의 포회산 구성은 포회 반 분과 활석 두 분이다.
해설: 《금궤요략천주》는 짧은 ‘소변불리’ 조문 아래 놓인 세 처방을 서로 다른 병리 층위로 나누어 읽는다. 포회 반 분·활석 두 분이라는 수치는 다른 문헌의 칠분·삼분 기록과 일치하지 않으므로 출전별 수치로 보존한다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤옥함요략집의 · 포회 칠분과 활석 삼분으로 전하는 두 재료 산제
蒲灰散方
蒲灰(七分) 滑石(三分)
上二味。杵為散。飲服方寸匕。日三服。현대어: 포회산은 포회 칠 분과 활석 삼 분으로 구성한다. 두 재료를 찧어 가루로 만들고 음료와 함께 방촌시만큼 하루 세 차례 복용한다고 기록한다.
해설: 《금궤옥함요략집의》의 처방문은 포회와 활석을 7대 3의 수치로 전한다. 《금궤요략천주》 전사본의 반 분·두 분과 차이가 크므로 어느 하나로 자동 정규화하지 않고 판본별 구성을 비교할 수 있게 둔다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략 · 水氣病脈證并治 · “厥而皮水者,蒲灰散主之。”
厥而皮水者,蒲灰散主之。현대어: 궐(厥)하고 피부에 수종이 있는 자는 포회산(蒲灰散)으로 다스린다고 기록한다.
해설: 궐(厥) 증상과 피부의 수종이 함께 나타난 상황을 묶어 처방한다.
이 원문 기록 자세히 보기금궤요략 · 소갈·소변불리·임병 · “小便不利,蒲灰散主之;滑石白魚散,茯…”
小便不利,蒲灰散主之;滑石白魚散,茯苓戎鹽湯并主之。현대어: 소변불리(小便不利)한 자는 포회산(蒲灰散)으로 다스린다고 기록하며, 활석백어산(滑石白魚散)과 복령융염탕(茯苓戎鹽湯) 또한 함께 다스린다고 기록한다.
해설: 소변불리라는 동일한 징후에 대해 포회산, 활석백어산, 복령융염탕 세 가지 처방을 나열한다.
이 원문 기록 자세히 보기의서마다 달라지는 포회산의 기록
소변불리와 피수의 두 문맥, 서로 다른 포회·활석 수치
《금궤요략천주》는 소변불리에 나란히 제시된 포회산·활석백어산·복령융염탕을 구별하고 포회 반 분과 활석 두 분을 기록합니다.[주1]
《금궤옥함요략집의》는 포회 칠 분과 활석 삼 분의 두 재료 산제로 전해 수치 차이를 확인하게 합니다.[주2]
《고주금궤요략》은 포회산이 궐과 피수가 함께 나타나는 별도 조문에도 등장하며 임증문의 용례와 뜻이 다르다고 설명합니다.[주3]
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(若無水氣而渴。止是)小便不利。(其証不雜。其方亦不必求深。審系濕熱。)蒲灰散主之。(若系血分。即用)滑石白魚散。(若欲驅除陰分之水濕。)茯苓戎鹽湯並主之。此為小便不利。並出三方。聽人之隨証擇用也。 蒲灰散方 蒲灰(半分) 滑石(二分)
원문이 있는 곳으로 이동蒲灰散方 蒲灰(七分) 滑石(三分) 上二味。杵為散。飲服方寸匕。日三服。
원문이 있는 곳으로 이동二十九條 厥而皮水者,蒲灰散主之。(方見消渴。) 厥、詳傷寒及寒疝門。但此厥。既非四逆、白通等湯,宜溫之寒厥,亦非大承氣湯,宜下之熱厥。雖與四逆散之邪實陽明。治宜通散之滯厥頗同,而實異者也。蓋因胃中先屯正水。水久化熱。熱水閉塞胃陽。不與經表之氣順接。故厥。然厥則皮氣外虛。正水乘虛蒸冒,而成皮水之症矣,故曰厥而皮水者,是正水為本病。因正水而致厥者為標病。因厥而漸成皮水者,又標中之標病也。厥愈而皮水之後病。仍從汗例可矣。蒲草行根水中。善泄土氣。燒灰,則味鹹性寒。鹹則滲水。寒能清熱。與甘寒而分理陰陽之滑石相配,是欲騰空胃中之正水。行為小便,而使胃陽寬展。出與經氣相接,則厥當自愈。若夫因厥致水,其皮氣原非虛以吸水之比。今厥愈而胃陽複起,則皮水亦當散于自汗,而可以不必治矣。此蒲灰散之另一方義。與淋門之用意迥別者也。 三十條 問曰:黃汗之為病。身體腫。發熱。汗出而渴。狀如風水。汗沾衣。色正黃,如 汁。脈自沉。從何得之。師曰:以汗出入水中浴。水從汗孔入得之,宜黃 芍桂苦酒湯主之。
원문이 있는 곳으로 이동출전별 처방 구성
금궤요략 구성 기록에는 포회 七分, 활석 三分가 적혀 있다.
금궤요략방론 구성 기록에는 포회 七分, 활석 三分가 적혀 있다.
금궤요략천주 구성 기록에는 포회 半分, 활석 二分가 적혀 있다.
금궤옥함요략집의 구성 기록에는 포회 七分, 활석 三分가 적혀 있다.
구성의 공통점과 차이
4개 기록에서 공통으로 나타나는 재료는 포회, 활석. 전체 표면 재료는 포회, 활석이며, 출전마다 빠지거나 더해진 재료와 분량 표기는 각 구성 기록에 그대로 남겨 두었다.
출전별 구성에서 보이는 차이
금궤요략방론·금궤요략천주·금궤옥함요략집의·금궤옥함경이주·고주금궤요략에서 5건의 구성 기록을 확인했습니다. 재료와 분량을 합쳐 하나의 표준 처방으로 만들지 않고, 각 기록을 독립적으로 비교합니다.
모든 기록에 공통으로 나타나는 재료는 포회·활석입니다.
같은 재료 가운데 출전 또는 기록에 따라 분량 표기가 달라지는 항목은 포회·활석입니다.
재료의 배열과 분량을 함께 보면 서로 다른 구성 표기가 2가지입니다. 이 차이는 판본·인용 맥락을 더 대조하기 위한 단서이며 처방 동일성 판단을 뜻하지 않습니다.
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