厥陰病

하리(下利, 설사)와 함께 복창만(腹脹滿, 배가 부풀어 가득 참)하고 신체에 통증이 있는 자는 먼저 그 속을 따뜻하게 한 뒤에 그 겉을 공격해야 한다. 속을 따뜻하게 하는 데는 사역탕(四逆湯)이 마땅하고, 겉을 공격하는 데는 계지탕(桂枝湯)이 마땅하다고 기록한다.

복창과 신체 통증을 동반한 하리 환자의 치료 순서와 그에 적합한 처방 원칙을 기술한다.

하리청곡(下利清穀, 음식물이 소화되지 않고 그대로 나오는 설사)일 때는 표(表)를 공격해서는 안 되며, 한출(汗出, 땀이 남)하면 반드시 창만(脹滿, 배가 부풀어 오름)하게 된다.

하리청곡 상태에서 표증을 치료하는 행위의 불가함과 그 부작용에 대한 원칙을 기술한다.

마른 구역질을 하고, 침과 거품을 토하며, 머리가 아픈 자는 오수유탕(吳茱萸湯)으로 다스린다고 기록한다.

건구(乾嘔)와 토연말(吐涎沫), 두통이 함께 나타나는 징후를 묶어 오수유탕을 사용한다.

구토하며 맥이 약하고, 소변부리(小便復利)하며, 몸에 미열이 있고, 궐(厥)이 나타나는 자는 치료하기 어려우니, 사역탕(四逆湯)으로 다스린다고 기록한다.

맥약, 소변부리, 미열, 궐(厥)이 동반된 구토 환자의 상태를 묶으며, 금궤요략의 기록과 징후가 일치한다.

구토하며 열이 나는 자는 소시호탕으로 다스린다고 기록한다.

구토와 발열의 징후를 묶어 설명한다.

구토하는 환자가 응농(癰膿, 종기가 곪아 고름이 남)이 있는 경우에는 구토를 치료해서는 안 되며, 고름이 다 빠지면 스스로 낫는다.

응농이 동반된 구토 증상에서 구토 치료의 불가함과 자연 치유의 순서를 기술한다.

상한(傷寒)에 크게 토하게 하고 크게 설사시켜 극도로 허해진 상태에서 다시 극도로 땀을 내게 하면, 그 사람의 외기(外氣)가 부울(怫鬱, 답답하게 막힘)된다. 여기에 다시 물을 주어 땀을 내게 하면 이로 인해 噦(예, 딸꾹질)가 발생한다. 그렇게 되는 이유는 위중(胃中)이 한랭(寒冷)하기 때문이다.

잘못된 치료 순서로 인해 외기가 부울되고 위중이 한랭해져 噦(예)가 발생하는 성립 조건을 정의한다.

상한(傷寒)에 噦(예, 딸꾹질)이 있고 복만(腹滿, 배가 가득 참)한 경우, 그 전후를 살펴 어느 부위가 불리(不利, 소통되지 않음)한지 알아내어, 이를 통하게 하면 곧 낫는다.

噦(예)와 복만이 있는 경우 불리(不利)한 부위를 찾아 소통시키는 치법 원칙을 기술한다.

궐음병(厥陰病)에 갈(渴)하여 물을 마시고자 하는 자는, 조금씩 조금씩 주면 낫는다.

궐음병 환자가 갈증을 느낄 때의 음수 방법과 그에 따른 경과를 기술한다.

하리(下利, 설사)가 있고, 미열(微熱)이 있으며 갈(渴, 갈증)이 있고 맥이 약한 자는 이제 스스로 낫는다.

하리 증상 중 특정 맥상과 전신 증상이 동반될 때의 호전 가능성을 기술한다.

하리(下利, 설사)가 있고 맥이 삭(數, 빠름)하며, 미열(微熱)이 있고 한출(汗出, 땀이 남)하는 자는 이제 스스로 낫는다. 만약 다시 긴(緊, 팽팽함)해진다면 아직 해소되지 않은 것이다.

하리 증상에서 맥상과 땀의 유무에 따른 호전과 미해(未解) 상태를 구별하여 기술한다.

상한(傷寒) 6~7일째에 맥(脈)이 미(微, 매우 약함)하고, 손발이 궐랭(厥冷, 차가움)하며, 번조(煩躁, 가슴이 답답하고 안절부절못함)하여 궐음(厥陰)에 뜸을 떴으나 궐(厥)이 환(還, 회복)되지 않는 자는 죽는다.

특정 맥상과 증상에 대해 처치 후에도 반응이 없을 때의 사망 예후를 기술한 기록이다.

상한(傷寒)으로 발열이 있고, 하리(下利, 설사)와 궐역(厥逆, 손발이 차가워짐)이 있으며, 조(躁, 안절부절못함)하여 눕지 못하는 자는 죽는다.

발열, 하리, 궐역, 불면의 증상이 동반될 때의 사망 예후를 기술한 기록이다.

상한(傷寒)으로 발열이 있고, 하리(下利)가 매우 심하며, 궐(厥)이 그치지 않는 자는 죽는다.

심한 하리와 지속되는 궐 증상의 조합에 따른 사망 예후를 기술한 기록이다.

상한(傷寒) 6~7일째에 소변불리(小便不利, 소변이 잘 나오지 않음)하다가, 갑자기 발열하며 하리(下利)하고, 그 사람의 한(汗, 땀)이 그치지 않고 계속 나오는 자는 죽는데, 이는 음(陰)은 있고 양(陽)이 없기 때문이다.

소변불리 후 발열, 하리, 무한(無汗)의 반대인 지속적 발한이 나타나는 상태의 사망 예후와 원인을 기술한 기록이다.

하리(下利, 설사)가 있고 수족궐냉(手足厥冷, 손발이 차가움)하며 맥이 없는 자는 뜸을 뜬다. 따뜻해지지 않고, 만약 맥이 돌아오지 않으며 도리어 미천(微喘, 약간 숨참)하는 자는 죽는다. 소음(少陰)이 부양(跗陽)을 짊어진 것은 순(順)한 것이다.

하리 시 수족궐냉과 맥상, 숨참의 여부에 따른 생사와 예후를 기술한다.