한의학 아틀라스

약재

참

苦參

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참(苦參)은 고전 의서의 처방 구성에서 확인되는 약재 표기다. 현재 금궤요략의 출전별 처방 구성 2건을 서로 합치지 않고 나누어 보여 준다.

의서에서 확인한 원문

탕액본초 · 皂莢

皂莢 氣温  味辛鹹  有小毒 引入厥隂經藥 本草云主風痺死肌邪氣風頭淚出利九竅療腹脹滿消榖除欬𠻳治囊縮婦人胞不落明目益精可為沭藥不入湯 日華子云通關節除頭風消痰殺勞蟲治骨蒸開胃破堅瘕腹中痛能墮胎栢實為之使惡麥門冬畏空青人參苦參 仲景治欬逆上氣唾濁但坐不得卧皂莢丸主之杵末一物蜜丸桐子大用棗湯服一丸日三夜一活人書治隂毒正陽散内用皂莢引入厥隂也用之有蜜炙酥炙燒灰之異等分依方

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탕액본초 · 甘草

甘草 氣平  味甘  陽也  無毒 入足厥隂經太隂經少隂經 象云生用大瀉熱火炙之則温能補上焦中焦下焦元氣和諸藥相恊而不争性緩善解諸急故名國老去皮用甘草梢子生用為君去莖中痛或加苦練酒煑𤣥胡索為主尤妙 心云熱藥用之緩其熱寒藥用之緩其寒經曰甘以緩之陽不足補之以甘中滿禁用寒熱皆用調和藥性使不相悖炙之散表寒除邪熱去咽痛除熱緩正氣緩隂血潤肺 珍云養血補胃稍子去腎中之痛胷中積熱非稍子不能除 本草云主五臟六腑寒熱邪氣堅筋骨長肌肉倍力金瘡尰解毒温中下氣煩滿短氣傷臟欬𠻳止渴通經脉利血氣解百藥毒為九土之精安和七十二種石一千二百種草故名國老 藥性論云君忌猪肉 内經曰脾欲緩急食甘以緩之甘以補脾能緩之也故湯液用此以建中又曰甘者令人中滿又曰中滿者勿食甘即知非中滿藥也甘入脾歸其所喜攻也或問附子理中調胃承氣皆用甘草者如何是調和之意荅曰附子理中用甘草恐其僭上也調胃承氣用甘草恐其速下也二藥用之非和也皆緩也小柴胡有柴胡黄芩之寒人參半夏之温其中用甘草者則有調和之意中不滿而用甘為之補中滿者用甘為之泄此升降浮沉也鳯髓丹之甘緩腎濕而生元氣亦甘補之意也經云以甘補之以甘瀉之以甘緩之本草謂安和七十二種石一千二百種草名為國老雖非君而為君所宗所以能安和草石而解諸毒也於此可見調和之意夫五味之用苦直行而瀉辛横行而散酸束而收斂鹹止而軟堅甘上行而發如何本草言下氣蓋甘之味有升降浮沉可上可下可内可外有和有緩有補有泄居中之道盡矣入足厥隂太隂少隂能治肺痿之膿血而作吐劑能消五發之瘡疽毎用水三椀慢火熬至半椀去柤服之消瘡與黄茋同功黄茋亦能消諸腫癰疽修治之法與甘草同 本草又云术乾漆苦參為之使惡逺志反大㦸芫花甘遂海藻四物

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탕액본초 · 苦參

苦參 氣寒  味苦  氣沉 純隂 心云除濕 本草云主心腹結氣癥瘕積聚黄疸溺有餘瀝逐水除癰腫補中明目止淚養肝膽氣安五臟定志益精利九竅除伏熱腸澼止渴醒酒小便黄赤療惡瘡下部𧏾平胃氣令人嗜食輕身 衍義云有人病遍身風熱細疹痒痛不可任連胷脛臍腹近隂處皆然涎痰亦多夜不得睡以苦參末一兩皂角二兩水一升揉濾取汁銀石器熬成膏和苦參末為丸如梧桐子大食後温水下二十丸至三十丸次日便愈 時習云苦參揩齒久能病腰

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의서별 처방 구성

금궤요략 · 2665–2669행

金匱要略의 當歸貝母苦參丸 처방으로, 當歸 4량, 貝母 4량, 苦參 4량이 배열되며 남자의 경우 滑石 0.5량을 가한다.

  • 당귀 當歸 — 四兩
  • 패모 貝母 — 四兩
  • 고삼 苦參 — 四兩 · 男子加滑石半兩
  • 활석 滑石 — 半兩 (조제 단계에서 더함)
의서 원문
妊娠,小便難,飲食如故,當歸貝母苦參丸主之。 [當歸貝母苦參丸方:當歸四兩 貝母四兩 苦參四兩 (男子加滑石半兩) 上三味,末之,煉蜜丸如小豆大,飲服三丸,加至十丸。]

금궤요략 전사본 · 2665–2669행

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금궤요략 · 396–396행

金匱要略의 苦參湯方으로 苦參 一升이 배열된다.

의서 원문
[苦參湯方:苦參一升,以水一斗,煎取七升,去滓,熏洗,日三。]

금궤요략 전사본 · 396–396행

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처방 구성에서의 표기

이 표기가 재료로 기록된 처방 구성: 고삼탕 · 《금궤요략》, 당귀패모고삼환 · 《금궤요략》.

각 구성 기록에는 해당 출전의 재료명, 분량과 법제 표기를 원문 순서대로 보존한다. 같은 약재명처럼 보여도 판본과 문맥이 다르면 하나의 수치로 합산하지 않는다.

약재명을 읽는 기준

이 페이지의 연결은 우선 고전 원문에 적힌 표면 명칭을 기준으로 한다. 현대 공정서의 기원 식물·약용 부위·규격과 같은 정보는 별도 근거로 식별된 경우에만 같은 약재 항목에 반영한다.

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5개 항목

인용한 문헌

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TheQi 중의고서 — 금궤요략

금궤요략 원문 배열을 확인할 수 있는 공개 전사 자료입니다.

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