太陽病

태양병(太陽病)이라는 것은 맥이 부(浮)하고, 머리와 뒷목이 뻣뻣하고 아프며 오한(惡寒)이 있는 것이다.

태양병의 성립 조건과 주요 증상을 정의한 기록이다.

태양병(太陽病)에 발열과 한출(汗出, 땀이 남)이 있고, 풍을 싫어하며(惡風) 맥이 완(緩, 느긋함)한 자를 이름하여 중풍(中風)이라 한다.

태양병 중 중풍(中風)이라는 병증이 성립되는 조건을 정의하고 있다.

태양병(太陽病)에, 혹은 이미 열이 났거나 혹은 아직 열이 나지 않았더라도, 반드시 오한(惡寒)이 있고 몸이 무거우며 구역(嘔逆)하고, 맥이 음양(陰陽) 모두 긴(緊)한 자를 상한(傷寒)이라 이름한다.

상한(傷寒)이라는 병증이 성립하기 위한 구체적인 증상과 맥상을 정의한다.

태양병(太陽病)에 발열(發熱)하며 갈(渴, 갈증)이 있고 오한(惡寒)이 없는 자는 온병(溫病)이 된다. 만약 발한(發汗)을 이미 하였는데 몸이 작열(灼熱)하는 자를 풍온(風溫)이라 이름한다. 풍온으로 병이 되면 맥(脈)의 음양(陰陽)이 모두 부(浮)하고, 저절로 땀이 나며, 몸이 무겁고, 잠이 많으며, 코골이가 반드시 있고, 말이 잘 나오지 않는다. 만약 하제(下劑)를 쓴 자는 소변불리(小便不利, 소변이 잘 나오지 않음)하고, 똑바로 보면서 대소변을 흘리며, 만약 화(火)를 입은 자는 약간 황색을 띠고, 심하면 경간(驚癇, 경련과 간질)과 같아 때때로 혿려(瘛瘲, 경련)한다. 만약 불에 훈증되면 한 번 역(逆)하면 아직 며칠을 끌 수 있으나, 두 번 역하면 목숨이 다하는 시기가 촉박해진다.

온병과 풍온의 정의 및 그에 따른 증상, 경과, 예후를 기술한다.

병에 발열(發熱)과 오한(惡寒)이 있는 자는 양(陽)에서 발생한 것이고, 열이 없고 오한만 있는 자는 음(陰)에서 발생한 것이다. 양에서 발생하면 7일 만에 낫고, 음에서 발생하면 6일 만에 낫는다. 이는 양의 수가 7이고 음의 수가 6이기 때문이다.

발열 유무에 따라 병의 발생처를 음양으로 구별하고 그에 따른 회복 기간을 기술한다.

상한(傷寒)이 발생한 지 하루 되었을 때, 태양(太陽)에서 이를 받았는데 맥이 정(靜)한 것과 같다면, 이는 불전(不傳, 병이 전해지지 않음)이 된다. 꽤 구토하고 싶어 하거나 조번(躁煩, 안절부절못하며 답답함)하는 것 같고, 맥이 수급(數急, 빠르고 급함)한 자는 전(傳, 병이 전해짐)이 된다.

맥상과 증상을 통해 병이 다음 단계로 전해졌는지 여부를 구별한다.

태양병(太陽病)에 두통이 7일 이상 지속되다가 저절로 낫는 것은 그 경락의 기운이 다하였기 때문이다. 만약 다시 다른 경락으로 전변하려 한다면, 족양명(足陽明)에 침을 놓아 경락이 전해지지 않게 하면 낫는다.

태양병의 자연 치유 기전과 전변을 막기 위한 침법 원칙을 기술한다.

태양병(太陽病)에 병이 풀리고자 할 때는 사(巳)시부터 미(未)시 사이에 이른다.

태양병의 증상이 해소되는 시간적 시점을 기록하여 예후를 판별한다.

풍가(風家, 풍병 환자)가 표(表)가 풀렸으나 완전히 다 풀리지 않은 자는, 12일이면 낫는다.

표증이 불완전하게 해소된 풍병 환자의 회복 시점에 대한 예후를 기술한다.

태양중풍에 양이 뜨고 음이 약하여, 양이 뜬 자는 열이 스스로 나고 음이 약한 자는 땀이 스스로 난다. 몸을 웅크리며 오한을 느끼는 색색악한(嗇嗇惡寒), 바람을 싫어하는 힐힐악풍(淅淅惡風), 열이 나는 흡흡발열(翕翕發熱), 코가 막히고 마른 구토를 하는 비명건구(鼻鳴乾嘔)가 있으면 계지탕으로 다스린다고 기록한다.

태양중풍의 양부음약(陽浮陰弱) 상태에서 나타나는 오한, 발열, 땀, 비명, 건구의 증후군을 묶어 제시한다.

태양병에 두통, 발열, 땀이 남, 바람을 싫어함이 있으면 계지탕으로 다스린다고 기록한다.

두통, 발열, 한출, 악풍이라는 핵심 징후를 통해 계지탕의 사용 장면을 제시한다.

태양병(太陽病)에 발열(發熱)하고 한출(汗出, 땀이 남)하는 자는 이것이 영약위강(榮弱衛強, 영기는 약하고 위기는 강함)한 것이므로, 땀이 나게 하여 사풍(邪風)을 구제하고자 하는 자에게는 마땅히 계지탕(桂枝湯)을 쓴다.

영약위강의 상태에서 사풍을 제거하기 위한 치법과 처방을 기술한다.

태양병(太陽病)에 처음에 계지탕(桂枝湯)을 복용하였으나 도리어 번(煩)하여 풀리지 않는 자는, 먼저 풍지(風池)와 풍부(風府)를 침으로 찌른 뒤에 다시 계지탕(桂枝湯)을 주면 낫는다.

계지탕 복용 후 반응이 없을 때의 선후 처치 순서와 방법을 기술한 치법 원칙이다.

태양병(太陽病)에 외증(外證)이 아직 풀리지 않았는데 맥이 부약(浮弱)한 자는 마땅히 땀을 내어 풀어야 하며, 계지탕(桂枝湯)이 적절하다.

외증이 남은 상태에서 맥상에 따른 치법 원칙과 적절한 처방을 기술한다.

상한(傷寒)으로 발한(發汗)하여 이미 해소되었으나, 반나절쯤 지나 다시 번조(煩)하고 맥이 부삭(浮數)한 자는 다시 발한시킬 수 있으며, 계지탕(桂枝湯)이 적절하다.

발한 후 증상이 재발했을 때 맥상에 따라 다시 발한시키는 치법의 원칙을 기술한다.

태양병(太陽病)에 외증(外證)이 아직 풀리지 않았다면 하(下)해서는 안 된다. 하(下)하는 것은 역(逆)이 되니, 외증을 풀고자 한다면 계지탕(桂枝湯)이 적절하다.

외증이 있는 상태에서 하법(下法)의 금기와 발한법의 원칙을 기술한다.