한의학 아틀라스

병증

토혈(吐血)

吐血

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토혈(吐血)은 《상한론》에서 징후으로 확인되는 용어다. 연결된 조문에서 원문과 번역, 처방 문맥을 함께 살펴볼 수 있다.

의서에서 확인한 원문

상한론 · 태양병 · 제115조

脈浮,熱甚,而反灸之,此為實,實以虛治,因火而動,必咽燥,吐血。

현대어: 맥이 부(浮)하고 열이 심한데 도리어 뜸을 떴다면, 이는 실(實)한 상태이다. 실한 것을 허(虛)한 것으로 다스려 불로 인해 움직이게 하였으므로, 반드시 인조(咽燥, 목구멍이 마름)하고 토혈(吐血)하게 된다.

해설: 실증 상태에서 허증 치법인 뜸을 사용했을 때 나타나는 부작용과 그 원칙상의 오류를 기술하고 있다.

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비위론 · 調理脾胃治驗,治法用藥若不明,升降浮沉差互反損論 · 대목 7

既癒,繼而冬居曠室,臥熱炕,而吐血數次。予謂此人久虛弱,附臍有形,而有大熱在內,上氣不足,陽氣外虛,當補表之陽氣,瀉里之虛熱。冬居曠室,衣服復單薄,是重虛其陽。表有大寒,壅遏里熱,火邪不得舒伸,故血出於口。因思仲景太陽傷寒一證,當以麻黃湯發汗,而不與之,遂成衄血,卻與之立愈,與此甚同,因與麻黃人參芍藥湯。

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탕액본초 · 牡丹皮

牡丹皮 氣寒  味苦辛  隂中微陽辛苦微寒無毒 手厥隂經 足少隂經 象云治腸胃積血及衂血吐血必用之藥 珍云涼骨蒸 本草云主寒熱中風瘈瘲痓驚癎邪氣除癥堅瘀血留舍腸胃安五臟療癰瘡除時氣頭痛客熱五勞之氣腰痛風噤癲疾 易老云治神志不足神不足者手厥隂志不足者足少隂故仲景八味丸用之牡丹乃天地之精羣花之首葉為陽發生花為隂成實丹為赤即火故能瀉隂中之火牡丹皮手厥隂足少隂治無汗骨蒸地骨皮足少隂手少陽治有汗骨蒸也

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탕액본초 · 側栢葉

側栢葉 氣微温  味苦  無毒 本草云主吐血衂血及痢血崩中赤白輕身益氣令人耐寒暑 藥性論云側栢葉苦辛性澁治冷風歴節疼痛止尿血與酒相宜

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탕액본초 · 竹茹

竹茹 氣微寒  味苦 本草云主嘔濊温氣寒熱吐血崩中益筋

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탕액본초 · 淡竹葉

淡竹葉 氣寒  味辛平 本草云主胷中痰熱欬逆上氣 藥性論云淡竹葉主吐血熱毒風壓丹石藥毒止渇日華子云淡竹及根消痰治熱狂煩悶中風失音不語壯熱頭痛頭風并懷孕婦人頭旋倒地止驚悸温疫迷悶小兒驚癎天弔莖葉同用見局方本草今附録於此

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탕액본초 · 鉛丹

鉛丹 氣微寒  味辛黄丹也 本草云主吐逆反胃驚癎癲疾除熱下氣止小便利除毒熱筋攣金瘡溢血又能鎮心安魂止吐血本經云澁可去脫而固氣 成無已云鉛丹收斂神氣以鎮驚也 藥性論云君治消渴煎膏止痛生肌

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탕액본초 · 伏龍肝

伏龍肝 氣温  味辛 時習云主婦人崩中吐血止欬逆吐血消癰腫衍義云婦人惡露不止蠶沙一兩炒伏龍肝半兩同為末温酒調空心服三二錢以止為度 藥性論云單用亦可鹹無毒 日華子云熱微毒治鼻洪腸風帶下血崩泄精尿血催生下胎及小兒夜啼一云治心痛及中風心煩陶隠居云此竈中對釡月下黄土也

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탕액본초 · 升麻

升麻 氣平  味苦甘  微苦微寒味薄氣厚陽中之隂也無毒陽明經本經藥 亦走手陽明經太隂經 象云能解肌肉間熱此手足陽明經傷風之的藥也去黒皮并腐爛者用若補脾胃非此為引用不能補若得䓤白白芷之類亦能走手足陽明太隂 心云發散本經風邪元氣不足者用此於隂中升陽氣上行 珍云脾痺非此不能除 本草云主解百毒殺百精老物殃鬼辟瘟疫瘴氣邪氣蠱毒入口皆吐出中惡腹痛時氣毒癘頭痛寒熱風腫諸毒喉痛口瘡 東垣云升麻入足陽明若初病太陽證便服升麻葛根發出陽明經汗或失之過陽明經燥太陽經不可解必傳陽明矣投湯不當非徒無益而又害之也朱氏云瘀血入裏若衂血吐血者犀角地黄湯乃陽明經聖藥也如無犀角以升麻代之升麻犀角性味相逺不同何以代之蓋以升麻止是引地黄及餘藥同入陽明耳 仲景云太陽病若發汗若利小便重亡津液胃中乾燥因轉屬陽明其害不可勝言又云太陽兀兀無汗者葛根湯發之若兀兀自汗者表虛也不宜用此朱氏用升麻者以表實無汗也 訣云主肺痿欬唾膿血能發浮汗

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탕액본초 · 生地黄

生地黄 氣寒  味苦  隂中之陽  甘苦大寒無毒 入手太陽經少隂經之劑 象云涼血補血補腎水真隂不足此藥大寒宜斟酌用之恐損胃氣 珍云生血涼血 本草云主婦人崩中血不止及産後血上薄心悶絶傷身胎動下血胎不落墮墜腕折瘀血留血衂鼻吐血皆搗飲之 液云手少隂又為手太陽之劑故錢氏瀉丙與木通同用以道赤也諸經之血熱與他藥相隨亦能治之溺血便血亦治之入四散例 心云苦甘隂中微陽酒浸上行外行生血涼血去熱惡貝母畏蕪荑

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탕액본초 · 大黄

大黄 氣寒  味苦大寒  味極厚隂也降也無毒 入手足陽明經 酒浸入太陽經 酒洗入陽明經 餘經不用酒 象云性走而不守瀉諸實熱不通下大便滌蕩腸胃間熱專治不大便 心云滌蕩實熱 珍云熱滛於内以苦瀉之酒浸入太陽經酒洗入陽明經餘經不用酒 本草云主下瘀血血閉寒熱破癥瘕積聚留飲宿食蕩滌腸胃推陳致新通利水糓調中化食安和五臟平胃下氣除痰實腸間結熱心腹脹滿女子寒血閉脹小腹痛諸老血留結 液云味苦寒隂中之隂藥泄滿推陳致新去陳垢而安五臟謂如戡定禍亂以致太平無異所以有將軍之名入手足陽明以酒引之上至髙巔以舟楫載之胸中可浮以苦泄之性峻至於下以酒將之可行至髙之分若物在巔人迹不及必射以取之也故太陽陽明正陽陽明承氣湯中俱用酒浸惟少陽陽明為下經故小承氣湯中不用酒浸也雜方有生用者有麵裏蒸熟者其製不等 衍義云損益前書已具仲景治心氣不足吐血衂血瀉心湯用大黄黄芩黄連或曰心氣既不足矣而不用補心湯更用瀉心湯何也答曰若心氣獨不足則湏當不吐衂也此乃邪熱因心氣不足而客之故令吐衂以苦泄其熱就以苦補其心蓋一舉而兩得之有是證者用之無不效惟在量其虛實而已 本草又云惡乾漆

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탕액본초 · 天門冬

天門冬 氣寒  味微苦  苦而辛  氣薄味厚隂也甘平大寒無毒陽中之隂 入手太隂經 足少隂經 象云保肺氣治血熱侵肺上喘氣促加人參黄茋為主用之神效 心云苦以泄滯血甘以助元氣及治血妄行此天門冬之功也 本草云主諸暴風濕偏痺强骨髓殺三蟲去伏尸保定肺氣去寒熱養肌膚益氣力利小便冷而能補久服延年多子孫能行歩益氣入手太隂足少隂經榮衞枯涸濕劑所以潤之二門冬人參北五味子枸杞子同為生脉之劑此上焦獨取寸口之意 日華子云貝母為使鎮心潤五臟益皮膚恱顔色補五勞七傷治肺氣并𠻳消痰及風痺熱毒遊風煩悶吐血去心用

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문헌 안에서 읽기

吐血이 실제로 쓰인 《상한론》 조문을 원문·번역·해설과 함께 모아 본다. 처방이나 약재가 같은 조문에 연결된 경우에는 해당 항목으로 이어서 탐색할 수 있다.

주 분류는 징후이지만, 후대 주석서에서는 문맥에 따라 진단 근거·처방 선택 조건·해석 개념처럼 다른 역할로 쓰일 수 있다.

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16개 항목

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TheQi 중의고서 — 상한론

용어의 원문 표면형과 조문 위치를 대조한 공개 전사본입니다.

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